从西方人的角度去看中国的君主专制,其中浓浓的异国风情与荒诞,然而这种荒诞给我们的却是一种对汉学,东方学崭新的理解。从孟德斯鸠到黑格尔,我们知道中国的君主制度在西方学术界眼中是最邪恶的政体,宛如一个未成年的孩子,总带点偏执于无稽。本书包含的政治学,哲学让我们...
评分从西方人的角度去看中国的君主专制,其中浓浓的异国风情与荒诞,然而这种荒诞给我们的却是一种对汉学,东方学崭新的理解。从孟德斯鸠到黑格尔,我们知道中国的君主制度在西方学术界眼中是最邪恶的政体,宛如一个未成年的孩子,总带点偏执于无稽。本书包含的政治学,哲学让我们...
评分没有什么东西能在想象力匮乏的人身上停驻长久 无论是希望还是恐惧 也没有什么东西能被想象力匮乏的人轻易忘掉 因为它们等待一个机会,要召回那些微弱的希望或恐惧 长城总是不相接连的,两段快要接合时即被放弃,记忆也就此断裂,去迎接新的记忆 然而要弥合过往的记忆也很容易,...
评分没有什么东西能在想象力匮乏的人身上停驻长久 无论是希望还是恐惧 也没有什么东西能被想象力匮乏的人轻易忘掉 因为它们等待一个机会,要召回那些微弱的希望或恐惧 长城总是不相接连的,两段快要接合时即被放弃,记忆也就此断裂,去迎接新的记忆 然而要弥合过往的记忆也很容易,...
评分从西方人的角度去看中国的君主专制,其中浓浓的异国风情与荒诞,然而这种荒诞给我们的却是一种对汉学,东方学崭新的理解。从孟德斯鸠到黑格尔,我们知道中国的君主制度在西方学术界眼中是最邪恶的政体,宛如一个未成年的孩子,总带点偏执于无稽。本书包含的政治学,哲学让我们...
卡夫卡的长城就是隐喻了,其一长城不是一面墙,其二长城有断的地方也是无人区,正常人也走不了的,哎,没有文化真可怕!
评分修长城的人他看不见长城的全貌,他看见的是砖头,一块块毫无意义的砖头,这是我们今天处境的隐喻,这就是碎片化。这个碎片化是劳动分工带来的,在某种意义上是这样
评分修长城的人他看不见长城的全貌,他看见的是砖头,一块块毫无意义的砖头,这是我们今天处境的隐喻,这就是碎片化。这个碎片化是劳动分工带来的,在某种意义上是这样
评分奇幻至极……
评分之前想读下卡夫卡。于是去当了本这个。然后读到我心血狂飙——怒问,卡老到底是何年生人?敢情对《肖》也有大爱?我郁。。。之后,发现!感情当的根本不是卡夫卡的,是某位自称王XX的某人。。。就当这本在录的是那位无名作者写得好了。只一句话:写得好啊!!!人才!!!太好了!!!大好!!!
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