具体描述
《封神演义》一百回，今存最早的刊本为明末金闾舒载阳刻本，但其成书时代是在明隆庆、万历年间。它的作者是谁，历来多有争论。在舒载阳刊本的卷二上，题“钟山逸叟许仲琳编辑”，而其他各卷都不题撰人。据此，鲁迅、傅惜华先生认为作者为许仲琳。但许仲琳其人生平不明。孙楷第先生在《传奇汇考》卷七《顺天时》传奇解题中，发现有“《封神传》系元时道士陆长庚所作，未知的否”的记载。此陆长庚当指明代江苏人陆西星，生于正德间，万历时仍在世。此书的作者到底是谁，尚无定论，但学术界还是认为许仲琳的可能性大些。
《封神演义》以武王伐纣为线索，述商末政治腐败与周武王伐纣的故事。由于史书对这一段历史的记载极为简略，所以历代传说也就很多，其中不免搀进不少神怪色彩。宋元时期的说话艺人就已经开始演说这段故事了。刊于元代至治年间的《武王伐纣平话》，就是宋元说话人讲说的底本。据赵景深先生研究，《封神演义》的前三十回，几乎完全是根据《武王伐纣平话》来扩大改编的。明嘉靖时人余绍鱼编的《列国志传》卷一，又为《封神演义》提供了许多有关商周历史的故事情节。在这些基础上，作者充分发挥自己的艺术想象，让大量新增的人物如闻太师、申公豹、土行孙、赵公明等，在其中为恶为善，显示异能。同时，又编撰了大量的故事，如“三十六路伐西岐”等，来显示两大阵营斗争的复杂与曲折，最终完成了一部融历史演义和神魔幻想为一体的长篇小说。
作者简介
目录信息
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读后感
《封神演义》一书深受《西游记》的影响，却又反其道而行之。《西游记》有“扬佛抑道”的倾向，道教最高神祇太上老君、玉皇大帝，在孙悟空大闹天宫时几乎束手，被迫请出如来佛祖、观音菩萨才将猴子降服，颜面尽失。 《封神演义》则有明显的“崇道抑佛”的倾向，在《封神演义》...
评分按照封神演义所写，红花白藕青莲叶，三清原本是一家，后来因为教义的不同，分道扬镳，红花化为太上老君的扁担，白藕化为元始天尊的玉如意，青莲叶成了通天教主的青萍剑，三人也分别成立了道教，阐教，截教。而元始天尊的阐教和通天教主的截教之争是封神演义的重要剧情。 阐教和...
评分文/小关平 目录： 第一章：诸神 第二章：武王伐纣与特洛伊战争 第三章：封神VS希腊神话 第四章：结语 ———— 中国神话《封神演义》和希腊神话肯定有共通之处，否则我们看到老版电视剧《封神榜》里面，那些穿着古希腊服装的商代人物，也不会觉得那么顺理成章。 小时候不了解爱...
评分 评分《封神演义》一书深受《西游记》的影响，却又反其道而行之。《西游记》有“扬佛抑道”的倾向，道教最高神祇太上老君、玉皇大帝，在孙悟空大闹天宫时几乎束手，被迫请出如来佛祖、观音菩萨才将猴子降服，颜面尽失。 《封神演义》则有明显的“崇道抑佛”的倾向，在《封神演义》...
用户评价
神魔文学启蒙作之一，各种神仙打架曾让还年少的我读得津津有味。
评分文学性上看，绝对烂书一本，连365个神都数目不对。极端脸谱化，极端不讲道理的自圆其说，特别是没有避免几乎所有古典名著的虎头蛇尾。三星主要献给想象力，除了法宝，特别是给哪吒杨戬留的bug之类。
评分这个确实写的不好。且中华的这个版本段落排序有误且错别字甚多。
评分商朝的人引用明朝人的话，美其名曰：古人说？！看到哪咤的一节，几乎笑死，丫就是一个流氓。
评分这个确实写的不好。且中华的这个版本段落排序有误且错别字甚多。
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