玄學與魏晉士人心態,ISBN:9789575471811,作者:羅宗強
名士风流以后 文:王蒙 中国传统的儒家的忠君观念,转化为一种有君无我的道德精神,自我牺牲感情,很有几分感人乃至崇高伟大之处。《红楼梦》里的人物贾政,一直是被新派批评贬得一文不值的,但每当我读到元妃省亲,贾政虽是父亲,但以臣子身份向贵妃行礼,并表白了自己对...
评分又西晋美学史大纲 一.晋时悲音 干宝《晋纪•总论》 :“民不见德,唯乱是闻,朝为伊、周,夕为桀、纣,善恶陷于成败,毁誉胁于势利。于是轻薄干纪之士,役奸智以投之,如夜虫之赴火。内外混淆,庶官失才,名实反错,天纲解纽。” “二祖逼禅代之期,不暇待三分八百之会也。...
评分又西晋美学史大纲 一.晋时悲音 干宝《晋纪•总论》 :“民不见德,唯乱是闻,朝为伊、周,夕为桀、纣,善恶陷于成败,毁誉胁于势利。于是轻薄干纪之士,役奸智以投之,如夜虫之赴火。内外混淆,庶官失才,名实反错,天纲解纽。” “二祖逼禅代之期,不暇待三分八百之会也。...
评分名士风流以后 文:王蒙 中国传统的儒家的忠君观念,转化为一种有君无我的道德精神,自我牺牲感情,很有几分感人乃至崇高伟大之处。《红楼梦》里的人物贾政,一直是被新派批评贬得一文不值的,但每当我读到元妃省亲,贾政虽是父亲,但以臣子身份向贵妃行礼,并表白了自己对...
评分批评罗宗强先生对嵇康的死因的论述 “嵇康的悲剧,不仅因为他迕俗而终于导致杀身之祸,更在于他的玄学人生观的悲剧本质。”(P102-P103) “玄学理论本身是在现实需要中产生的,它是修改解放之后的产物,它的特质是返归自然。但是这些玄学 家还没能把这个返归 自然的理论变...
**第四段** 这本书的阅读体验是极其私密的,它更像是一种邀请,邀请你进入作者构建的精神迷宫中独自探索。作者的叙述节奏把握得非常好,时而急促如瀑布倾泻,时而舒缓如涓涓细流,这种变化极大地增强了阅读的代入感。我特别欣赏作者在处理复杂议题时所展现出的那种克制和精准,没有丝毫的夸张或煽情,一切都显得自然而然,却又力量无穷。它促使我不断地停下来,合上书本,独自沉思,去回味那些细微的情感波动和思想的火花。
评分**第二段** 坦白说,刚开始读的时候,我有点被作者深厚的学术底蕴所震慑,那些看似信手拈来的典故和理论,都显示出作者扎实的学识基础。但随着阅读的深入,我发现作者的叙述方式并非那种枯燥的学院派说教,而是充满了人文关怀和一种对历史的深沉理解。他并非仅仅罗列事实,而是将它们编织成一张富有生命力的网络,展现出那个时代思想的碰撞与交融。特别是对某些关键事件的分析,角度新颖,发人深省。这本书的结构安排也十分巧妙,层层递进,逻辑严密,让人在不知不觉中被作者引导至一个更深层次的思考维度。
评分**第五段** 与其说这是一本历史或思想的著作,不如说它是一部充满哲思的文学作品。作者的文字如同音乐一般具有旋律感,读起来朗朗上口,却又暗含深意。我注意到了作者在用词上的偏好,那种对特定意象和意境的反复强调,构建了一种独特的文本风格。这本书的价值在于,它提供了一个观察古代知识分子内心世界的独特窗口,让我们得以窥见他们在动荡时代如何构建自己的精神堡垒。每一次阅读,都像是在完成一次精妙的拼图,将零散的碎片整合,最终看到一个完整而动人的时代侧影。
评分**第一段** 这本书的文字功底实在令人惊叹,作者的笔触细腻而富有画面感,仿佛能带领读者穿越时空,亲身感受那个时代知识分子的精神世界。我尤其欣赏作者在叙事上的留白,那些恰到好处的停顿和省略,给读者留下了广阔的想象空间,让人在读完之后依然回味无穷。书中对人物心理活动的刻画入木三分,那些挣扎、迷惘与超脱,都展现得淋漓尽致。读这本书,就像是与一位饱经沧桑的智者进行了一场深入的灵魂对话,从中获得了很多关于人生、关于存在的深刻启示。每一次翻阅,都能有新的感悟,它不仅仅是一本读物,更像是一面映照我们内心深处的镜子。
评分**第三段** 这本书的整体氛围有一种独特的“疏离美学”,那种介于入世与出世之间的微妙平衡,被作者捕捉得非常到位。语言风格上,夹杂着一种古典的韵味,读起来有一种古朴而雅致的感觉,仿佛每一个词语都经过了精心的打磨。我特别喜欢作者对环境和氛围的营造,那些关于山水、关于清谈的描写,都使得那种魏晋时期的风骨跃然纸上。它给我的感觉是,读完之后,心绪会莫名地沉静下来,仿佛经历了一场精神上的洗礼,暂时抛开了日常的喧嚣与浮躁。
评分 评分 评分 评分 评分本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有