中国画，简称“国画”。是我国传统造型艺术之一。从美术史的角度讲，民国前的都统称为古画。国画在古代无确定名称，一般称之为丹青，在世界美术领域中自成体系。当艺术品产生了价值，并在市场开始流通时，就会有相同仿品出现，是人们为私欲驱使，追求利益，谋划生计的一种古老而隐秘的特殊行业。几千年来这一行业不断的漫延，手段越来越高明，技法越来越多样，真真假假，混迹于世，一直困惑着人们的眼球。

《说画》以画为题，分如何读画、懂画、识画、藏画诸方面，所列甚广。该书从“中国画的特性”说起，又谈及“风格与流派”，认为“时代风格源于个人风格，个人风格又受时代风格制约”；他在“文人画与工匠画”这一段文中有书“文入画的出现，指导了中国画的走向，使中国画达到更完美的艺术境界。一幅中国画除了笔墨的好坏之外，气韵生动也成了区别文入画还是工匠画的重要依据”，这都是多年经验的积累。继雄还在书中重点阐述了“扩大鉴定的原理”和“代笔问题”，以及书画鉴定的历史渊源，并示例了许多鲜为人知的人和画的故事，与大家分享。出版单位更是用心地将宋徽宗赵佶的《瑞鹤图》制作成了2D影像，敬业乐群。

“恕行斋”是谢稚柳先生1990年为弟子劳继雄在全国古书画鉴定工作结束后将赴美时所题赠的堂号，以勉其行、励其志。继雄是我多年挚友，自20世纪80年代初在谢先生“壮暮堂”识得。岁月匆匆，当初的小先生，今日也已是古稀之龄了。

劳继雄22岁即入上海博物馆工作，其间饱览馆内大量历代书画名迹，开阔了视野，为书画鉴定和绘画打下了坚实而重要的基础。

1979年，30岁的继雄幸运地走进了“壮暮堂”，成为谢稚柳先生的研究生、关门弟子，攻书画鉴定之学，接受严格而系统的专业训练。勤学而笃志的他更是如饥似渴，遵师命研读了大量的古代画史著作，如唐代张彦远的《历代名画记》、宋代郭若虚的《图画见闻志》等，取精探微，获益弥深。

1983年秋“中国古代书画巡回鉴定组”宣告成立，小组由谢稚柳、启功、徐邦达、刘九庵、杨仁恺、傅熹年、谢辰生等七位鉴定专家组成。劳继雄即随鉴定组参加鉴定工作，历经八年时间，共鉴定目睹了六万多件古代书画，留下的鉴定记录和心得手册，共有68本之多，极其宝贵。在此期间他与几位德高才厚的前辈大师们一起朝夕相处，耳濡目染、聆听教诲。勤谦好学的继雄经历了如此高规格的艺术洗礼，书画鉴定的学问和眼光以及作画的传统功力均得以大大地提高。

鉴定组工作结束后，继雄赴美客居，活动于中美两地之间，著书作画，继承和传播中国书画艺术和鉴定学说。经过多年的酝酿和努力，终于，由劳继雄编纂的、凝聚了鉴定组专家们见识的《中国古书画鉴定实录》九卷本，2011年1月在上海公开出版发行。

劳继雄一直笔耕不辍，新作迭献。早期就已著书《王时敏》和《鉴画随笔》，继《中国古书画鉴定实录》之后又写作出版了《劳继雄书画鉴定丛稿》，今天再出新书《说画》，嘱余为序。