作者以前所未有的深度,解读荷马史诗《奥德赛》中的奥德修斯这个人物。分析聚焦于奥德修斯性格中的离心性和向心性这两个分裂面相,分析其意涵,呈现其背后两个互相交错的世界。一般的研究仅仅注意返乡情节中的那“一位”英雄,难免错失荷马的深刻,作者则盯住“伪装者”奥德修斯,挖掘其存在论意蕴,以新的视角,为史诗开出了新的意义空间。无论是普通读者,还是古典学专家,都深受吸引。
诺特维克(Thomas van Nortwick),美国欧柏林大学古典学专业教授,著有《我不曾到过的地方:第二自我与古代史诗中的英雄之旅》(Somewhere I Have Never Traveled: The Second Self and the Hero's Journey in Ancient Epic,Oxford 1991),《俄狄浦斯:富于男子气概的一生的意义》(Oedipus: The Meaning of a Masculine Life,Oklahoma 1998);《充满想象的人:古希腊文化中的男人理想》(Imagining men:Ideals of Masculinity in Ancient Greek Culture)等多部作品,在古希腊罗马文学方面有精深的研究。
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“狡黠”如奥德修斯为何还是要回家?家,对古希腊英雄还是有意义的吧。
评分最后把史诗和后现代结合起来分析还是有点意思的,前面就
评分趁热读完,感觉内容略少没值回票价。 解读方式很好玩,可以,这很老美。 一般不好意思往低了打,但一翻评论发现心有戚戚。是的,我也觉得略注水。(止言又欲)
评分解读的思路很表面也很本质:作为“回归者”的奥德修斯,以此带来了关于神明空间中的“无时间”概念,引出英雄对于自身身份的认知和留存;作为“匿名者”的奥德修斯,不断解构自己的身份,来达到自己回归的目的,至于匿名者是否是一个颠覆秩序者还有待商榷。虽然作者设立了大量的二元对立,但这种对立并不完全对等,“匿名者”虽然是离心的,但这个离心最终还是为了向心。所以关于离心的论述就显得语焉不详,绕来绕去,最后又回归向心。既然二者交错的不那么泾渭分明,不如可以对timeless的构想展开分析,大有可论
评分要比伯纳德特那本朴素可信。
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