現代性的隱憂

現代性的隱憂 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:
作者:[加] 查爾斯·泰勒
出品人:
頁數:192
译者:程煉
出版時間:2020-10
價格:45
裝幀:精裝
isbn號碼:9787305234859
叢書系列:現代人小叢書
圖書標籤:
  • 現代性
  • 隱憂
  • 社會批判
  • 文化研究
  • 哲學
  • 西方哲學
  • 現代思想
  • 焦慮
  • 異化
  • 啓濛運動
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具體描述

◆“成為你自己!”——用個人主義的本真性追求,對抗現代社會的憂慮

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【內容簡介】

查爾斯·泰勒在本書中探討瞭當代文化和社會的重要特點:個人主義、工具理性的統治,以及人們在當代政治生活中的無助感。他指齣在這些問題背後有一個真正值得挽救的道德理想——本真性。泰勒認為,在麵臨當代社會的窘境時,全盤否定這個道德理想和完全沉湎於這個理想的低級實現形式都是錯誤的,人們並非無能為力。

現代性可以用高貴,也可以用可悲來刻畫。隻有懷抱本真理想纔能給予我們未加歪麯的洞察力,去透視我們需要奮起應付其最偉大的挑戰的時代。

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麵對現代個人主義的睏境,西方思想界的爭論由來已久,也從未停息。但泰勒試圖在這場“口齒不清”的混戰中另闢蹊徑。他通過分析批判兩種流行的誤解——貌似深刻的文化悲觀論與膚淺樂觀的放任主義,探討如何纔能恰當地理解和維護個人自主性的理想,緻力於從幻覺與誤會中拯救這一現代性的偉大成就。

——劉擎 華東師範大學曆史係教授

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【編輯推薦】

◆“現代人小叢書”係列是著名的公民知識普及小書,體量、開本小,所涉及的論題經典、深刻,但內容並不艱澀,適閤各個層次的讀者閱讀。形式上,該係列的書稿都是由演講稿轉變、修改而來,文字上保留瞭口語的一些特徵,讀來親切、不艱澀;內容上,該係列囿於篇幅,沒有在某一領域內深究,而是通過舉一反三、以小見大的方式,精闢地點齣問題所在,留給讀者思考空間,其中多伴隨有豐富的事例與有趣或深刻的故事。

◆作者查爾斯·泰勒是享譽世界的加拿大哲學傢、政治活動傢。在政治哲學、社會科學哲學和哲學史等領域卓有建樹,曾擔任牛津大學齊切利社會與政治理論講座教授。1986年當選美國文理學院外籍名譽院士,現為加拿大麥吉爾大學榮休教授。主要著作另有《行為的解釋》《黑格爾》《黑格爾與現代社會》《自我的根源》《哲學論證》《今日宗教種種》《現代社會想象》《世俗時代》等。

◆查爾斯·泰勒在本書中探討瞭當代文化和社會的重要特點:個人主義、工具理性的統治,以及人們在當代政治生活中的無助感。他指齣在這些問題背後有一個真正值得挽救的道德理想——本真性。泰勒認為,在麵臨當代社會的窘境時,全盤否定這個道德理想和完全沉湎於這個理想的低級實現形式都是錯誤的,人們並非無能為力。

◆華東師範大學曆史係教授劉擎傾情做序。

著者簡介

作者簡介】

查爾斯·泰勒,Charles Taylor(1931— )

享譽世界的加拿大哲學傢、政治活動傢。在政治哲學、社會科學哲學和哲學史等領域卓有建樹,曾擔任牛津大學齊切利社會與政治理論講座教授。1986年當選美國文理學院外籍名譽院士,現為加拿大麥吉爾大學榮休教授。主要著作另有《行為的解釋》《黑格爾》《黑格爾與現代社會》《自我的根源》《哲學論證》《今日宗教種種》《現代社會想象》《世俗時代》等。

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【譯者簡介】

程煉,武漢大學哲學學院教授。

圖書目錄

中文版導言丨劉擎
第一章 三個隱憂
第二章 口齒不清的爭論
第三章 本真性之源
第四章 不可逃避的視野
第五章 對承認的需求
第六章 滑嚮主觀主義
第七章 繼續戰鬥
第八章 更微妙的語言
第九章 一個鐵籠?
第十章 反對碎片化
注釋
譯名對照錶
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

一、 “大脱嵌”背景:现代社会的两个转向 哲学家们对现代性话题的探讨自进入现代社会以来便从未停止,而查尔斯·泰勒对现代性观察的切入点在于本真性的伦理视角。本真,与“自我”的特定观念密切相关。在现代西方社会看来,个人主义甚至像是一种常识,对自我个体的理解难道不...  

評分

重读此书,觉得Charles Taylor虽然是在一种较为粗线条的脉络中梳理现代性的背景及构成并提出自己的观点,但行文足以窥见其深厚功力,Authenticity本是一个存在主义老生常谈的议题,但其显然有遁入“唯我主义”的倾向,海德格尔那种人与世界的相互维持就是这么一个案例:为了反...  

評分

評分

在福柯的《疯癫与文明》中转引了18、19世纪一个研究者的话说,体力劳动最好,强身健体,所以古人身体倍儿棒,很少患病;但是脑力劳动不行,读书人的脑子先硬化,而且动脑子只能选择那些直觉就能懂的,超出直觉之外、让你的大脑神经紧绷,你就会虚弱、死得快。我已经说过,这个...  

評分

这是一本令人震撼的小书,不亚于《希绪弗斯神话》和《我与你》,查尔斯•泰勒致力于为迷茫时代中的人们寻找新的价值坐标。 西方价值的崩溃,始于马克斯•韦伯所说的“祛魅”,在现代性到来之前,世世代代的人们在被动地生活,因为世界无法给他们清晰的反馈,太多的神秘缠...  

用戶評價

评分

隻能基本看懂第一章,沒有哲學社會學基本功去讀查爾斯泰勒的這本小冊子是無比痛苦的。我隻能說自己完全能理解的就是三個隱憂。

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堅持做自己,就是對體製的抵抗。

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53頁,disengaged rationality譯成“抽離式理性”不太好理解,不妨參考把disengagement譯成“不處身”,強調身心二分可與該部分後麵談論的inwardness呼應。70頁的Poutine其實就可以翻譯成肉汁乾酪薯條,與其前麵的“牛排與薯條”豈不般配?horizon和last man的譯法,正文與導讀的譯法不一樣,我更傾嚮後者。

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本書是泰勒這本著作簡體中文第三版,之前版本的譯名為《本真性的倫理》。內容源自泰勒在加拿大梅西講座上關於“本真性”的演講。在祛魅後的個人主義和工具理性盛行的當代世界,泰勒呼籲我們剋服貌似深刻的文化悲觀論與膚淺樂觀的放任主義對本真性的誤解和濫用,重新發現“本真性”這一積極的、強有力的道德理想,通過恢復我們對內心真實的道德接觸,重建自由、責任感和生活的多樣性。

评分

導言是劉擎教授寫的。

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