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作者认为，约鲁巴地区传统宗教关注现世生活，但未能在20世纪初的自然和社会灾害中提供合理的解释和寄托。因此部分受过一定教育、移居到城市的青年男性借助基督教实现现世的具体目标，并形成了关注梦境、幻觉、divine-healing的非洲独立教会。作者深受韦伯理论影响，全书除了导言和结论之外都比较无聊。
评分作者认为，约鲁巴地区传统宗教关注现世生活，但未能在20世纪初的自然和社会灾害中提供合理的解释和寄托。因此部分受过一定教育、移居到城市的青年男性借助基督教实现现世的具体目标，并形成了关注梦境、幻觉、divine-healing的非洲独立教会。作者深受韦伯理论影响，全书除了导言和结论之外都比较无聊。
评分作者认为，约鲁巴地区传统宗教关注现世生活，但未能在20世纪初的自然和社会灾害中提供合理的解释和寄托。因此部分受过一定教育、移居到城市的青年男性借助基督教实现现世的具体目标，并形成了关注梦境、幻觉、divine-healing的非洲独立教会。作者深受韦伯理论影响，全书除了导言和结论之外都比较无聊。
评分作者认为，约鲁巴地区传统宗教关注现世生活，但未能在20世纪初的自然和社会灾害中提供合理的解释和寄托。因此部分受过一定教育、移居到城市的青年男性借助基督教实现现世的具体目标，并形成了关注梦境、幻觉、divine-healing的非洲独立教会。作者深受韦伯理论影响，全书除了导言和结论之外都比较无聊。
评分作者认为，约鲁巴地区传统宗教关注现世生活，但未能在20世纪初的自然和社会灾害中提供合理的解释和寄托。因此部分受过一定教育、移居到城市的青年男性借助基督教实现现世的具体目标，并形成了关注梦境、幻觉、divine-healing的非洲独立教会。作者深受韦伯理论影响，全书除了导言和结论之外都比较无聊。
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