记得之前看书时说,中国自秦汉以来至今,社会停止了两千年。即先秦之时与文艺复兴后的西欧诸国相像,逮至秦汉,则似乎是一个“lost two thousand”。时至今日却落后于泰西诸国。 然而历史却没有如果,也没有假设。 因此晚清开始,西方诸国蹂躏中华。而至今世界主流思想、哲学...
评分记得之前看书时说,中国自秦汉以来至今,社会停止了两千年。即先秦之时与文艺复兴后的西欧诸国相像,逮至秦汉,则似乎是一个“lost two thousand”。时至今日却落后于泰西诸国。 然而历史却没有如果,也没有假设。 因此晚清开始,西方诸国蹂躏中华。而至今世界主流思想、哲学...
评分前段时间准备买梁启超的先秦政治思想史,有好几个版本,看到这个是商务印书馆的,就买了这个。但是看了七八十页发现,里面真是错误百出,并且连责任编辑的名字也没有写。 p27“维天之命于穆不已”中,“不”字误作“水” p33“迨幽厉之交”中,“厉”字误作“万” p39“...
评分前段时间准备买梁启超的先秦政治思想史,有好几个版本,看到这个是商务印书馆的,就买了这个。但是看了七八十页发现,里面真是错误百出,并且连责任编辑的名字也没有写。 p27“维天之命于穆不已”中,“不”字误作“水” p33“迨幽厉之交”中,“厉”字误作“万” p39“...
评分全书简介 全书分为序论、前论、本论三部分凡三十四章。其中序论三章,前论八章,后论二十三章。序论奠定全书的基础,言明本书所论问题之价值、内容、所涉范围及探究问题中所用之方法、资料。前论就天道、民本、政治制度及伦理、封建制度、阶级制度、法律起源、经济状况等问题进...
意外地好读,条理很清楚
评分梁公的代表作,看得津津有味,其治学与考据水平都远胜于今人。儒道墨法四家,偏爱墨家,而非道家,似曾相识的涂脂抹粉,不过是道家杨朱一派对物质欲望的厌享,今天多少人改头换面一下,就成了道家的叛徒。
评分吾侪确信人类只是为了生活而生活,并非为求得何种效率而生活…所以吾侪对于现代最流行的效率论,认为是极端浅薄的见解,绝对不能解决人生问题。 质而言之,权利观念,全由彼我对抗而生,与通彼我之“仁”的观念绝对不相容。而权利之为物,其本质含有无限的膨胀性,从无自认为满足之一日… 相见恨晚…
评分正文和后篇读来尤其畅快
评分文笔极好,概括极准,更难得的是缜密的研究方法和对世界大势的超前判断
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