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出版者:后浪丨大象出版社

作者:(日) 宫崎市定

出品人:

页数:488

译者:王丹

出版时间:2020-6

价格:80.00元

装帧:精装

isbn号码:9787571106065

丛书系列:汗青堂

图书标签:

• 宫崎市定
• 日本汉学
• 历史
• 制度史
• 中国史
• 古代史
• 科举史
• 社会学
• 九品官人法·官制史·中国古代政治制度·隋唐制度·历史研究·制度史·职官制度·中国古代社会·行政制度·吏治

九品官人法研究 《九品官人法研究》并非一本旨在剖析某段历史时期官僚选拔制度的具体运作，亦非聚焦于某一位历史人物的仕途升迁，更非详述该制度对当时社会经济产生了何种直接影响。相反，本书致力于从一个更为宏观且具理论深度的视角，去审视“九品官人法”这一历史性制度设计及其背后所蕴含的政治哲学、社会结构以及权力运行的逻辑。 本书的写作初衷，源于对中国古代官僚体系形成初期，尤其是在魏晋南北朝时期，如何构建一套相对稳定且具有一定效能的人才选拔与任用机制的深度探究。九品官人法，作为这一时期的标志性制度，其名称本身即暗示了一种以品级区分、以“人”为核心的考察方式。然而，本书并不满足于对其表象的描述，而是试图剥离其历史表皮，深入其肌理，探寻其理论根基与实践演变的内在动力。 第一部分：理论溯源与概念辨析 本书首先将时间线回溯至九品官人法诞生之前的时代，考察其产生的思想土壤。我们将审视先秦时期诸子百家关于人才选拔、德才兼备、君臣关系等诸多观念的演变。例如，儒家“举贤才”、“德不孤，必有邻”的理想，法家“法不阿贵，绳不挠曲”的严苛，以及道家“治大国若烹小鲜”的哲学思考，都或多或少地为后来的官人法提供了思想上的启示与辩驳。我们并非简单地罗列这些思想，而是要分析它们是如何在特定的历史语境下，与当时社会对人才的需求、对政治稳定性的渴求相融合，最终孕育出九品官人法这一制度雏形。 接着，本书将对“九品官人法”的核心概念进行精细辨析。这里的“九品”并非仅仅是等级的划分，它承载了对人才能力、德行、门第等多元维度的评价体系。“官人”二字则强调了制度的主体性——将“人”置于考察的中心，而非仅仅是形式上的“举荐”或“选拔”。我们将深入探讨“品”与“官”之间的关系，分析不同品级在实际操作中可能存在的模糊性与弹性，以及这种弹性是如何被不同政治势力所利用的。此外，“法”字亦非僵化的规则，而是指代一套具有一定运作逻辑和操作指南的体系。本书将力图还原这一“法”的动态性，理解其在实践中如何因应社会变迁、政治斗争而产生微妙的调整与变异。 第二部分：制度的生成逻辑与运行机制 在理论基础的铺垫后，本书将聚焦于九品官人法本身的生成逻辑。我们将分析，为何在那个特定的历史时期，需要一种区别于以往察举制的选拔方式？察举制在执行过程中暴露了哪些弊端？例如，地方官的徇私舞弊、地方豪强对选拔过程的干预，以及“举秀才，不知书；举孝廉，父别居”等怪象，都成为催生新制度的客观条件。九品官人法如何在制度设计上试图规避这些弊端？它引入的“中正官”制度，其初衷是什么？“听议”与“评品”的机制是如何运作的？ 本书将详细剖析“九品中正制”的具体运行环节。我们将梳理中正官的产生、权力边界、考核方式，以及他们在评定士人品级过程中的关键作用。这里需要强调的是，本书并非简单地认为中正官是全然公正的。相反，我们将深入探讨中正官制度在实际运行过程中可能存在的权力寻租、门阀勾结、以及评定标准的主观性等问题。我们将通过对史料的细致解读，尝试勾勒出不同时期、不同地区中正官制度运作的差异性，以及这种差异性如何影响了最终的品级评定结果。 此外，本书还将探讨“上品无寒门，下品无世族”这一现象的深层原因。这并非仅仅是简单的血统论或门阀政治的必然结果。我们将从制度设计的角度，分析九品官人法在设计之初，如何无意或有意地为门阀士族提供了制度性的庇护。例如，对“家世”、“声望”等非纯粹才能的权重考量，以及中正官本身就多出身于士族阶层，这些都可能导致制度的“内卷化”，使得寒门子弟难以跻身上升通道。 第三部分：制度的社会文化意蕴与权力运作 九品官人法不仅仅是一套选拔人才的工具，它更是深刻地塑造了当时的社会文化与权力结构。本书将从这一角度出发，进行更为广阔的探讨。 我们首先会关注九品官人法对士人阶层的影响。当士人的社会地位与政治前途与“品”的评定紧密挂钩时，他们的价值追求、行为模式、乃至思维方式都会发生相应的变化。我们分析士人如何围绕“声望”、“清谈”、“门第”等要素构建自己的社会资本，以及这种社会资本如何反过来影响其在九品官人法中的品级评定。这将涉及到魏晋时期“门阀政治”的形成与巩固，以及士族文化对政治权力的渗透。 其次，本书将考察九品官人法与当时政治权力的动态关系。九品官人法在一定程度上为统治者提供了一种相对稳定的官僚供给。然而，当九品官人法逐渐与世家大族深度绑定时，它也可能成为制约君权的一种力量。我们将分析，在九品官人法盛行时期，君主如何试图通过各种手段（例如，设立其他官职、笼络新晋士人等）来平衡士族的权力，以及士族又是如何利用九品官人法来维护自身利益的。这种权力博弈，是理解魏晋南北朝政治格局的关键。 此外，本书还会触及九品官人法在文化传播与意识形态建构方面的作用。当“品”成为一种社会评价的标杆，它势必会影响人们对“才”、“德”、“名望”的认知。我们分析，在九品官人法影响下，哪些特质更容易被推崇，哪些则可能被边缘化。这种文化导向，在潜移默化中塑造了整个社会的价值取向，并可能对后世的制度设计产生长远的影响。 结论：历史的遗产与反思 在全书的最后，本书将对九品官人法的历史功过进行总结性评价。我们并非简单地批判或赞扬，而是试图从历史的复杂性出发，理解其在特定历史条件下的合理性与局限性。它在一定程度上打破了之前的地域性、血缘性限制，为人才的流动提供了一定的可能。但同时，它也因为与门阀政治的深度纠缠，最终走向了僵化与封闭。 本书并非为九品官人法辩护，也并非将其神化。我们关注的是，这一制度在长达数百年的运行中，其核心逻辑是如何演变的，其背后的权力运作机制是怎样的，以及它对中国古代政治文化产生了哪些不可磨灭的影响。本书的研究，旨在为读者提供一个理解中国古代官僚制度变迁的独特视角，揭示制度背后深刻的社会、文化与权力逻辑，从而引发对人才选拔、权力运行、以及社会结构等诸多问题的深层思考。本书的价值，在于其提供了一种超越史实表象的理论分析，一种对历史制度背后深层动力的探索，一种对人类社会组织与权力运作规律的普遍性洞察。

评分☆☆☆☆☆

宫崎市定的《九品官人法研究》是研究中国魏晋南北朝隋唐史的经典之作，本文主要是读书之后的收获和思考。同时，为进一步探析魏晋南北朝的贵族政治，还参考阅读了川胜义雄的《六朝贵族制社会研究》和唐长儒先生的《魏晋南北朝史论丛》。 1．宫崎市定 《九品官人法研究》 ...  

评分☆☆☆☆☆

宫崎市定的《九品官人法研究》是研究中国魏晋南北朝隋唐史的经典之作，本文主要是读书之后的收获和思考。同时，为进一步探析魏晋南北朝的贵族政治，还参考阅读了川胜义雄的《六朝贵族制社会研究》和唐长儒先生的《魏晋南北朝史论丛》。 1．宫崎市定 《九品官人法研究》 ...  

评分☆☆☆☆☆

宫崎市定先生是闻名遐迩的历史学家，而这部《九品官人法研究》更是其代表作，尽管宫崎先生自己对于这部著作还不甚满意，但同时也承认没有写出比它更好的作品了。当然这恐怕是宫崎市定先生的自谦之语。从我读这本书的感觉来看，是从一开始的颇不信服逐渐到后来的豁然开朗...  

评分☆☆☆☆☆

宫崎市定先生是闻名遐迩的历史学家，而这部《九品官人法研究》更是其代表作，尽管宫崎先生自己对于这部著作还不甚满意，但同时也承认没有写出比它更好的作品了。当然这恐怕是宫崎市定先生的自谦之语。从我读这本书的感觉来看，是从一开始的颇不信服逐渐到后来的豁然开朗...  

评分☆☆☆☆☆

特别是史学专业的，看看日本人对于中国研究的透彻。我们汗颜，对于日本同样是我们的邻邦，这本书，亮点在序言。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，这本书的视角非常独特且具有颠覆性。它没有停留在对宏大历史叙事的简单重复，而是深入到了制度运作的肌理之中，展现出一种近乎冷峻的理性光芒。作者似乎对当时社会的运行逻辑有着深刻的洞察，用一种近乎解剖学的精确度，剖析了权力结构是如何层层渗透、影响到最微末的个体命运。我个人非常推崇这种深入骨髓的批判精神，它迫使读者跳出既有的框架，重新审视那些看似理所当然的社会规范和价值体系。行文风格上，作者大量运用了对比和反讽的手法，使得论证更具张力和说服力。这种写作方式要求读者必须保持高度的专注力，因为任何一丝走神都可能错过作者精心埋设的伏笔或微妙的语意转折。读完之后，我感觉自己对理解复杂的社会运行机制有了一个全新的、更加深刻的认识，收获远超预期。

评分☆☆☆☆☆

这是一部需要“慢”下来细品的著作。它不像那些快餐式的读物，旨在提供短暂的刺激或浅显的认知。相反，它更像是一壶需要时间慢慢熬煮的陈年佳酿，每隔一段时间重读，都会有新的感悟和理解浮现。我发现自己在阅读过程中，不断地被引导去思考“为什么”和“如何”这些深层的问题，而不是仅仅停留在“是什么”的层面。作者在论证过程中构建了一个非常精密的逻辑链条，从基础的制度设定，到实际操作中的变通与异化，层层递进，逻辑闭环严密。这种体系化的思维构建，极大地提升了本书的深度和持久的参考价值。它不仅仅是一部关于某个特定历史时期的研究，更像是提供了一套分析任何复杂组织架构的通用工具箱。我期待着未来能有机会，结合更多其他领域的知识，再次翻阅此书，相信会有更丰富的体会。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格简直是教科书级别的流畅和精准。通篇读下来，没有发现任何令人出戏的赘词或结构松散的句子。作者仿佛是一位技艺精湛的工匠，每一个字词的选择都精确地服务于表达的需要，毫不拖泥带水，却又饱含力量。特别是在描述那些涉及法律条文或行政流程的部分时，那种严谨和清晰度，让人联想到精密机械的运作。这种对语言驾驭能力的极致追求，使得阅读过程变成了一种享受。我甚至会因为某个短语的精妙组合而感到一阵愉悦。相较于一些为了追求华丽辞藻而牺牲清晰度的作品，这本书的平衡做得近乎完美——它既有学术的严谨，又不失文学的美感。对于追求高质量文本的读者来说，这本书绝对是值得反复品味的典范之作。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，就像是进行了一次漫长而艰辛的学术探险。它无疑是为有一定基础的读者准备的，书中引用的各种史料和理论框架，需要读者具备相当的背景知识才能进行有效的对接和理解。初读时，可能会感到有些吃力，术语和概念的密集轰炸确实是一个挑战。然而，一旦跨过了最初的门槛，那种“豁然开朗”的喜悦感是无与伦比的。作者的考证工作做得极其扎实，每一个论点背后都有坚实的文献支撑，这体现了极高的学术操守。我尤其欣赏作者在处理争议性问题时所展现出的审慎态度，不急于下定论，而是呈现出多角度的分析，将判断的空间留给了读者。虽然阅读过程需要付出大量的精力去消化吸收，但最终的回报是丰厚的知识体系的构建，它不仅仅是知识的堆砌，更是一种思维方式的重塑。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的文字功底实在令人印象深刻，作者在叙事上的匠心独运，使得原本可能略显枯燥的题材焕发出了生机。我尤其欣赏作者对于人物心理的细腻刻画，每一个决策的背后，似乎都能看到历史的沉重和人性的挣扎。读起来就像是走进了一个活生生的历史场景，那些复杂的权谋、微妙的官场生态，都被描绘得淋漓尽致。全书的节奏把握得相当精准，张弛有度，高潮迭起，让人欲罢不能。特别是章节之间的过渡自然流畅，仿佛是精心编排的乐章，每一个音符的落下都恰到好处，推动着情节向前发展，同时又留下了足够的空间供读者思考。阅读过程中，我常常会停下来，反复咀嚼某些段落的精妙之处，那种意犹未尽的感觉，在近年来的阅读体验中是很少见的。这部书的价值，不仅在于其知识的传达，更在于其艺术的感染力。

评分☆☆☆☆☆

中华版的九品官人法拉在去长春的飞机上了。都以为宫是贵族制研究的代表人物，实际上人家说西晋的贾充、何曾之类的人都是暴发户，除了奢侈享乐外，并无东汉世家虚伪的道德门风。暴发户可谓的评了。第一代哪来的什么贵族？

评分☆☆☆☆☆

中华版的九品官人法拉在去长春的飞机上了。都以为宫是贵族制研究的代表人物，实际上人家说西晋的贾充、何曾之类的人都是暴发户，除了奢侈享乐外，并无东汉世家虚伪的道德门风。暴发户可谓的评了。第一代哪来的什么贵族？

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中华版的九品官人法拉在去长春的飞机上了。都以为宫是贵族制研究的代表人物，实际上人家说西晋的贾充、何曾之类的人都是暴发户，除了奢侈享乐外，并无东汉世家虚伪的道德门风。暴发户可谓的评了。第一代哪来的什么贵族？

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中华版的九品官人法拉在去长春的飞机上了。都以为宫是贵族制研究的代表人物，实际上人家说西晋的贾充、何曾之类的人都是暴发户，除了奢侈享乐外，并无东汉世家虚伪的道德门风。暴发户可谓的评了。第一代哪来的什么贵族？

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中华版的九品官人法拉在去长春的飞机上了。都以为宫是贵族制研究的代表人物，实际上人家说西晋的贾充、何曾之类的人都是暴发户，除了奢侈享乐外，并无东汉世家虚伪的道德门风。暴发户可谓的评了。第一代哪来的什么贵族？