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发表于2024-11-22
墮落之後 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
“她的一切屬於她,我的一切屬於我。”
“美國戲劇的良心”阿瑟·米勒的精神自白,對股市崩盤、大屠殺、獵巫運動和一代名伶的私人記憶。
《墮落之後》是阿瑟•米勒於1964年創作的一部兩幕劇。劇本具有濃厚的自傳色彩,是米勒對與第二任妻子瑪麗蓮•夢露之間一場失敗婚姻的總結和追溯:主人公昆廷是紐約的一名律師,他一邊迴顧25年來的人生經曆,包括股市崩盤造成的傢庭悲劇,麥卡锡“獵巫”行動下岌岌可危的友誼,以及一段痛苦的婚姻,一邊反思何為道德、何為人性。最終領悟到人類自從亞當犯瞭原罪、墮落之後,就有瞭犯罪的本能,隻認識到愛是遠遠不夠的,更需要麵對生活而無所畏懼。值得注意的是,劇本在敘事形式上大膽創新,以一種非綫性的意識流推進劇情,實現瞭齣場人物視角的自由切換。
有些西方評論傢認為,米勒敢於暴露自己的靈魂而寫齣瞭一部意義深遠的自傳體文獻,堪與奧尼爾的《長夜漫漫路迢迢》相並列而無愧。
阿瑟·米勒(1915—2005)
美國當代最傑齣的戲劇傢之一,與尤金•奧尼爾、田納西•威廉斯並稱為美國戲劇三大傢,被譽為“美國戲劇的良心”。著有《推銷員之死》《薩勒姆的女巫》《都是我的兒子》《橋頭眺望》《墮落之後》《代價》《美國時鍾》等多部戲劇。他的作品針砭時弊、直言不諱。米勒一生獲奬無數,包括1949年普利策奬、兩次紐約戲劇評論奬、奧利弗最佳戲劇奬等。
這本其實讀得最是艱難,好像事情都蓋著一層薄布在講,衝突性也感覺得莫名其妙。到底還是不瞭解背景。
評分夢露與赫本代錶瞭男權社會女性形象的兩個極端。一個端坐神壇,終身接受萬眾崇拜,名字永遠和端莊優雅綁定在一起;一個墮入風塵,被各種權力反復嚼碎,隻剩下永遠破碎的脆弱之心。夢露是一個毫無安全感的愛人,一個善意的眼神就能贏得她全心全意癡狂的愛,但再多的善意也無法打消她深埋心底的疑慮,所有人,最終,都會嘲笑、鄙夷她;所有人,最終,都會撕碎她,謀殺她。很多時候,往往正是根植於心的猜疑逼得正派的愛人與自己反目,露齣獠牙,扼住你的喉頸。但米勒似乎總在撇清自己,把自己塑造成忠誠但無奈的愛人。他內心同樣對夢露棄如敝履,從未真正對她抱有尊重和敬意,但又不敢承認這點,總是哄騙,總是拖延。他清楚夢露需要的是什麼,但不願意,或是無力付齣,終究還是把她視為負擔,視為意圖毀滅自己的定時炸彈。他選擇自保,將她推開,再推開。
評分2020-150 昆廷在與瑪吉結閤的時候就是地位不平等的,他以為娶到的是一個絕對愛他並且不要求等量的愛的卑微單純的花瓶,可以把他從泥沼中拉齣來重新開始。他的確是愛無能。不過我還是不能接受在夢露去世不久就將這部劇作發錶的行為,的確非君子所為。他把夢露塑造的卑微、任性、無腦、狂妄又病態,雖然這可能是真實的,也可能隻是他的單角度創作,畢竟死人是無法為自己辯解的。
評分阿瑟米勒對社會是很有力量的,但有很多時候我看他創造的人物總覺得他對自己還是有些懦弱。
評分戲劇的調度編排和文學的精密建構樹起無人應答的懺悔室,盤踞在記憶檔案之上瞪視靈魂的破洞,蠶食過去的廢墟,字字誅心泣血,質問仍舊落空。米勒認為本作是等待時間認定的最高成就,自傳文獻式的反思剖白注定攫取披露的赤裸程度會持續為人責難。納粹罪孽,麥卡锡主義滋養的背叛疑雲,婚姻內部齟齬暗生,不同矛盾對衝喚起存在危機。真理被玷汙衊視,好人留下終老,背信棄義與含恨而生就是生存永無止盡的無效爭論。沒有人能成為他者上帝,拉撒路的復生奇跡不再重臨,承受那座集中營瞭望塔殘軀的注視,是洞穿伊甸園墮落之後全人類身處活地獄愛無能的慘白真相:我們生活在抽象概念廝殺交戰的「現在」和「未來」的末日屠宰場,人人都是同謀犯,滿地謊言不再清白。米勒藉戲文道齣:我一心想要在書裏忠於自己。他的辯解書已呈上,但瑪吉及她的影射無法發齣控訴。
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