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作者简介
目录信息
民主法治图景中的马克斯·韦伯鲁楠（1）
主题文章
自由主义、民族主义与政治存在主义
——马克斯·韦伯多元政治思想评析刘毅（5）
马克斯·韦伯“民主制”的设计研究赖骏楠（19）
印度宗教中的统治与律法
——以韦伯《印度的宗教——印度教与教》为
中心的考察鲁楠（47）
规范与经验：韦伯法社会学方的基本
特征赵英男（76）
韦伯“英国法问题”的可能解法
——普通法传统下的程序理性路旸（103）
韦伯国家社会学中的支配者难题杨勇（140）
法治纵论
司法对话构建宪法习惯的路径范继增（177）
印度专利法的变迁及其对制药业的影响
——我行我素还是步步为营？何隽（209）
中国古代礼制与中华法系关系新论
杨勇郑显文（237）
读书品茗
解读狄公人物形象及《大唐狄公案》的价值观
胡文宇（269）
神圣与凡俗
——评韦伯《中国的宗教：儒教与道教》姚力博（285）
文心法言
蜜兔在中国的正经与“荒唐”
——情（境）不自禁的言说墨客（304）
被“吃掉”的祥林嫂
——漫谈性别侵害破解之障碍康宁（309）
奔月韩成芳（314）
域外法音
从宪治到民主
［巴西］马塞洛·内维斯著张文龙译（317）
为何关注证立？
——国家脉络下的公共权力结构
［丹］保罗·克亚尔著 陆宇峰译（345）
法哲学的使命与目标
［德］约瑟夫·柯勒著姚远译（361）
编后记陈西西 (369)
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
《清华法治论衡（第27辑）：除魅世界与理性之法》这个标题，如同一声振聋发聩的呐喊，直击了我对当前社会现状的切肤之痛。我们似乎生活在一个悖论之中：一方面，科学技术以前所未有的速度发展，知识的传播变得异常便捷；另一方面，各种非理性的思潮、极端的观点却如同野草般疯长，甚至在某些领域侵蚀着理性的根基。这种“除魅”的复杂性，尤其是它在当今社会呈现出的新形态，让我感到深深的忧虑。法律，这个肩负着维护社会秩序、保障公民权利的重任的制度，又如何在这样充满“魅影”的世界中，保持其应有的“理性”光辉？我希望这本书能够深入探讨“除魅”过程的辩证性，以及它对法治理论和实践造成的深刻影响。特别是“理性之法”这一概念，我期待它能超越简单的法律形式主义，触及法律背后的人文关怀、价值导向以及社会正义的实现，为我们如何构建一个更具韧性和包容性的法治未来，提供宝贵的思想资源。
评分翻开《清华法治论衡（第27辑）：除魅世界与理性之法》，我立刻被它所勾勒的宏大图景所吸引。我们身处的这个时代，科学技术日新月异，信息传播空前便捷，然而，这并没有带来我们想象中的那种理性解放，反而似乎滋生了更多迷信、偏见和群体性的非理性狂热。从社交媒体上的“回声室效应”到“大数据杀熟”的数字鸿沟，再到各类阴谋论的泛滥，我们不得不承认，“除魅”似乎并未完全到来，反而呈现出一种新的“复魅”迹象。在这种语境下，法律，这个本应是理性构建的社会规范体系，又该如何应对？是固守传统的理性范式，还是需要创新理论，找到新的切入点？这本书的题目就精准地抓住了这个时代症结。我非常期待作者们能从历史、哲学、社会学等多个维度，剖析“除魅”过程的复杂性，以及它对法治实践带来的深远影响。特别是对于“理性之法”的探讨，我希望看到的是一种具有前瞻性、操作性的理念，能够指导我们在纷繁复杂的现实中，如何构建一个更加稳固、更加公正的法治根基，让法律的光辉真正照亮每个人的生活。
评分《清华法治论衡（第27辑）：除魅世界与理性之法》这个书名本身就蕴含着一种深刻的时代洞察。我一直认为，现代社会的发展，在很大程度上经历了从神话、宗教、魔法的“魅惑”中挣脱出来的过程，也就是韦伯所说的“除魅”。然而，这种“除魅”是否真的让我们变得更加理性，更加进步？从我个人的观察来看，情况似乎并非如此简单。信息技术的发展，一方面带来了便利，另一方面也滋生了新的“魅影”，比如算法黑箱、信息茧房、情绪操纵等等。在这样的背景下，法律这个本应是社会理性秩序的基石，又该如何保持其自身的“理性”？我非常好奇这本书会如何解读“除魅世界”的内涵，它究竟是指一个摆脱了宗教和迷信束缚的世界，还是一个充斥着新型非理性力量的世界？我尤其期待书中关于“理性之法”的探讨，它是否是在强调法律本身的逻辑严谨性，还是在呼唤一种超越技术层面的、更具人文关怀的理性？这本书所探讨的主题，触及了现代社会的核心困境，我期待它能带来深刻的反思和启示。
评分当我看到《清华法治论衡（第27辑）：除魅世界与理性之法》这本书名时，我的脑海中立刻闪过许多关于现代社会思潮的片段。我们常常将现代性与理性划等号，认为随着科学的进步，人类社会会逐渐摆脱迷信和非理性。然而，事实似乎并非如此简单。“除魅”的进程充满曲折，在某些领域，新的“魅影”——比如算法黑箱、信息茧房、情绪操纵——反而让理性面临更大的挑战。在这种“除魅世界”的语境下，法律这个本应是理性秩序的象征，又该如何维系其“理性之光”？我非常期待这本书能为我揭示“除魅”过程的复杂性和多面性，以及它对法治所带来的深远影响。我尤其好奇书中关于“理性之法”的探讨，这是否意味着我们需要重新审视法律的本质，不仅仅是工具性的规则，更是一种价值判断和人文关怀的体现？我希望这本书能提供一种新的理解框架，帮助我们在快速变化的时代，更好地认识和构建一个真正符合理性精神的法治社会。
评分《清华法治论衡（第27辑）：除魅世界与理性之法》这个书名，仿佛为我揭示了一个关于当下社会最核心的命题。我们自诩进入了“除魅”时代，摆脱了宗教和巫术的束缚，然而，事实却似乎更加扑朔迷离。科技发展带来的是更高效的信息传播，但同时也滋生了“信息茧房”、“算法歧视”等新型的“魅影”，使得非理性、偏见甚至群体性的狂热在某些时刻愈发猖獗。在这种复杂的社会背景下，作为社会秩序基石的法律，其“理性”的光辉又该如何体现？我非常希望这本书能够深入探讨“除魅”的真实内涵，它是否是一种不可逆转的趋势，抑或是一种需要警惕的陷阱？而“理性之法”的提出，是否是在呼唤一种超越纯粹工具理性，融合了人文关怀、价值导向和对社会公正的深刻追求的法律理念？这本书的主题，直击了我对现代社会发展方向的思考，我期待它能为我带来关于法治如何在充满挑战的时代保持其理性和公正性的深刻洞见。
评分这本书的题目《清华法治论衡（第27辑）：除魅世界与理性之法》直击了我内心深处对当下社会现状的思考。我经常感到，我们似乎活在一个信息碎片化、观点极度割裂的时代，理性的声音常常被情绪化的言论淹没，真相也常常被各种“后真相”所取代。在这种环境下，法律所承载的秩序和公正，似乎也变得摇摇欲坠。人们对法律的信任，对司法公正的期待，都在经受着前所未有的考验。因此，当看到“除魅世界与理性之法”这个主题时，我立刻被吸引了。我迫切地想知道，在这样一个充满了不确定性和非理性的世界里，法律如何才能重新确立其“理性”的光辉？作者们是否能够提供一些理论上的框架，或者一些实践上的路径，来帮助我们理解和应对这个挑战？我期待这本书能够深入探讨“除魅”所带来的社会心理变化，以及这些变化如何反作用于法治的建设。同时，我希望它能提出切实可行的方案，如何在后现代社会，在技术理性之外，重新拥抱和激活一种人文的、价值的理性，让法律真正成为守护社会正义的坚实屏障。
评分当我在书店看到《清华法治论衡（第27辑）：除魅世界与理性之法》这本书时，立刻被它所蕴含的深刻哲学意涵所吸引。我们正处在一个高速变化的时代，科技的进步、全球化的浪潮，让世界变得更加复杂和多元。在这样的背景下，很多曾经被视为理所当然的观念和秩序，都受到了挑战。尤其是在“除魅”的语境下，我们不得不重新审视理性在社会生活中的地位和作用。法律，作为社会秩序的重要保障，它的“理性”基础又该如何理解？是仅仅指法律条文的逻辑自洽，还是包含着更深层次的价值追求？我期待这本书能够深入剖析“除魅”现象对法治理念和实践带来的冲击，并提出应对之策。特别是“理性之法”的提出，我希望看到的是一种能够穿透表象、直击本质的思考，它能否为我们如何在充满不确定性的世界中，构建一个更加公正、有效的法治体系，提供理论上的支撑和实践上的指导？这本书的主题，无疑触及了当代社会最核心的议题之一，我迫不及待地想一探究竟。
评分《清华法治论衡（第27辑）：除魅世界与理性之法》这本书，从书名来看，就有一种哲学思辨的重量感，让人联想到韦伯那个著名的“除魅”概念。我拿到书的那一刻，内心就充满了期待。一直以来，我都觉得法治的建立和发展，不仅仅是法律条文的堆砌，更深层次地，是社会文化、思想观念甚至人类心理的演进过程。尤其是在当今这个信息爆炸、各种思潮裹挟的时代，我们似乎比以往任何时候都更容易陷入非理性、情绪化的判断和选择。法律作为社会秩序的基石，如何在这种“魅影重重”的世界中，重新找回其理性的光辉，确保公正和秩序的实现，这是一个极具挑战性也极其重要的问题。我希望这本书能够深入探讨“除魅”的时代背景下，法律所面临的困境，以及如何通过法治的建设，重新确立理性的价值，让法律真正成为守护社会公平正义的利器。从书名就能感受到一种对现代社会深层问题的洞察，我很期待它能提供一些深刻的启示，帮助我们理解法律与理性之间复杂而微妙的关系，以及在后现代社会背景下，如何构建和维护一个更加理性、公正的法治秩序。
评分当看到《清华法治论衡（第27辑）：除魅世界与理性之法》这个书名时，我的脑海中立刻浮现出对现代社会的一种深刻反思。我们总以为科技的进步、教育的普及会将我们带入一个完全理性的时代，然而，“除魅”的过程远比我们想象的复杂。在这个信息爆炸、观点极易被操纵的时代，非理性、情绪化的声音反而愈发响亮，社会的分裂和冲突也随之加剧。在这种背景下，法律这个本应是理性秩序的最终守护者，又该如何坚守其“理性”的阵地？我迫切地想了解，书中是如何定义“除魅世界”的，它究竟是指摆脱了宗教神学束缚的理性世界，还是指一个被新型“魅影”——如算法、大数据、虚假信息——所笼罩的世界？而“理性之法”又包含了怎样的内涵？我期待这本书能够提供一种新的视角，帮助我们理解法律在当代社会所面临的挑战，并为如何构建一个更加符合理性原则的法治体系提供深刻的见解和切实可行的方案。
评分《清华法治论衡（第27辑）：除魅世界与理性之法》这个书名，让我眼前一亮，立刻联想到我对当下社会状况的许多困惑。我们似乎进入了一个信息爆炸但理性匮乏的时代，各种未经证实的信息、情绪化的观点在网络上肆意传播，这让人们的判断力变得模糊，甚至出现群体性的非理性行为。在这种“魅影重重”的社会环境中，法律作为维护社会秩序和公正的基石，其“理性”的光辉又该如何显现？我期待这本书能够深入探讨“除魅”过程的复杂性，以及它对法治观念带来的挑战。我特别关注书中对“理性之法”的阐释，它是否是在呼唤一种超越技术官僚主义的、更具人文关怀的法律理性？它是否能够为我们在纷繁复杂的社会变迁中，找到一条通往更加公正、更加可持续的法治道路提供指引？这本书的主题，直接回应了我对于如何在现代社会构建一个强大而又理性的法治秩序的思考，我相信它一定能给我带来深刻的启发。
评分韦伯专辑可资一看，国家社会学是韦伯研究的一个重点。
评分韦伯专辑可资一看，国家社会学是韦伯研究的一个重点。
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