艾伦•麦克法兰 英国著名社会人类学家、历史学家、剑桥大学社会人类学教授、剑桥大学国王学院院士、英国学术院院士、欧洲学术院院士。著述凡18种,包括《英国个人主义的起源》、《玻璃的世界》、《给莉莉的信》(以上三种均有中译本)、《都铎和斯图亚特时代英格兰的巫术》、《重构历史共同体》、《17世纪牧师拉尔夫•乔斯林的家庭生活》、《资本主义文化》和《现代世界的形成》等。
《日本镜中行》 (英)麦克法兰 著 管可秾 译 上海三联书店2010年4月版 来源:《晶报》2010年5月1日 jb.sznews.com/html/2010-05/01/content_1060648.htm 麦克法兰主要研究欧州 和英国的历史和文化,在英格兰生活了四十年之久,在尼泊尔住过十八个月,五度访问在那...
评分孤独的人群 ——读《日本镜中行》之三 社会上曾经流传这样一种说法:一个中国人和一个日本人较量,日本人不是对手。若三个日本人与三个中国人较量,中国人不是对手。这只是个比喻而已,不可深究。但其中却蕴含着两个信息观念,一个是中国人的聪明才智要高于日本...
评分看电视剧《蜗居》写了一篇观感发到网上,其中提到剧中一个小小的插曲:剧中人海萍不堪忍受公司里日本上司的刁难和侮辱,愤而辞掉工作,后经人介绍到一家日本人家中做家教。在新的环境下正取得成果的时候,因为教育理念不同,海萍和这家的日本主妇发生矛盾和争执,没想到这个日...
评分载《检察风云》2010年第19期 来源:http://atsky00.fyfz.cn/art/723150.htm 罗素在《中国问题》中规劝当时的中国,“既不要全盘西化,也不能一味保守”,还说要充分重视对日本的研究。“一味保守”现在已经事实的不可能,“全盘西化”从出现的那一日起就被人批的体无完肤,而...
评分作者从“文化惊诧”开始,探寻日本文化、艺术、观念、政治、教育等方面/层面的问题,其实感觉整个结构与《菊与刀》是很相似的,一个典型的人类学研究案例。另,作者的行文确实让人拜服,寓学理于其中。然而读完之后,竟忘了作者的理论建构指向何方,似乎不如《菊与刀》对“耻感...
从若干“文化震撼”着手,比如日本互不协调彼此矛盾的美学风格、近乎巫术的园艺、变味的茶道、甚至划火柴的方式,引出全书的观点:日本人对自己的重塑有如一张活动的镜面,哪一张强大的面孔注视它,它就反射哪一张面孔。接下来再融入经社政思宗去探寻根源和佐证。没有咋舌的思想偏锋,全面周到。值得一提的是macfarlane的行文流畅,绝少咬文嚼字,思想的火花助其生辉。欣赏他的另一个原因是立足一个论题的角度总是很新颖,比如透过玻璃看东西方文明的碰撞。富有创造力的老而弥坚。
评分相當細緻了。雖然略略有點pro japan,但我buy!
评分一个陌生又熟悉的日本...
评分从若干“文化震撼”着手,比如日本互不协调彼此矛盾的美学风格、近乎巫术的园艺、变味的茶道、甚至划火柴的方式,引出全书的观点:日本人对自己的重塑有如一张活动的镜面,哪一张强大的面孔注视它,它就反射哪一张面孔。接下来再融入经社政思宗去探寻根源和佐证。没有咋舌的思想偏锋,全面周到。值得一提的是macfarlane的行文流畅,绝少咬文嚼字,思想的火花助其生辉。欣赏他的另一个原因是立足一个论题的角度总是很新颖,比如透过玻璃看东西方文明的碰撞。富有创造力的老而弥坚。
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