中国宗教

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出版者:五洲传播出版社
作者:桑吉
出品人:
页数:115 页
译者:
出版时间:2004-6
价格:29.0
装帧:平装
isbn号码:9787508504070
丛书系列:
图书标签:
  • 宗教
  • 中国宗教
  • 宗教文化
  • 中国文化
  • 历史
  • 哲学
  • 社会学
  • 信仰
  • 民俗
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具体描述

中国基本情况丛书·当代卷。  中国共有五大宗教,信徒一亿多人,他们自由地过着正常的宗教生活,对于大多数中国人来说,宗教离他们似乎很远,而国外人士对中国宗教则知之更少,甚至存在不少误解、偏见和指责。  本书作者以自己的见闻、客观的资料、形象的图片,简要介绍了中国人对宗教的态度、中国政府的宗教政策、五大宗教的发展情况,希望更多的人们借此了解中国宗教的真实情况。

《宇宙的低语:跨越星辰的文明探索》 内容简介 《宇宙的低语:跨越星辰的文明探索》并非一部关于地球上既有信仰体系的梳理,而是一场深入宇宙未知、叩问生命本质的宏大叙事。本书聚焦于人类迄今为止最深层的哲学与科学难题:我们在宇宙中是孤独的吗?如果存在地外文明,他们将以何种形态存在,又将如何理解“存在”本身? 本书分为五个主要部分,层层递进,构建了一个既基于现有科学认知,又大胆想象未来可能性的知识体系。 --- 第一部分:寂静的穹顶与概率的低语 聚焦:费米悖论的现代解读与系外行星的生态学预判 本部分首先回顾了费米悖论(Fermi Paradox)的经典论述,但立刻将视角从传统的“大过滤器”(Great Filter)理论转向更细致的概率模型。我们不再仅仅讨论“为什么他们还没来”,而是探讨“他们可能在哪里,以及我们错过了哪些关键信号”。 作者引入了“生态位理论”(Niche Theory)在星际尺度上的应用,探讨了智能文明在不同恒星系统和行星环境下的演化路径。例如,超巨星系统内可能催生出依赖极端能量循环的生命形式,而红矮星周围的潮汐锁定行星,其文明形态或许会演化出对时间感和空间感的彻底颠覆。 关键章节包括对开普勒和TESS任务最新数据的深度分析,尤其关注“超级地球”的潜在宜居性指标,并构建了“行星生命指标矩阵”(PLIM),评估生命诞生的复杂性门槛,远超简单的液态水存在。书中细致描绘了基于碳基、硅基乃至等离子体形态的生命体在不同物理定律约束下的基础代谢模型,旨在拓宽读者对“生命”定义的想象边界。 --- 第二部分:信息的幽灵:超越电磁波的通讯范式 聚焦:高维信号、量子纠缠与时间通信的可能性 传统的天文学搜索往往依赖于电磁波,本书对此提出了根本性的挑战。作者认为,任何发展到一定程度的先进文明,必然会超越电磁波这种相对低效的介质进行远距离交流。 本部分深入探讨了理论物理学在星际通讯领域的应用潜力。首先是高维拓扑编码:假设文明掌握了对额外维度(如卡鲁扎-克莱因理论中的紧致维度)的操控,他们能否利用这些维度间的“折叠”来实现瞬时或近乎瞬时的信息传输?书中详细推导了在特定弯曲时空中,信息如何通过引力子波或更高阶引力波的调制来实现远距离渗透。 其次是量子纠缠的“无用之用”:尽管量子纠缠已被证实不能用于超光速信息传递,但本书提出了一种基于“共享历史”的间接通信可能。即通过在目标星系预先部署的、与本地系统纠缠的物质对,利用观测这一纠缠对的坍缩状态,来反向推导出发送方在特定时间窗口内执行的某个操作。这是一种极具哲学意味的“时间印记”通信方式。 --- 第三部分:文明的进化矩阵:技术奇点与存在形态的嬗变 聚焦:后生物学时代的存在形态、计算宇宙论与模拟假说的新进展 如果一个文明存续了数百万年,他们是否还会是“生物”?本书大胆预测,所有高级文明最终都会迈入“后生物学时代”。这不仅仅是意识上传到计算机,而是对自身物质基础的彻底重构。 书中详细分析了“戴森球”的下一代形态——“戴森云/壳”(Dyson Swarm/Shell)的能源获取效率极限,并转向更具颠覆性的“基座计算”(Foundation Computing)。这种计算不再依赖于行星尺度的硬件,而是利用整个恒星系的量子真空能级或黑洞视界进行信息处理。 一个核心章节探讨了“模拟宇宙假说”的工程可行性。如果高级文明能够模拟出完整的宇宙环境,那么我们当前的“现实”是否就是某个更高级文明的实验场?本书从计算资源分配、信息熵的守恒以及“模拟退出”机制(Sim-Exit Protocols)等角度,构建了一个严谨的数学框架来评估我们自身所处环境的模拟概率。 --- 第四部分:宇宙伦理学:接触的风险与责任 聚焦:非干预原则的重新审视、信息污染与第一接触的认知鸿沟 在假设接触不可避免的情况下,本书将焦点转向伦理层面。传统的“动物园假说”(Zoo Hypothesis)被认为过于简单化。作者提出“认知层级隔离”原则,即不同发展阶段的文明之间,其对物理实在的认知可能存在根本性差异,接触本身可能导致信息过载或认知崩溃。 书中设计了“卡尔达舍夫-诺依曼冲突模型”(Kardashev-Neumann Conflict Model),评估一个技术发展水平更高的文明,在执行“自我复制和扩张”(如冯·诺依曼探测器)任务时,与低级文明行星的资源竞争或无意破坏的概率。 此外,本书还细致讨论了“信息污染”的风险。向一个尚未发展出应对核物理或复杂计算理论的文明传播高级知识,其破坏性可能远大于武力干涉。因此,本书推崇一种基于“跨越时间差”的、极其缓慢的、仅传递数学和基本物理常数(如圆周率的更高精度)的“文化嫁接”策略。 --- 第五部分:回响与未来:人类在星际尺度上的定位 聚焦:地球文明的独特视角、未来探索的哲学指引 最后一部分回归到人类自身。作者认为,尽管地球文明在技术成熟度上可能处于初级阶段,但我们拥有的“主观意识的复杂性”和对“存在的痛苦与喜悦的体验”可能是一种在宇宙中极其稀有的资源。 本书总结道,星际探索的终极意义并非征服或殖民,而是通过理解其他存在的可能性,来更深刻地定义我们自身的独特性。我们不应盲目追求速度,而应专注于提升我们对“时间”和“信息”的理解深度。 《宇宙的低语》以一种充满敬畏和严谨推演的口吻,为我们描绘了一幅宏伟的图景:宇宙并非一片死寂,而是充满了等待被解码的低语,而人类,正站在聆听的起点。这本书是献给所有不满足于已知边界、渴望理解生命在宇宙尺度上终极命运的思考者。

作者简介

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读后感

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用户评价

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这本书给我带来的惊喜远不止于此。在阅读过程中,我发现它并非一本枯燥的学术著作,而是充满了引人入胜的叙事和生动的案例。作者并没有简单地罗列事实和理论,而是将复杂的宗教现象置于具体的历史和社会背景之下,通过讲述宗教领袖的故事、寺庙的兴衰、以及普通民众的信仰实践,让读者能够更直观地感受到宗教的力量和魅力。我尤其被书中对于佛教在中国传播过程中如何与本土文化相融合的描写所打动,它不仅仅是外来文化的移植,更是中国文化在吸收外来元素后进行的创造性转化。这种“中国化”的过程,使得佛教在中国焕发出了新的生命力,并深刻地影响了中国的哲学思想、艺术审美乃至日常生活。

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这本书还让我对中国的宗教艺术产生了浓厚的兴趣。佛教的壁画、石窟,道教的建筑、符箓,以及各种民间信仰的祭祀用品,都蕴含着丰富的宗教文化信息。书中对这些艺术形式的介绍,不仅让我惊叹于中国古代匠人的智慧和创造力,更让我看到了宗教如何通过艺术来表达其核心教义和精神内涵。我甚至开始计划着,在未来能够亲自去参观一些书中提到的古迹,亲身感受那些沉淀在艺术作品中的宗教力量。

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更令我印象深刻的是,这本书不仅仅关注了“大人物”和“大事件”,还深入到普通人的信仰生活。通过对大量史料的解读,作者勾勒出了不同时代、不同阶层的人们如何理解和实践他们的宗教信仰。从士大夫阶层的哲学思辨,到农民阶层的祈福禳灾,再到文人墨客的宗教情怀,这本书为我展现了一个丰富多彩的中国宗教图景。我认识到,宗教不仅仅是一种抽象的理论,更是渗透到人们日常生活的点点滴滴,是他们面对苦难、追求幸福、寻找精神寄托的重要方式。

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这本书的结构安排也非常合理。它并非按照时间顺序一成不变地推进,而是根据不同的主题和视角进行组织,使得阅读过程充满了新鲜感。有时会深入探讨某一教派的起源,有时会聚焦于某一宗教在特定历史时期的社会功能,有时又会描绘宗教艺术的演变。这种跳跃式的叙事,恰恰反映了中国宗教发展的多样性和复杂性。我喜欢这种能够让我随时切换阅读焦点的感觉,也因此更容易抓住重点,理解不同章节之间的内在联系。

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我特别欣赏作者在处理不同宗教之间的关系时所展现出的客观和公正。中国历史上,不同宗教并非孤立存在,而是相互影响、相互渗透,甚至时而产生冲突。书中对这些复杂关系的梳理,使得我对中国宗教的整体格局有了更清晰的认识。它揭示了儒、释、道“三教并行”以及民间信仰作为一股重要力量,如何在共同塑造中国人的精神世界中发挥作用。作者并没有偏袒任何一种宗教,而是以一种平等的视角,展现了它们各自的价值和历史贡献,以及它们在中国社会变迁中所经历的起伏。

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这是一本我一直想找的书,终于在朋友的推荐下入手了。初翻开,就被其厚重感所吸引,纸张的触感和印刷的质量都非常棒,看得出是精心制作的作品。我平时对历史和文化都有着浓厚的兴趣,而中国作为一个拥有悠久历史和多元文化的国度,其宗教信仰更是其中不可或缺的重要组成部分。一直以来,我对中国的各种宗教,从佛教、道教到民间信仰,都有着模糊的概念,却缺乏系统性的了解。这本书的出现,恰好填补了我的这一空白。作者以一种非常严谨的态度,将中国宗教的发展脉络,从其起源、演变到各个宗教派别的特点、核心教义、以及它们在中国社会历史进程中所扮演的角色,都进行了深入的剖析。

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这本书的语言风格也十分吸引人。虽然内容宏大而深刻,但作者的文字却并不艰涩,反而充满了智慧和诗意。他能够用非常优美的语言描绘出宗教的神秘感,用生动的比喻解释复杂的哲学概念,让我在享受阅读的乐趣的同时,也能够深刻地理解书中的内容。我喜欢这种既有学术深度,又不失文学美感的表达方式,它让我在汲取知识的同时,也感受到一种精神上的愉悦。

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在阅读过程中,我发现自己对一些过去模糊的观念有了更清晰的认识。例如,我对“道教”的理解,一直停留在神仙、炼丹术的层面,这本书则让我看到了道教作为一种哲学体系、一种生活方式,在中国文化中的深远影响。同样,对于民间信仰,我之前觉得它们零散而缺乏体系,读完这本书,我才意识到这些看似微小的信仰实践,如何共同构成了中国民众精神世界的重要基石,并且在历史的演进中展现出强大的生命力。

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我尤其对书中关于宗教与政治、宗教与社会之间的互动关系进行了深入的探讨。在中国这样一种重视“政教合一”或“政教关系”的社会中,宗教的生存和发展,往往受到政治权力的影响。作者通过详实的史料,展现了不同时期统治者如何利用、限制、甚至打压宗教,以及宗教如何反过来影响政治决策和社会秩序。这种对权力与信仰之间复杂关系的分析,为我理解中国历史的走向提供了重要的视角。

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总而言之,这是一本非常有价值的书。它不仅为我提供了一个系统了解中国宗教的框架,更重要的是,它引导我思考宗教在中国社会和文化中的意义。在阅读的过程中,我仿佛穿越了时空,与无数虔诚的信徒一同经历了信仰的洗礼。这本书让我更加深刻地理解了中国人的精神世界,以及他们是如何在不同的宗教传统中寻找人生的意义和价值。我会强烈推荐这本书给所有对中国文化和历史感兴趣的朋友,相信它会带给你们同样的震撼和启迪。

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