圖書標籤: 要買  自由意誌  哲學  φωτίζω  @譯本  *上海人民齣版社*   

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一．卷一 （一）、上帝是恶的原因吗？ 作者阐述了假设相信上帝是善，承认上帝是公义。且除非通过学习，无人能学到任何东西，学问是善，而我们作恶是学到的，于是，我们作恶仅仅是背离了学问。 （二）、关于上帝我们必须相信的 坚持你所信的，即使还找不到它正确的理...  

正是上帝的慈爱，创造了人类，也给了人类自由意志，但是人却用自由意志来犯罪。过去会在这个问题上十分困惑，上帝自然是全然圣洁，世界上的东西又都是上帝创造，而上帝的创造都是好的，那么恶从何来。奥古斯丁不愧是教父时期的思想领袖，他告诉这样一个观点，神创造了善，恶即...  

【摘要】自从巴门尼德区分“真理”与“意见”，追求“真知识”更成了希腊哲学自觉而坚定的努力，以致知识甚至成了伦理学的基础。这种以知识为基础的伦理学在理论上把伦理学的基本问题推进到了获得解决的临界点。但是，由于“自由意志”的缺场，希腊伦理学始终未能突破这个临界...  

我觉的从理论上说、一个【外部于人、可以观测人、但无法被人观测】的存在是可以预测人的行为的、不管人是否故意突然改变他已经做出的决定(比如一个人本来打算做一件事、然后他突然改变啦这个打算而去做另一件事)、他都可以被做出下述预测： A将于t2时间用左手拿起鼠标 A将于t...  

奥古斯丁的焦点在人的罪恶而非苦难。罪恶产生于 神起初时赋予人的自由意志：因为被赋予了自由意志，人被赋予了偏离正道的可能性。既然会犯错的人显然高过不会犯错的傀儡，罪恶作为自由意志的代价，其存在是合乎情理的。可是，有没有可能被赋予一种定能持守正道的自由意...