二十世纪哲学

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出版者:上海译文出版社
作者:(英)艾耶尔
出品人:
页数:303
译者:李梦楼等
出版时间:1987年9月
价格:2.50元
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:二十世纪西方哲学译丛
图书标签:
  • 哲学
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具体描述

本书沿着罗素留下的历史线索全面深入地评述了本世纪以来西方哲学各流派的观点及其争端,并恰当地将作者本人的观点贯穿其中。

追寻意义的旅程:一部关于人类思想的宏大画卷 这本书并非仅仅是一本关于“二十世纪哲学”的书,它更是一次深刻的思想探险,一场跨越时代、梳理人类文明脉络的宏伟旅程。它深入挖掘了那些塑造了我们今日世界观、价值观乃至我们自身存在方式的那些最核心、最前沿的思想潮流。这不是对某个学科的枯燥梳理,而是对人类精神活动一次引人入胜的解读,它将引领读者一同走进思想的迷宫,探索逻辑的深邃,体验存在的困惑,并最终寻找到属于自己的那份清晰与坚定。 本书的结构安排匠心独运,旨在为读者构建一个清晰而全面的思想地图。我们不以时间为唯一轴线,而是将具有内在关联的思想流派巧妙地编织在一起,如同串联起一颗颗思想的珍珠,勾勒出二十世纪思想史波澜壮阔的图景。 第一部分:理性之光与语言的边界——逻辑实证主义与分析哲学 旅程的开端,我们将聚焦于那些对理性与语言抱有极高期望的思想家。逻辑实证主义,以其严谨的逻辑分析和对科学经验的推崇,试图为哲学寻找坚实的基础,清除形而上学的迷雾。我们将审视其核心论点,如意义的核验原则,以及它如何挑战传统哲学观念。然而,正如任何思想的勃兴都会遭遇质疑,逻辑实证主义的局限性也逐渐显露。 紧随其后,分析哲学接过理性与语言的火炬,以一种更加细致入微的方式,剖析语言的结构与哲学问题的本质。从弗雷格对逻辑和语言的开创性研究,到罗素对数学基础的探索,再到维特根斯坦对语言游戏和生活形式的深刻洞察,我们将看到分析哲学如何通过对语言的精准把握,重新定义了哲学研究的方向。这本书将详细阐述这些思想家如何通过对句子结构、概念含义的深入分析,揭示了许多传统哲学难题的虚幻性,并将哲学研究的重心从宏大的形而上学转向具体的语言分析。我们将探讨他们如何运用逻辑工具,将模糊的哲学问题转化为可操作的研究对象,并由此开启了理性主义哲学的新篇章。 第二部分:存在之重与自由之问——现象学与存在主义 当理性的光辉照亮了逻辑的殿堂,另一条深刻的思想河流也在悄然涌动。现象学,以胡塞尔为代表,将目光投向人类的意识体验本身,试图还原事物呈现给我们的原初面貌。本书将详细解读“意向性”等核心概念,带领读者进入意识活动的内在结构,理解我们如何感知世界、如何构建意义。我们将跟随海德格尔,深入“此在”(Dasein)的存在维度,探索“向死而生”的真实含义,理解我们如何被抛入世界,又如何承担起存在的责任。 存在主义,作为现象学的重要分支与发展,将个体的自由与责任推向了极致。萨特的存在主义哲学,将“存在先于本质”的命题推向了社会生活的各个角落,探讨了自由选择的沉重,以及由此带来的焦虑与选择的困境。我们将剖析“他者”的存在如何影响我们的自我认知,以及虚无主义的阴影如何笼罩着现代人的心灵。本书将力求展现存在主义思想家们如何直面人生的荒诞,如何在没有预设意义的世界里,通过行动与选择,为自己创造价值。我们将探讨卡缪对荒诞的哲学反抗,以及他如何从人类的普遍苦难中寻找团结与反抗的力量。 第三部分:权力的形塑与知识的边界——后结构主义与后现代主义 二十世纪的思想并未止步于对个体存在的探索,它将目光转向了更为广阔的社会、文化与权力结构。后结构主义,以福柯为代表,揭示了权力并非仅仅是压迫性的,它更是生产性的,渗透在知识、话语和制度的方方面面。我们将深入探讨“话语”如何建构现实,以及“谱系学”如何追溯权力与知识的复杂纠缠。 后现代主义,则以其对宏大叙事的怀疑,对差异与多元的肯定,挑战了启蒙以来确立的普遍真理和统一视角。本书将解读利奥塔关于“后现代状况”的论述,审视德里达的解构主义如何拆解文本的二元对立,以及鲍德里亚的拟像理论如何描绘消费社会中真实与虚幻的界限。我们将探讨这些思想家如何质疑传统的知识权威,如何为被压抑的声音提供发声的可能性,并鼓励读者以更加批判性的眼光审视我们所处的时代。 第四部分:社会的裂痕与伦理的重塑——批判理论与道德哲学 当社会结构与权力关系被深入剖析,对社会不公与伦理困境的反思也愈发迫切。法兰克福学派的批判理论,以其对资本主义晚期社会病症的深刻诊断,对工具理性、文化工业及其对人类解放的阻碍进行了尖锐的批判。本书将详细介绍霍克海默、阿多诺、马尔库塞等人的思想,揭示他们如何从马克思主义和精神分析中汲取营养,对现代社会的发展方向提出警示。 与此同时,道德哲学的领域也在经历着深刻的变革。从罗尔斯的“正义即公平”理论,到诺齐克的自由至上主义,再到德沃金对权利的辩护,本书将梳理不同学派对正义、权利、平等这些核心概念的理解与争论。我们将探讨这些理论如何回应现代社会面临的种种伦理挑战,以及它们如何试图为构建一个更公正、更人道的社会提供理论依据。 第五部分:心灵的深渊与自我之谜——心理学、精神分析与认识论 人类对自身心灵的探索,是二十世纪哲学不可或缺的一部分。精神分析,以弗洛伊德为代表,将人类的意识置于一个更加广阔、更加隐秘的潜意识领域。我们将深入探讨“本我”、“自我”、“超我”的结构,理解潜意识如何深刻地影响着我们的行为和思想。 认识论作为哲学的重要分支,也在这一个世纪里展现出新的活力。我们将考察蒯因对传统认识论的挑战,以及他的“证据之网”理论,探讨知识是如何形成的,以及我们如何认识世界。本书将带领读者思考,在纷繁复杂的世界中,我们如何获得可靠的知识,如何区分真理与谬误。 结语:思想的回响与未来的启示 这本书的价值,不仅仅在于梳理了二十世纪辉煌的思想遗产,更在于它能够启发读者进行独立的思考。我们鼓励读者在阅读的过程中,不仅仅是被动地接受信息,而是积极地参与到与这些思想家的对话中去。这本书旨在提供一个思考的起点,一个认识的平台,让读者能够更好地理解自己所处的时代,更好地理解人类思想的演进,并从中汲取力量,去面对未来可能出现的挑战。 这本书希望能够成为你思想旅程中的一位忠实伴侣,与你一同感受思想的激荡,理解思想的深度,并在追寻意义的道路上,找到属于你自己的方向。它是一面镜子,映照出人类思想的璀璨与幽深;它也是一盏明灯,指引我们在纷繁复杂的现代世界中,继续探索真理,坚守价值,并不断地超越自我。

作者简介

艾耶尔,生于1910年。当代英国哲学家。曾任伦敦大学、牛津大学哲学、逻辑学教授。早年深受罗素、维特根斯坦影响,是逻辑实证主义代表人物之一,维也纳小组成员。

目录信息

读后感

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1.译者给三星,几乎做到逐词对译没大错。 2.有一点我被艾耶说服了。普特南的可能世界模型是一个有诱惑力的,但是不可能自圆其说的模型。下次澡堂哲学家们讨论这个的时候我会反驳的。 3.艾耶对海德格尔有强烈的仇恨,其烈度大概介于杀叔之仇和杀侄之仇之间。他的外部性批判像赖...  

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如果把罗素的哲学史比作林肯总统,该书相当于卡特总统(最平庸的美国总统)任命的邮电局局长的第三副秘书。 该作品可以拿到某县的作文比赛三等奖-----相比下,罗素的哲学史得到了诺贝尔炸药奖。 呵呵。

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1.译者给三星,几乎做到逐词对译没大错。 2.有一点我被艾耶说服了。普特南的可能世界模型是一个有诱惑力的,但是不可能自圆其说的模型。下次澡堂哲学家们讨论这个的时候我会反驳的。 3.艾耶对海德格尔有强烈的仇恨,其烈度大概介于杀叔之仇和杀侄之仇之间。他的外部性批判像赖...  

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1.译者给三星,几乎做到逐词对译没大错。 2.有一点我被艾耶说服了。普特南的可能世界模型是一个有诱惑力的,但是不可能自圆其说的模型。下次澡堂哲学家们讨论这个的时候我会反驳的。 3.艾耶对海德格尔有强烈的仇恨,其烈度大概介于杀叔之仇和杀侄之仇之间。他的外部性批判像赖...  

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1.译者给三星,几乎做到逐词对译没大错。 2.有一点我被艾耶说服了。普特南的可能世界模型是一个有诱惑力的,但是不可能自圆其说的模型。下次澡堂哲学家们讨论这个的时候我会反驳的。 3.艾耶对海德格尔有强烈的仇恨,其烈度大概介于杀叔之仇和杀侄之仇之间。他的外部性批判像赖...  

用户评价

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这本书的叙事节奏有一种独特的韵律感,时而急促如奔流的瀑布,将那些革命性的观念一股脑倾泻而下;时而又舒缓如深潭静水,让人有时间沉浸于某个复杂概念的细节之中。我特别留意了作者对“女性主义哲学”的介绍篇幅和角度,它并非作为一个边缘的附加项出现,而是被有力地整合进了对权力、知识生产和主体性建构的整体批判框架之中,这种处理方式显得非常现代且具有前瞻性。文字的选词考究,句子结构多变,很少出现重复的句式,使得阅读过程充满了新鲜感,完全不会产生审美疲劳。通过这本书,我得以清晰地辨析出不同时代背景下,哲学家们是如何应对技术进步、社会动荡以及文化冲击的。它不仅是对思想史的忠实记录,更是一部关于人类精神韧性的史诗。这是一次智识上的长途跋涉,虽然最终抵达的彼岸是更广阔的理解,但旅途中的每一次思想的碰撞,都值得我们深深铭记。

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这本书的行文风格简直是一场智力上的探戈,优雅而充满张力。它不像某些严肃的学术著作那样板着脸孔,而是充满了作者个人的洞察与激情。我必须承认,开篇几章对“现代性危机”的剖析,着实抓住了我的注意力。作者没有选择老生常谈的社会批判角度,而是从知识论的根基入手,层层递进地揭示了我们赖以构建世界的那些基本假设是如何在近百年间被颠覆的。最让我拍案叫绝的是他对“后结构主义”思潮的梳理,那种如同解构一座复杂建筑般的分析过程,既严谨又充满了解构本身的乐趣。文字的密度很高,每一句话似乎都承载了大量的思想信息,所以阅读起来节奏会稍微慢一些,需要时刻保持高度的专注力,但这恰恰也是它的魅力所在——它要求读者拿出真正的思考努力,而不是被动接受。对于那些渴望在思想的悬崖边上感受心跳的求知者来说,这绝对是一次难得的体验。

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说实话,我最初拿起这本书时,内心是有些抗拒的,毕竟“哲学史”这三个字听起来就带着一股令人望而却步的沉重感。然而,作者的叙事技巧彻底颠覆了我的刻板印象。他构建了一个宏大的历史画卷,将那些看似分散的思潮,巧妙地串联在人类对自我、对知识、对价值的永恒追问之中。书中对于“科学哲学”与“伦理学”在二十世纪交汇点上的论述,尤其精彩,它清晰地展示了科学的飞速发展是如何迫使传统道德框架进行痛苦而必要的自我修正。作者对康德思想遗产的继承与挑战的描绘,细腻入微,没有简单地进行赞美或贬低,而是将其置于历史的动态流变之中进行考察。这本书的优点在于,它不仅告诉你“发生了什么”,更让你深刻理解“为什么会以这种方式发生”。读罢合卷,心中充盈的不是知识的堆砌,而是一种对人类理性历程的敬畏与深刻理解。

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这部作品的深邃与广博,简直让人目不暇接,仿佛置身于一个思想的迷宫之中,每转一个弯都能邂逅一位巨匠的幽灵。作者在梳理那些错综复杂的思想脉络时,展现出惊人的驾驭能力。特别是他对现象学与存在主义那些晦涩概念的阐释,如同拨云见日,那些原本需要反复研读才能勉强理解的论断,在这里变得清晰可触。我尤其欣赏它没有陷入学院派的枯燥泥潭,而是用一种近乎文学的笔触,将那些冷峻的哲学思辨包裹起来,使得即便是初涉此道的读者也能感受到思想交锋的火花。书中对语言分析哲学的批判性回顾,更是精妙绝伦,它没有简单地罗列流派观点,而是深入挖掘了不同学派在如何理解“实在”这个问题上的根本分歧与张力。读完之后,我感觉自己的思维框架被彻底重塑了一遍,那种智识上的震撼感,久久难以平复。这是一本值得反复咀嚼的书,每一次重读,都会有新的感悟涌现。

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这部书的阅读体验,有点像是在一个布置精美的、光线略暗的博物馆里漫步。你总能在不经意间,被某个角落里陈列的精巧的思维碎片所吸引,并停下来仔细端详。我特别欣赏作者在处理那些极具争议性的哲学流派时的平衡感。比如在论述“批判理论”时,他精准地捕捉到了其核心的批判精神,同时也没有回避其在实践层面的困境与局限。这本书的论证结构极其严密,环环相扣,几乎找不到可以被轻易驳倒的薄弱环节。它不是那种提供简单答案的读物,它更像是一个高明的导师,不断地向你提出更深刻的问题,引导你去探索知识的边界。特别是关于“心灵哲学”的章节,作者对不同理论模型的对比分析,逻辑清晰,论证有力,为理解意识的本质问题提供了极佳的参照系。对于严肃的学人来说,这本书无疑是一部不可或缺的工具书,但它的文学光泽也让非专业读者也能从中获益匪浅。

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没读懂。将来看英文的吧

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部分章节清晰而透彻的惊人(哲学的遗产、对Putnam的批评),部分章节却又晦涩到几乎不可读。

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我还是喜欢二十五岁时候的艾耶尔。

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部分章节清晰而透彻的惊人(哲学的遗产、对Putnam的批评),部分章节却又晦涩到几乎不可读。

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艾耶尔真的很严格????

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