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这本书真的很具有中信的风格，不怎么学术。

理论有参考价值，大部分是用史实塞理论

以人际传播和组织传播乃至更宽泛的「网」去重新解读历史事件，这个层面来说很新鲜。罗列了一大堆赚人眼球的关键词(容易和阴谋论联系到一起的词)，使用了一大堆畅销书常见的理论词汇(比如马太效应摩尔定律等等)。罗列的例证之间缺乏联系性，感受不到被组织起来的思路，更像是松散随意挑选的历史时刻进行重新阐释。能看得出来用了很多书的资料，比如《瘟疫与人》《枪炮、病菌与钢铁》《叫魂》《基辛格回忆录》等等……还有有很多公开资料甚至是wiki式的引用……和他引用的那些书比，他提供的新东西真是少的可怜，总而言之感觉是一本不值得写这么厚的书。

今年开年我读过最牛逼的书。高塔指的是等级制，广场是指交流的网络。等级制也是网络的一种，是一种反随机性的网络，是有着中心枢纽的网络，纯粹的专制是横向隔绝，没有回路。在等级制中随意添加几笔联系，就能极大削弱中枢决策，所以历朝历代皇权对结党忌惮。大的帝国（秦制）寻求打散宗亲体制、朝堂派系，将个人打散原子化。信息没有回路，意味着高层不知底层信息反馈，何不食肉糜。没有中心的网络转化为等级制也是一夜之间，无核心的网络相对等级制更不容易摧毁，让我想到蛮族南侵，每次中原王朝组织抵抗的时间和专制程度高低相关。1815年至1914年的百年和平，五大国维也纳外交体系就是联合国的预演。光明会和共济会的组织原则槽点太多。后面几章没那么好，某国部分决然是删减了。

《广场与高塔》，以广场喻无所不在的非正式网络；以高塔喻等级权力体系。二者是人类社会自古以来存在的形态，只不过以往历史学家对网络这个维度视而不见。这部史诗性著作，无论是地域、领域、事件，还是人物、家族，跨度都极为宽广，以网络视角重新呈现和解读历史，自光明会、共济会、宗教改革始，讲到21世纪脸书、推特革命，比特币。赫赫名人在不同网络中的隐秘行迹，冠冕堂皇的背后，世界运转的方式，古老与现代的相依相仿，读来引人入胜，也带来新的认知和启发。本书在书写上，既有历史学家自有的功夫，又有社会科学方法，使用SNA（社会网络分析）,呈现了丰富的网络形态，还采用明快流畅的公共写作方式，好看！ 弗格森的新书，还是一如既往的引人入胜，翻译水准也很高，读起来没有明显的译作痕迹。有个建议，关于中国部分的阐述，建议对照英文

“没有人是一座孤岛”——《广场与高塔》书评 1、“网络密码”中的你我他 “将一个能让你产生影响力的网络和一个赋予你权力的等级体系做对比，哪个更好？哪个更能表达你自己的立场？”这就涉及了本书试图阐述讨论的核心命题——赋予权力的等级高塔和表达立场建立连接的网络广场...  

见书名就给了三分猜想，到底是哪里的广场与高塔，原来是意大利锡耶纳的坎波广场和曼吉亚塔楼。作者用广场和高塔同时存在的现象，解释分散的网络和集中的等级秩序同在。这是影响世界并存的两种力量。 文明史的显著特征之一，是随着不同文化因子的混合而发生互通互融，而不是冲突...  

《广场与高塔》一书的内容较为庞杂，书中梳理了网络分析理论，指出网络分析最重要的三个度量指标是程度中心性、中介中心性和紧密中心性。程度中心性（degree centrality）就是从一个特定节点辐射出的线的数量掌控着与其社交性相关的因素——个体与其他人之间的简单关系数量。 ...  

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