圖書標籤: 人類學 遊牧民族 王明珂 曆史 古代史 遊牧民族 社會學 中國
发表于2025-02-23
遊牧者的抉擇 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
本書以人類學的遊牧社會研究為基礎﹐重新詮釋考古與文獻所見的漢代中國北方三種遊牧人群社會――草原遊牧的匈奴﹐高原河榖遊牧的西羌﹐與森林草原遊牧的鮮卑與烏桓――以及他們與漢帝國間的互動。本書說明這些遊牧人群﹐為瞭適存於華夏邊緣形成所造成的新情境﹐而發展各自的專化遊牧生計﹐並形成特定社會政治組織﹐西羌的「部落」﹐匈奴的「國傢」﹐以及烏桓﹑鮮卑的「部落聯盟」。他們藉此與漢帝國互動﹐在漢代形成不同的北方華夏邊緣﹔後來這三種北方華夏邊緣﹐又不同程度的延續至明清時期。
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本書簡體版由廣西師範大學齣版社於2008年12月率先推齣,但內中是否有所刪節修飾,則留待讀者諸君自行比勘瞭。
王明珂﹐1952年齣生於颱灣。1992年獲美國哈佛大學博士學位。現為中央研究院歷史語言研究所研究員﹐曾任教於颱灣大學﹑清華大學﹑東吳大學等校。1994至2003年間﹐曾多次到川西岷江上遊山間﹐從事纍計約一年的羌族田野研究。2003至2007曾多次到四川﹑內濛古﹑新疆﹑青海等地﹐考察當代環境與牧業。目前進行康藏之族群與文化研究﹐以及中國西南民族研究。主要的學術誌業為﹕藉由對種種歷史記憶﹑文本﹑錶徵之分析﹐由長程歷史與人類生態觀點探索古代華夏與華夏邊緣之形成過程﹐及其歷史演變﹐以此建立具反省與反思性的歷史新知﹐並期望此歷史知識記憶能促進人群社會之公平﹑和諧與共榮。著作有《羌在漢藏之間:一個華夏邊緣的歷史人類學研究》(聯經,2003)等。
高中時候為瞭裝逼囫圇吞棗摸瞭一遍,這段時間重新擼過,寫的真精彩。
評分值得精讀數遍的好書
評分很多考古發現的論述...但是客觀的展示瞭匈奴等遊牧民族的社會形態。最有印象的還是曆史本相和錶相的理論。
評分增加一下民族虛榮心…
評分也實在是太精彩瞭!曾經對人類學很感興趣,也讀瞭些所謂「文學人類學」的書,完全搞不懂。而此書,實在是跨人類學、史學諸領域研究的典範啊。有人說王文字囉嗦,我卻覺得文字很好,頗能從中見到作者的情感和生氣啊。
本书副标题,中文与英文并不一致,我觉得英文名更准确,更点透题意,直译即:北方游牧部族与华夏帝国的首次遭遇。遭遇包涵撞击、冲突、交锋、交流甚至融合等互动性意蕴。 首次遭遇的时代,是汉朝。这也就是中文名为“面对汉帝国的北亚游牧部族”之原因,因为它隐含了首次遭遇...
評分看这本书起先是因为学习游牧生活的行军蚁进而对人类的游牧生活产生了兴趣。 1. 游牧是一种晚近(春秋战国?)形成的生产方式,是人类适应气候干燥化,开发新的生存环境的结果。 2. 牧人不吃他们养的动物,主要吃乳制品,肉食来自狩猎。 3. 逐水草而居使其社会分散而平等自主:...
評分 評分非常时期,时间充裕,第一次尝试硬着头皮把暑期买的这本书啃完,可能有点囫囵吞枣,毕竟是第一次读此类书籍,不求全懂,但求能增长点常识。 之前在当当上下手此书,是因为上一次的寒假读完阿来的《尘埃落定》,又入手并读完了迟子建的《额尔古纳河右岸》,再加上从小在影视剧中...
評分王先生说过,本书算得上是他的另一部影响力更大的著作——《华夏边缘:历史记忆与族群认同》之姊妹篇。如果说后者聚焦于“华夏边缘”各族群与他者相异的自我认同,以此来理解“华夏”或“中国人”之内涵的话,前者则关注另一方——与“华夏”并存互动之北方游牧部族,从他们的...
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