犬からみた人類史

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出版者:勉誠出版
作者:大石高典 (編集)
出品人:
页数:491
译者:
出版时间:2019-5-31
价格:3800
装帧:平装
isbn号码:9784585230700
丛书系列:
图书标签:
  • 社會
  • 生物學
  • 民俗學
  • 歷史
  • 日本
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  • 观察
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具体描述

犬をめぐる刺激的な思考実験の旅!人は最も身近なパートナーである犬と、どのようにして関係を築いてきたのか?進化生物学から、文化人類学、民俗学、考古学、実際の狩猟現場…、過去から未来まで、様々な角度からとらえた犬の目線から語られる、「犬好きの、犬好きのための、犬好きの執筆陣による」全く新しい人類史!!

《文明的织锦:一部人类社会演进的宏大叙事》 内容简介 本书以时间为轴,以文明的兴衰为经纬,深入剖析了人类社会从蒙昧走向现代的复杂历程。它并非仅仅是对历史事件的简单罗列,而是一部致力于揭示驱动人类社会变迁的深层动力、结构性矛盾与文化认同构建的宏大叙事。全书结构严谨,论证详实,力图在广阔的全球视野下,呈现一幅关于人类如何塑造自身命运的生动图景。 第一部分:起源与基石——从采集到定居的革命 本书开篇追溯至人类的生物学起源,探讨了直立行走、语言的诞生以及认知革命如何为我们与其他物种区分开来奠定基础。重点分析了旧石器时代晚期,人类如何通过技术创新(如工具制造、火的使用)和复杂的社会组织,实现了对环境的初步控制。 随后,叙事聚焦于新石器革命——农业的出现及其对人类社会结构产生的颠覆性影响。本书详细考察了世界各地独立发展起来的农业模式,并深入分析了定居生活带来的后果:人口增长、剩余产品的产生、社会分化加剧以及私有观念的萌芽。这部分内容强调,农业并非单纯的生存手段,而是人类文明结构性转变的决定性因素。 第二部分:青铜的荣耀与帝国的黎明——早期文明的涌现 本卷集中探讨了公元前四千年至公元前一千年的“轴心时代”之前的早期文明形态。尼罗河谷的法老统治、两河流域的城邦体系、印度河谷的规划城市以及黄河文明的早期形态,被置于一个比较的框架内进行考察。 重点讨论了文字的发明与官僚体系的形成。文字如何成为权力集中和知识传承的工具?早期的法律体系(如汉谟拉比法典)如何试图规范日益复杂的社会关系?本书特别关注了早期宗教信仰和宇宙观的建立,这些精神支柱如何为早期王权提供了合法性基础,并塑造了早期人类对秩序的理解。 第三部分:轴心时代的精神觉醒与古典世界的塑造 本书用大量篇幅描绘了公元前八世纪至公元三世纪的“轴心时代”。这一时期,在欧亚大陆的不同角落,几乎同时出现了对人类终极关怀的深刻反思。无论是古希腊哲学对理性、城邦民主的探讨;犹太教对一神论和道德律法的强调;佛教对痛苦本质的洞察;还是儒家对社会伦理和“仁”的追求,都标志着人类精神世界的质的飞跃。 随后,视角转向古典帝国的兴衰。波斯阿契美尼德王朝的广域管理、亚历山大帝国的文化融合、罗马共和国向帝国的转型,以及秦汉帝国对大一统的成功实践,被用作分析帝国治理模式、军事技术、基础设施建设(如道路、水道)以及帝国崩溃内在机制的经典案例。本书批判性地审视了这些帝国在其全盛时期对周边文化的吸收与排斥,以及其内部阶级矛盾的演变。 第四部分:中世纪的转型与全球连接的开端 本书打破了传统上对“黑暗时代”的简单化描述,认为中世纪是多元文化交汇与整合的关键时期。在西方,基督教塑造了西欧的统一性,修道院保存了古典知识,封建制度形成了独特的政治经济关系。 同时,本书着重描绘了伊斯兰文明的黄金时代——从白手起家到横跨三大洲的哈里发国,其在科学、数学、医学和哲学上的巨大贡献,以及它如何成为连接东西方知识和贸易的桥梁。在东方,唐宋时期的中国在经济活力、技术创新(如火药、印刷术)和城市化方面展现出领先世界的面貌。 本卷的高潮是对“大发现时代”前夜的描绘,重点分析了跨区域贸易网络(如丝绸之路、印度洋贸易)的成熟,以及技术积累如何最终为地理大发现提供了物质和心理准备。 第五部分:全球的汇合与现代性的诞生 本书详尽分析了文艺复兴、宗教改革和科学革命如何共同摧毁了中世纪的旧秩序,催生了现代世界的基石。哥白尼、伽利略、牛顿的宇宙观颠覆了人类在宇宙中的地位,启蒙思想家对天赋人权、社会契约的论述则为政治革命提供了理论武器。 紧接着,工业革命被描绘成人类历史上又一次根本性的转型。蒸汽机的发明、工厂制度的建立,不仅重塑了生产力,更彻底改变了家庭结构、城市面貌和社会阶级构成。本书对这一转型期的社会代价——城市贫民窟、阶级对立、殖民扩张的加剧——进行了深刻的反思。 第六部分:冲突、进步与未来的不确定性 最终卷聚焦于近现代的剧变。对民族国家的形成、两次世界大战的爆发及其根源进行了细致入微的考察,强调了意识形态竞争(自由主义、共产主义、法西斯主义)在20世纪的决定性作用。 本书并未止步于对历史的总结,而是探讨了冷战后的全球化浪潮、信息技术革命对人类社会形态的冲击,以及当前人类面临的共同挑战——气候变化、资源分配不均、人工智能伦理等。作者以开放性的视角提出,现代性并非终点,人类社会仍在不断演化之中,对历史的理解是把握未来不确定性的关键钥匙。 本书特点: 1. 全球视野下的比较史学: 避免了以单一文明为中心的叙事,力求在不同地理区域间建立有意义的比较和联系。 2. 结构与偶然性的辩证: 探讨了经济基础、地理环境等结构性因素的约束力,同时也尊重关键历史人物和偶然事件所产生的巨大推力。 3. 文化与物质的交织: 深入分析了技术进步、经济模式与精神信仰、艺术表达之间的复杂互动关系。 《文明的织锦》旨在为读者提供一个多层次、有深度的历史框架,使读者能够清晰地认知我们“从何处来”,从而更审慎地思考“往何处去”。

作者简介

大石高典(おおいし・たかのり)

東京外国語大学現代アフリカ地域研究センター・講師。専門は生態人類学、アフリカ地域研究。

主な著書・論文に『民族境界の歴史生態学―カメルーンに生きる農耕民と狩猟採集民』(2016年、京都大学学術出版会)大石高典「コンゴ盆地におけるピグミーと隣人の関係史――農耕民との共存の起源と流動性」(池谷和信編『狩猟採集民からみた地球環境史――自然・隣人文明との共生』東京大学出版会、2017年)、「市場のアフリカ漁民たち――コンゴ共和国ブラザビル市のローカル・マーケットの観察から」(今井一郎編『アフリカ漁民文化論』春風社、2019年)などがある。

近藤祉秋(こんどう・しあき)

北海道大学アイヌ・先住民研究センター・助教。専門は文化人類学、アラスカ先住民研究。

主な著書・論文に『人と動物の人類学』(春風社、2012年)、「ボブ老師はこう言った:内陸アラスカ・ニコライ村におけるキリスト教・信念・生存」(『社会人類学年報』43号、弘文堂、2017年)などがある。

池田光穂(いけだ・みつほ)

大阪大学COデザインセンター教授・副センター長。専門は文化人類学、医療人類学、中米民族誌学、コミュニケーションデザイン。

主な著書に『実践の医療人類学』(世界思想社、2001年)、『看護人類学入門』(文化書房博文社、2010年)『コンフリクトと移民』(大阪大学出版会、2012年)などがある。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的结构设计堪称精巧,它打破了传统章节的划分,更像是由一系列相互关联但又各自独立的“观察日志”或“现场记录”拼接而成。这种碎片化的叙事反而增强了整体的真实感,仿佛我们真的在拼凑一个宏大的、但注定不完整的历史图景。不同时间线上的人称和语气变化是如此自然,以至于读者会不自觉地去猜测,这些不同的记录者之间是否存在某种未被言明的联系。书中的“社会结构”描写是本书的亮点之一,它没有直接定义等级制度,而是通过对资源分配和仪式行为的细致描绘,让等级自然而然地浮现出来。这是一种非常高级的“展示而非告知”的写作手法。阅读过程中,我多次暂停下来,只是为了品味作者如何用最朴素的词汇勾勒出最复杂的社会动态,这种克制而精准的描摹,比任何夸张的修辞都更具冲击力。

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我必须承认,这是一部需要耐心和投入的文本,它拒绝提供廉价的娱乐性。其叙事动力并非来自情节的高潮迭起,而是源于一种知识上的渴求——渴望理解作者构建的这个“他者”世界的运作逻辑。作者似乎对人类的集体无意识有着深刻的洞察,许多情节的铺陈,虽然表面上看起来是随机事件,但深入剖析后,会发现它们精准地映射了我们在当代社会中习以为常的群体行为模式。全书的基调是冷静的、略带悲悯的,但绝不流于伤感。它更像是一面经过特殊处理的镜子,反射出我们自身的某些难以言明的特质。那些关于工具、关于工具如何反噬使用者的论述,尤其发人深省,它超越了单纯的技术讨论,触及了存在论的层面。读完之后,会有一种强烈的冲动,想立刻找人讨论那些尚未被完全解读的隐喻和暗线,这是一部能引发持久思想共振的作品。

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这部作品的叙事视角着实让人耳目一新,它摒弃了宏大的历史叙事框架,转而聚焦于一种近乎原始的、基于本能的观察。阅读过程中,我仿佛被拽入了一种截然不同的时空错位感中,所有的社会结构、道德规范乃至所谓的“文明进步”,都被置于一个冷静甚至带着疏离的审视之下。作者的笔触极其细腻,对于环境的描摹,无论是光影的变化还是气味的层次,都营造出一种强烈的临场感。那种对人类日常行为的捕捉,并非批判,而更像是一种百科全书式的记录,充满了对细节的执着。比如对于某种特定工具使用的反复描述,或者对不同人类群体之间微小互动模式的刻画,都显示出作者在构建这个观察体系时的深思熟虑。这种由外及内的反思,迫使读者去重新审视那些被我们视为理所当然的前提。我特别欣赏作者在处理时间跨度时的手法,它不像传统史学那样以年表为单位,而是以更具生物学意义的周期来衡量,这种处理方式极大地拓展了读者的认知边界,让人在掩卷之后仍旧能感受到那种持续的、低沉的、关于存在的追问。

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初读此书,我以为会是某种奇幻的设定,但很快就发现,其内核是极其扎实的哲学探讨。它不是那种直白的、说教式的哲学论著,而是通过一种近乎诗意的、非线性的叙事迷宫,引导读者进行自我对话。文字的密度非常高,每一个句子都像是经过了精密的切割和打磨,信息量与美感达到了一个微妙的平衡。最让我感到震撼的是作者对“记忆”和“传承”的理解。在它构建的世界观里,信息的丢失与扭曲,不再是简单的“遗忘”,而是一种主动的、甚至是必要的生存机制。这种对信息熵增的反向操作,处理得极其高明。每一次翻页,都像是在穿越一个充满象征意义的场景,有如走在一座由观念搭建起来的迷宫中。那些被刻意留白的叙述部分,反而成为了最引人入胜的空白画布,激发了读者主动填补缺失逻辑的欲望。这种互动性,让阅读体验从被动接受转变为主动构建,极大地提升了文本的耐读性和回味价值。

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这本书的语言风格是一种令人惊讶的混合体:既有科学报告的精确性,又夹杂着某种古老寓言的韵味。它没有使用任何当代流行的小说技巧,反而采用了大量重复的主题和变奏,形成了一种催眠般的节奏感。初看可能会觉得略显晦涩,但一旦适应了这种独特的频率,就会发现其中蕴含的强大张力。作者似乎对手稿的物理状态本身也有着特殊的偏爱,书中的“发现”和“残片”的处理,让人感觉自己真的在整理一份跨越了无数个世纪的、充满灰尘和破损的文献集。这种“发现感”是很多纯虚构作品难以企及的。我尤其注意到了作者对声音和寂静的运用,很多关键的情节点,是通过环境音的突然消失或某种特定频率的持续存在来烘托的,这在纯文字作品中是极具挑战性的表达方式,但此书完成得相当成功,它成功地将听觉体验转化为阅读体验。

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