具体描述
本书笺疏内容极为广泛，但重点不在训解文字，而主要注重考案史实。对世说原作和刘孝标注所说的人物事迹，一一寻检史籍，考核异同；对原书不备的，略为增补，以广异闻；对事乖情理的，则有所评论，以明是非。
作者简介
余嘉锡(1884-1955)，字季豫，号狷庵。中央研究院院士，语言学家、目录学家、古文献学家。
祖籍湖南常德，1884年2月9日出生于河南商丘常德县长茅岭。少年立志读书求知，能诗善文，博闻强记，长于著述。14岁作《孔子弟子年表》。15岁又注《吴越春秋》。18岁乡试中举人。曾任吏部文选司主事。科举废除后，在常德师范学堂任教。1927年去北平，参加审阅《清史稿》，受私立辅仁大学校长陈垣赏识，被聘为讲师，主讲目录学。随后又在北京大学、中国大学、民国大学、女子师范大学等校兼教目录学。1931年被聘为辅仁大学教授，兼任国文系主任。1942年，兼辅仁大学文学院院长。1948年3月，当选为中央研究院第一届院士。1949年10月，任中国科学院语言研究所委员。1955年1月23日在北京病逝，终年72岁。
余嘉锡一生治学的主要方面就是继承乾嘉文献考据学的传统，以目录学为治学之鈅，重视掌握目录以求博通群书。他一生读书涉猎极广，自称：“史、子两部，宋以前书未见者少；元明以后，亦颇涉猎。”（见《四库提要辩证》序录）他的书斋名“读已见书斋”，主要以明清精刻本为主，但他对传世典籍阅读之广，钻研之深，分析之细微，考辨之切当，都是超越前人的。
主要著作有《目录学发微》、《古书通则》、《四库提要辩证》、《世说新语笺疏》以及《余嘉锡论学杂著》等。其中《四库提要辩证》一书，为毕生精力所萃，它就原著指陈得失，旁征博引，考证详实，声振国内外，为学术界的一部名著。而《世说新语笺疏》于校诂文字外，尤重于魏晋人事的品评与对原著的史实考案。他说：“一生所著甚多，于此最为劳粹。”这部书是后人研读古典名著《世说新语》的最佳版本。
目录信息
读后感
最近重溫東晉的佛教，翻了一遍《世說新語》。雖然目的是找佛教的史料，但基本上是逐頁讀過。此書成書早於《高僧傳》，且出於世俗立場，關於佛教的記錄尤其可貴。不知道是否有人輯過。 今標舉《箋疏》卷數和條目。正編是和佛教僧人、佛教義理、佛教寺院直接有關的記載，不論是本...
评分 评分且不言“虚谈废务，浮文妨要”，合宜与否；或标榜，或诬谤，多攒造不实之词，即令人慨然兴起“书册所载，有不可尽信者”；或脱文，或误书，或衍字，遂致不可解，益增琐细不经；于是恍然悟得五柳先生“好读书，不求甚解”之意，所谓“薄物细故，虽不知无害也”。
评分至亲至友之丧，是人生极大悲痛和哀伤之一。即或鼓盆而歌如庄子，也说：“是其始死也，我独何能无概然！”当是之时，我怎么能不伤心呢？ 谢安喜欢音乐、歌舞，四弟谢万死，谢安十年不听音乐，这还好说，为长兄谢奕送葬回来，天晚雨急，赶车的人喝醉了，平日喜怒不形于色的谢安...
评分关于伤逝篇的小随笔~ 要说最津津乐道的莫非容止一篇。粉面何郎也好，掷果潘郎也罢。看见王夷甫一双玉手与麈尾之柄同色，① 神州陆沉，百年丘墟， 一霎时都要灰飞烟灭。②不胜罗绮的弱质少年卫洗马又怎堪观者如堵 ？③自是不许人间见白头。而一拉灯时，...
用户评价
那位老师同时借的，还有这本书，其实哪看得懂呢。
评分“陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。”和师妹、师弟、师姐们每两周见一次老师，汇报读世说的心得想法，半个学期读了文学、雅量、容止、贤媛、任诞、简傲、惑溺、仇隙。世说新语读起来还是不容易啊，不过挺有趣的，很多很多有趣的“八卦”，毕业后大概会想念那些大家一起聊世说的时光吧，所以要珍惜啊。接下来读干宝的《搜神记》，要多读勤思啊。
评分粗读，因为能力和时间不足。。。主要还是能力不足。。。
评分这么老厚只能跳着读啊...像子不语那种...蛮搞笑的...
评分这么老厚只能跳着读啊...像子不语那种...蛮搞笑的...
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