具體描述
切耳朵、燒死、變石頭……
麵對陰影與邪惡的代價到底有多少？
骷髏、巨人、女巫、魔法師……
榮格派童話分析大師馮·法蘭茲最可怕又最吸引人的一本書！
在簡單純粹的童話當中，馮·法蘭茲找到許多超越個人、足以解釋人類心靈與道德運作的基本法則。本次她聚焦在人類陰影麵與邪惡麵的觀察，用22個童話搭配臨床案例，輔以民族學、神話學、字源學及意象與象徵的擴大比較，不僅還原這些黑暗故事背後隱含的深意，也指引瞭一條認識自己的路徑。
著者簡介
作者簡介：
瑪麗-路薏絲·馮·法蘭茲（Marie-Louise von Franz）（1915-1998）是公認最傑齣的榮格繼承者，更是童話心理解讀最具權威性的代錶人物。她擅長文學、語言學、拉丁文、希臘文以及古代曆史，並於1933年18歲時遇見榮格後，即追隨他直到他1961年逝世。其間，她不僅將跟隨榮格所學到的概念與方法運用於童話分析中，也為人做心理分析，纍計分析瞭65,000個夢。
馮·法蘭茲博士一生緻力於發展榮格的分析心理學，成立“蘇黎士榮格學院”，並四處講學不輟，常受邀到各地授課，內容集結成書，涉及童話、夢、神話學、積極想象、共時性等主題，有多達20餘部作品，著作常以大量實際經驗與案例，佐以平易近人的語言講述。
譯者：徐碧貞
颱灣心理谘詢師暨美國加州臨床心理師（PSY29148）。曾任高中輔導教師，獲取加州整閤大學（California Institute of Integral Studies）臨床心理學博士、紐約市復旦大學（Fordham University）心理谘詢碩士及颱灣師範大學教育心理與輔導學士。目前於舊金山榮格學院“國際分析心理學人計劃”接受榮格分析訓練，同時於加州奧剋蘭亞健社（Asian Health Services）擔任臨床心理師暨臨床督導。譯有《解讀童話：從榮格觀點探索童話世界》《我的榮格人生路：一位心理分析師的生命敘說》《陰影與惡：如何在危難中發起反攻？》《永恒少年：我們為何拒絕長大？》。
圖書目錄
│ 序 言│ 001
│第 一 章│ 陰影麵的概念 003
陰影麵的個人與集體麵嚮 / 005
童話的起源，以及童話中的原型 / 011
《兩個旅行者》/ 017
裁縫和鞋匠在童話中的意涵 / 022
國王與神秘生命力量 / 027
小人物與當代問題的解答 / 031
當光綫落在物體上纔會投射齣陰影 / 035
│第 二 章│ 處決 043
罪犯是神的黑暗麵工具 / 045
神明吊在樹上——生命的懸掛狀態 / 048
讓眼睛張開的療愈露水 / 053
四個試驗的象徵意涵 / 056
│第 三 章│ 童話人物中的阿尼瑪 061
《忠實的費迪南和不忠實的費迪南》/ 062
失去鼻子的國王 / 065
打開兩邊通道的鑰匙 / 068
阿尼瑪宣告真理的神秘文件 / 071
彈性態度化解陰影麵衝突 / 074
來自阿尼瑪的創意解決方案 / 077
│第 四 章│ 調停者：忠實的約翰 081
《忠實的約翰》/ 082
被禁閉的陰性意象 / 088
無意識內的陌生高層智慧 / 094
積極想象與無意識曆程 / 095
積極想象與黑魔法 / 099
│第 五 章│ 石頭或雕像 103
迴程的考驗 / 105
本能驅力的刹車係統 / 113
化成石頭的無意識內涵 / 116
《兩兄弟》 / 122
《金娃娃》 / 131
邪惡力來自無意識中被忽略的原型 / 135
在秘密之下他們是同一個 / 140
│第 六 章│ 邪惡的原始層次 147
無意識的心靈道德 / 152
原始場景中非關道德的邪惡 / 158
《魔神仔》 / 161
《飛矛腿》/ 164
附身：從人到非人的曆程 / 166
《鏇轉骷髏》/ 169
死亡之後到處流竄的惡行 / 171
│第 七 章│ 附身 175
《吊死鬼》 / 177
《智取樹精》 / 180
《特魯德夫人》 / 182
《春特、春特，以及山裏的怪》 / 183
因幼稚的狂妄而被“那個”附身 / 186
被捲入單一的情感模式，成瞭一顆滾動的腦袋 / 191
孤單招緻邪惡附身 / 196
│第 八 章│ 禁忌 203
《美麗的瓦西裏薩》 / 206
人類不該窺看的諸神秘密 / 210
邪惡依據人的態度及行為而錶現 / 216
骷髏：心理的死亡氛圍 / 221
仁慈的吊詭 / 225
│第 九 章│ 炙熱的邪惡 231
《生氣瞭》 / 232
爆發性邪惡的迴敬，以及黑魔法 / 234
單純的傢夥與人格的整體性 / 239
《一根拇指長的人》/ 242
《白雪與紅玫》/ 243
麵對邪惡，彆像傻子般全盤展現 / 247
沒有自我意圖而身在“道”中 / 251
“沒錯，但是……” / 253
│第 十 章│ 冷麵的邪惡 259
《巨人的心》 / 260
如巨人般無可駕馭的情緒 / 264
烏鴉、鮭魚及狼 / 271
床底下的隱秘危險力量 / 277
海島、教堂、水井及鴨子 / 281
《樵夫智取惡魔並贏得公主》 / 287
閤而為一那一刻的驚嚇 / 290
在行動與不行動之間 / 297
│第十一章│ 魔法競爭 301
《黑魔法師沙皇》/ 302
《王子與有著美麗歌聲的鳥》 / 306
退隱於內在看不見的自性城堡 / 313
│第十二章│ 心靈核心 319
權力態度與陰性原則的鬥爭 / 324
自我消失，本能驅力顯現 / 326
《魔馬》 / 329
馬的獻祭 / 330
《國王的兒子與魔鬼的女兒》 / 334
逃跑中的曼陀羅轉化之旅 / 340
人類心靈的神聖核心，就是解決方法 / 346
│附錄│ 延伸閱讀 351
· · · · · · (收起)
讀後感
从我们中国的传统文化来讲关于人性有两种论调，一是孟子提出的“性善论”；另一种是荀子提出的“性恶论”。不管是人性本善，亦或是人性本恶，善与恶在人性里共生共存。然而经过几千年的岁月流转，古今中外不少的学者、心理学家、哲学家都对人性做出了深刻的演究。其中著名心理...
評分对于童话故事，我们肯定是不陌生的，可以说是小时候的启蒙故事。它们大多有一个圆满的结局，所以到现在，不管是久远的新意的故事，还是现实的想象的事情，只要是朝着善光和明的走向去发展的，都可以当作是童话般的存在。 童话故事大多是这样的剧情发展：很多人事，一开始总是免...
評分童话是很多小朋友喜爱的睡前故事。故事里善良的角色通常要经历磨难、在其他角色的帮助下打败对手，最终才能赢得美好生活。这样的故事不仅有趣，还给孩子们描绘了关于真善美的认知蓝图，帮孩子们建立起基本的是非观。 其实，童话故事并非孩子们的专属。古时候，童话故事在民间口...
評分童话是很多小朋友喜爱的睡前故事。故事里善良的角色通常要经历磨难、在其他角色的帮助下打败对手，最终才能赢得美好生活。这样的故事不仅有趣，还给孩子们描绘了关于真善美的认知蓝图，帮孩子们建立起基本的是非观。 其实，童话故事并非孩子们的专属。古时候，童话故事在民间口...
用戶評價
真實的人性，需要麵對它、接受它、戰勝它
评分看到黑暗，戰勝黑暗，雖然痛苦，必將正能量
评分不僅僅用榮格心理學知識來解讀童話中陰影麵與邪惡問題，更融閤瞭很多綜閤文化知識，挖掘童話中角色、情節背後的深層文化意涵。
评分快速翻瞭一下 相比之下更喜歡河閤隼雄對日本民間故事的分析叭～
评分在心理學領域，我最喜歡的也是讀的最多的就是精神分析學派的論著，也就是弗洛伊德和榮格的一些作品，當然是很晦澀的，但是潛意識領域關於人性的這些東西確實會讓人感覺很奇妙且深受震動。這本書是從榮格的角度去解讀童話，從而揭示人性中潛藏的灰暗麵，作者的語言精煉凝實，比起理論專著，晦澀性已經很小瞭，而且對於童話的解說也比較具有可讀性，但同時其理論絕對是讓人受益匪淺的，覺得某些方麵和自己的心理遙相呼應，很值得一讀。
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