圖書標籤: 高居翰  藝術史  藝術  中國美術史  繪畫  中國  國畫  生活·讀書·新知三聯書店   

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晚明畫壇流派紛紜，空前復雜。這是一個糅閤瞭理論與實踐，職業與業餘畫傢，名傢與非名傢，流派與個人風格參差角力的時代。高先生努力將西方影響帶入畫壇發展的嘗試並不完全有說服力。吳門畫派的倒掉中，張宏帶有所謂的“印象派”特徵，壓縮空間，將樹石之間的界限模糊，似乎一反黃公望塞尚式的對立體的營造。李士達等人預示著“尚奇風格的開始”。趙左為前驅，董其昌作理論統領的華亭派十分具有西方硬筆畫的特色，這裏對董氏畫作的形式分析十分齣彩。最後不同流派、職業與文人、山水人物花鳥界限打破，所有畫傢都開始顯示齣強烈的個人風格對我來說是中國繪畫史上的一個重要的分水嶺。董氏的南北宗論空有其軀殼，中國繪畫到瞭一個存在主義的時代，每位畫傢都聲稱師法古人，但實際卻無所依托，隻得在孤獨的荒原上隻身前行。這時，一個未來纔漸漸明朗。

比《隔江山色》厚瞭一倍，有好好做筆記，但講的畫傢還是太多，所以有點亂，我的腦子不大記得住

京東

終生緻力於研究中國的美國老頭，又少瞭一個。 http://arthistory.berkeley.edu/person/1781230-james-cahill

看完瞭，晚明奇葩的世界

内容简介高居翰（James Cahill），1926年出生于美国加州，曾长期担任加州大学伯克利分校艺术史和研究生院的教授，以及华盛顿弗利尔美术馆中国书画部顾问，他的著作多由在各大学授课时的讲稿修订，或充分利用博物馆资源编纂而成，皆是通过风格分析研究中国绘画史的经典书籍，享...

高老师说董其昌绘画中存在的拉锯关系，正好符合晚明的时代气息，乃是“利用造型来传达一种方向迷失以及世界已经歪斜崎岖的感受”，如同抽象派的作品传达出对世界的感受一样。但是不管是高师还是罗（樾）师，他们的论点，都是站在把董其昌的绘画风格作用类比于现代主义艺...  

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