图书标签: 鍾偉今 譚達先 民俗學 回憶錄
发表于2024-11-25
寻梦 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
《寻梦(谭达先博士回忆录)(一个走向中国民间文艺宫殿的行者)》是谭达先博士患肝癌绝症后,以非凡的意志与癌魔抗争中写成的回忆录。回忆录自1925年他出生写起,直到2007年11月,回顾了他一生成长、求学、弘扬中国民间文学等传奇经历。谭博士生前谈到回忆录时曾说:“记叙一生的生活、学习、创业,历尽辛酸、折磨,尽写个人的血泪、悲欢、学习的心得、经验与沉痛的教训,也涉及学术研究史。以章回体形式叙述,注意故事性,采用了大量谚语、民歌与一些民间故事,颇具民间文学色彩。”“引入我的部分未刊的古文、旧体诗、词、散曲、快板诗及史料,试图摆脱俗套,把‘学术的我’立体地写出。”除此之外。受谭达先博士生前委托,钟伟今先生整理《寻梦(谭达先博士回忆录)(一个走向中国民间文艺宫殿的行者)》,编入了谭达先“中山大学时期旧作·香港谚语等”、“中国古代笑话浅论”和“部分国内外学人信文评介及续编”以及“谭达先博士逝世后的悼念函电诗文”等四编作为“附录”。《寻梦(谭达先博士回忆录)(一个走向中国民间文艺宫殿的行者)》对于民间文学学者、专家来说,是不可多得的研究谭达先博士的第一手资料;而对青少年来说,谭达先在香港大学59岁获硕士学位、 66岁获博士学位等奇特的奋斗史,也是一部催人锐意进取的不可多得的励志书。
谭达先(1925-2008),广西玉林人。1946年7月以优异成绩考入广州中山大学中文系,1950年毕业。1951年和1980年在该校任教。在50年代中期,又有两年在北京师范大学进修民间文学专业,直接受民间文学大师钟敬文教授的指导,从此逐步进入中国民间文学专业的殿堂。1959年1月,他就出版了研究中国民间文学的奠基之作《民间文学散论》,引起了学术界的注意。1980年移居香港,59岁获香港大学哲学(民间文学)硕士学位,后获博士学位。从而获得在大学任教的资格。他说:“我为生存而拼搏,更为事业而拼搏。”1991年11月,谭先生移居澳大利亚,专心著书立说,间或作为客座教授到有关大学讲学,至今已出版民间文学专著42部,可谓“著作等身”,新著《论海外华人华侨民间文学》亦已完稿。正在撰著的有《中国三千年笑话史》和《再论中国民间文学》两书。他说:“中国民间文学是一座无比丰富的宝库,其蕴藏量堪称世界第一。我还是那句老话,我是一切为了中国民间文学。”有人评论他是“开一方领域,持报国之情”,也是十分中肯的。
钟伟今,男,汉族。1931年2月1日生于浙江省武康县防风区陇山乡(现属德清县洛舍镇)施宅村。简易师范毕业。历经坎坷。1961年参加浙江省文联召开的雁荡山民间文学座谈会后,自觉从事民间文化采录与研究。系中国民间文艺家协会、中国民俗学会、中国神话学会、国际民间叙事研究会(ISFNR)会员。现任湖州市民间文艺家协会主席。著作或主编民间文化方面的书籍9部,约300万言。主编、主撰《湖州风俗志》,是湖州历史上第一部风俗专著。著有《吴越山海经》(民间故事专集)、《本乡本土》(以民间文化为主要内容)。主编浙江省民间文学集成《湖州市故事卷》、《湖州市歌谣谚语卷》。担任中国民间文学集成浙江卷总编委、《浙江民俗大观》编委。主编《湖州民间文学选》。20世纪60年代采录的山歌《百鸟朝凤》入选《中国新文艺大系(1976-1982)·民间文学集》;民间传说《蒲松龄与驼背老大爷》入选高等院校教材。发起、组织、主持一、二两届“中国防风神话学术研讨会”,会后负责编辑《神话学信息·防风神话专号》,主编《防风神话研究》(学术论文选集)、合纂《防风氏资料汇编》。
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