圖書標籤: 學術史  整理國故  思想史  近代史  近代  本科畢業論文  文史  史學   

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四平八穩、相當規矩，多藉鑒陳以愛、羅誌田、桑兵等人之作，對“整理國故”運動源起、流變、影響的方方麵麵都有論述。鬍、顧、傅三人學術上的相互影響頗為復雜。學人認為自己所呈現的和他實際做的所呈現的往往存在“錯位”，分辨這種“錯位”，準確地抓一把頭發還不夠，還要下一根一根捋順的苦功夫，而這要求不斷跳齣思維“舒適圈”，是實屬難受的過程。

四平八穩、相當規矩，多藉鑒陳以愛、羅誌田、桑兵等人之作，對“整理國故”運動源起、流變、影響的方方麵麵都有論述。鬍、顧、傅三人學術上的相互影響頗為復雜。學人認為自己所呈現的和他實際做的所呈現的往往存在“錯位”，分辨這種“錯位”，準確地抓一把頭發還不夠，還要下一根一根捋順的苦功夫，而這要求不斷跳齣思維“舒適圈”，是實屬難受的過程。

本書以北大國學門、史語所和“古史辨”派為“整理國故”運動的中心進行研究；相應地，以鬍適、傅斯年和顧頡剛三人的觀念變化與學術交鋒為綫索，討論“整理國故”運動的興起、發展、衰微的始末。一點或許不太恰當的比附和聯想：“整理國故”運動注重考據的一端，與乾嘉學術倒是頗有相似之處；但是兩者的價值導嚮是大相徑庭的。另外，“整理國故”運動走嚮衰落的原因，很大程度上在於，麵對變化瞭的社會現實和學術生態（主要是西方文化影響的變化），“整理國故”派逐漸過時瞭；這與乾嘉考據的衰落也有相似的地方。我想，從中或許能夠管窺晚清近代曆史的大勢，又可以體味一點曆史的縱深和關聯。

本書以北大國學門、史語所和“古史辨”派為“整理國故”運動的中心進行研究；相應地，以鬍適、傅斯年和顧頡剛三人的觀念變化與學術交鋒為綫索，討論“整理國故”運動的興起、發展、衰微的始末。一點或許不太恰當的比附和聯想：“整理國故”運動注重考據的一端，與乾嘉學術倒是頗有相似之處；但是兩者的價值導嚮是大相徑庭的。另外，“整理國故”運動走嚮衰落的原因，很大程度上在於，麵對變化瞭的社會現實和學術生態（主要是西方文化影響的變化），“整理國故”派逐漸過時瞭；這與乾嘉考據的衰落也有相似的地方。我想，從中或許能夠管窺晚清近代曆史的大勢，又可以體味一點曆史的縱深和關聯。

四平八穩、相當規矩，多藉鑒陳以愛、羅誌田、桑兵等人之作，對“整理國故”運動源起、流變、影響的方方麵麵都有論述。鬍、顧、傅三人學術上的相互影響頗為復雜。學人認為自己所呈現的和他實際做的所呈現的往往存在“錯位”，分辨這種“錯位”，準確地抓一把頭發還不夠，還要下一根一根捋順的苦功夫，而這要求不斷跳齣思維“舒適圈”，是實屬難受的過程。