具體描述
《思想事件的修辭》是雞鳴叢書之一。叢書取名“雞鳴”，固然會叫人想到它的地方特色（南京有雞鳴山、雞鳴寺），也隱含著錶彰勤奮、良知之意（所謂“雞鳴而起，孳孳為善”）與呼喚自由、光明之意（所謂“風雨如晦，雞鳴不已”），但在我們研究中心來說，首先還是齣自一種希望建立一個學術高地的“野心”。
著者簡介
圖書目錄
“重返八十年代”與當代文學史論述
“簡單中斷”與“曆史聯係——中國當代文學史寫作中的問題研究之
思想曆程的轉換與主流話語的生産——關於“文革文學”的一個側麵研究
文學口述史的理論、方法與實踐
一九八五年“小說革命”前後的時空——以“先鋒”與“尋根”等文學話語的纏繞為綫索
曆史：現在與過去的雙嚮激活——和韓少功的對話
“思想事件”的修辭——關於王安憶《啓濛時代》的閱讀筆記
一個人的文學史或從文學史的盲點齣發——閻連科小說及其相關問題
重評《廢都》兼論九十年代知識分子
“與永恒拔河”的人——隔岸妄論餘光中
“最後一個中國古典抒情詩人——再論汪曾祺散文
重讀“陳奐生係列小說”劄記
改寫的曆史與曆史的改寫——關於《趙樹理罪惡史》的閱讀劄記
禁錮、開放、“技術處理”與曆史的過渡
散文寫作為何離散文遠去
“文化大散文”的發展、睏境與終結
爭論的背後
傳遞生命的疼痛
在文化轉型中重新齣發
長篇小說寫作是靈魂的死而復生
《山南水北》與“新尋根文學
對話、整閤與轉型——“海外中國現代文學研究譯叢”序
後記
· · · · · · (收起)
“簡單中斷”與“曆史聯係——中國當代文學史寫作中的問題研究之
思想曆程的轉換與主流話語的生産——關於“文革文學”的一個側麵研究
文學口述史的理論、方法與實踐
一九八五年“小說革命”前後的時空——以“先鋒”與“尋根”等文學話語的纏繞為綫索
曆史：現在與過去的雙嚮激活——和韓少功的對話
“思想事件”的修辭——關於王安憶《啓濛時代》的閱讀筆記
一個人的文學史或從文學史的盲點齣發——閻連科小說及其相關問題
重評《廢都》兼論九十年代知識分子
“與永恒拔河”的人——隔岸妄論餘光中
“最後一個中國古典抒情詩人——再論汪曾祺散文
重讀“陳奐生係列小說”劄記
改寫的曆史與曆史的改寫——關於《趙樹理罪惡史》的閱讀劄記
禁錮、開放、“技術處理”與曆史的過渡
散文寫作為何離散文遠去
“文化大散文”的發展、睏境與終結
爭論的背後
傳遞生命的疼痛
在文化轉型中重新齣發
長篇小說寫作是靈魂的死而復生
《山南水北》與“新尋根文學
對話、整閤與轉型——“海外中國現代文學研究譯叢”序
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
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非常精彩的文評集。很喜歡作者對閻連科、賈平凹和韓少功的文字書寫。~
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