語言的誕生 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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[美]丹尼爾·L. 埃弗雷特(Daniel L.Everett)

中信齣版集團

新思文化

何文忠

2020-4

400

平裝

9787521711448

圖書標籤: 語言學科普語言人類史社科社會學心理學腦神經

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发表于2024-12-23

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圖書描述

誰最先說齣“我愛你”？是什麼使我們變得如此強大？

認識語言就是認識人類自身

傳奇學者深入亞馬孫雨林近40年，重新審視人類文明起源

綜閤多學科研究成果，重返100多萬年前初次認知革命現場

愛德華•威爾遜、劉海濤、苗德歲、劉蘇裏推薦

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語言是人類與其他物種相比具有的一種明顯優勢，我們因此獲得瞭彼此交流知識、感情與思想的能力，並形成瞭復雜的社會與文化。但是，我們是如何獲得這種地球上zui先進的交流方式的？在類人猿的單調號叫與人類現存的7000種語言之間，究竟經曆瞭怎樣的演化過程？誰是di一個講故事的人？是誰最先說齣“我愛你”？由於缺乏實物證據，關於語言的起源故事，仍然籠罩一團迷霧之中。

不同於學院中皓首窮經的語言學傢，作者對美洲原始部落進行瞭近40年的實地考察，在對亞馬孫雨林狩獵采集者進行田野研究時，他有瞭驚人的發現——語言不是我們這個物種的固有屬性。

為瞭真正理解語言的起源，我們需要一種跨學科的方法。本書從語言學、符號學、人類學、考古學、進化論、生理學、認知科學等多學科角度探究這個問題的答案。作者指齣，語言並不是某一次基因突變後突然産生的本能，而且其齣現時間遠比我們想象的要早。語言是100多萬年前的人類祖先直立人的發明，文化的發展促使他們需要這種工具來互相交流。在100多萬年中，語言和人類生理、心理和文化共同進化，互相影響，最終造就瞭今天的人類——正是語言，讓擁有易碎骨頭和柔軟皮膚的人類，成為站上生物鏈ding端的捕食者。

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【編輯推薦】

1.誰是di一個講故事的人？是誰最先說齣“我愛你”？就像呼吸空氣一樣，我們時刻都在使用語言，以至於很難意識到語言對我們有多重要。如果沒有語言，知識交流和抽象思維都無法存在，人類文明也無從齣現；然而，語言的起源至今仍然是個未解之謎。

2.傳奇語言學傢丹尼爾•L. 埃弗裏特深入亞馬孫雨林，學會隻有幾十人掌握的原始語言，在原始部落中生活數十年。他已齣版多部暢銷科普讀物，並受邀TED演講。在本書中，他將帶你迴到100多萬年前人類di一次認知革命的現場，進行一次重新審視人類文明起源的精彩旅程。

3.本書綜閤語言學、符號學、人類學、考古學、進化論、生理學、認知科學等多學科研究成果，嘗試以全新的角度講述語言起源的故事，將大大拓展語言學和古人類學的想象空間。埃弗裏特的觀點也對語言學界主流的喬姆斯基和斯蒂芬•平剋理論提齣瞭強勁挑戰。

4.迴溯至100多萬年之前，從早期人類的齣現，到大腦功能的發展與發音器官的進化，到文化的誕生與語言的發明，語法和句法的演變，埃弗裏特以一貫的風趣幽默語言，像剝洋蔥般一層層揭示語言的誕生條件與過程。通過探索語言和思維的由來，理解其深層結構，我們會對人類這個物種有進一步的認識。誰是第一個講故事的人？

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著者簡介

丹尼爾•L. 埃弗裏特（Daniel L. Everett）

傳奇式的語言學傢和人類學傢。埃弗裏特齣生於美國和墨西哥邊境多語言混雜的環境中，早年就學於神學院，畢業後被派往巴西研究當地部落民的語言以便嚮其傳教。埃弗裏特在這裏展現齣瞭強大的語言天賦，很快學會瞭當地人的語言並癡迷於此，他在亞馬孫叢林中的皮拉罕人部落中生活二十餘年，取得瞭一係列重要的研究成果，在皮拉罕人思維方式的影響下，他逐漸放棄信仰成為一個無神論者。

埃弗裏特曾在坎皮納斯大學、匹茲堡大學、曼徹斯特大學和伊利諾伊州立大學擔任語言學和人類學方麵的職務，現為本特利大學認知科學受托教授（Trustee Professor），著有《語言：文化工具》《彆睡，這裏有蛇》《語言學的野外考察》《心靈的暗物質》《語言的誕生》等。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

作者的材料組織和論述似乎很民科（非貶義），對現有知識的總結和自己觀察的描述都還挺好看的，就是論證自己的假設時老是步子跨太大… 所以倒也意外地適閤我這種民眾讀來泛泛瞭解一下這個題目，又不至於太娛樂化。

評分☆☆☆☆☆

科普嚮作者為瞭宣傳自己動不動這個是暗物質那個也是暗物質有點跳脫脈絡比較清晰有幾個例子挺有意思的翻的中規中矩

評分☆☆☆☆☆

24H閱讀馬拉鬆打卡#2 過往學術界認為語言産生於5-6萬年前的智人時代，作者指齣語言應産生於百萬年前的直立人時代。直立人的航海是有路綫的而非隨波逐流印證瞭他們也是文化的始作俑者。語言是服務於文化産生的，直立人認知世界的過程就是將自然符號轉化成具有文化內涵的符號，類似考古學意義的聚落族徽，行為語言層麵即手勢的應用。語言層麵由於文化的多層次産生瞭遞歸效應的語法結構，之後産生語言。作者反對喬姆斯基語言突變說，認為語言是均變的，隨著大腦認知漸變。大腦認知變化並非狹義層麵的基因形體變化，而是文化性行為推動瞭整體基因變化。直立人學會鑽木取火，火文化影響烤肉食品比原先食草文化對於增大腦容量更為重要。即便直立人喉結小於智人，其語言結構單一，但亦如計算機隻有二進製一樣，結構簡單不代錶實用性差，實用即普世！

評分☆☆☆☆☆

語言是人類特有的，學習一下這本書

讀後感

評分☆☆☆☆☆

High stakes in a new book arguing that language is not 200,000 years old, but almost 2m Human language is not the same as human speech. We use gestures and signs to communicate alongside, or instead of, speaking. Yet gestures and speech are processed in the...

評分☆☆☆☆☆