圖書標籤: 文化研究  文化  社會學  托比-米勒  理論  當代學術棱鏡譯叢  文化研究&文化史  哲學   

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選讀部分文章。對文化研究跨學科性、全球流動性的評述有助於破除文化研究建製化以及英國性的局限。但文化研究過於強調反製度性會否使其成為漂浮的能指而範疇模糊？文化研究與區域研究的真正界限又如何描述？本書最具價值之處是第二部分“地域”。選讀部分文章。對文化研究跨學科性、全球流動性的評述有助於破除文化研究建製化以及英國性的局限。但文化研究過於強調反製度性會否使其成為漂浮的能指而範疇模糊？文化研究與區域研究的真正界限又如何描述？本書最具價值之處是第二部分“地域”。私以為，解域與再轄域確是國內文化研究學術史書寫的灰色地帶。另外，譯筆齣眾，期待新版。

選讀部分文章。對文化研究跨學科性、全球流動性的評述有助於破除文化研究建製化以及英國性的局限。但文化研究過於強調反製度性會否使其成為漂浮的能指而範疇模糊？文化研究與區域研究的真正界限又如何描述？本書最具價值之處是第二部分“地域”。選讀部分文章。對文化研究跨學科性、全球流動性的評述有助於破除文化研究建製化以及英國性的局限。但文化研究過於強調反製度性會否使其成為漂浮的能指而範疇模糊？文化研究與區域研究的真正界限又如何描述？本書最具價值之處是第二部分“地域”。私以為，解域與再轄域確是國內文化研究學術史書寫的灰色地帶。另外，譯筆齣眾，期待新版。

這種文化地圖類的書，讀幾本找到自己感興趣的領域就可以閤上然後在更精確的領域攻其一點瞭，不過翻譯的精確，比現在好多不負責任的翻譯者盡職很多

每一篇都像在走馬觀花。

濃厚的古早味（世紀更迭的風味）和勾連味（碎片的暫時組接），簡單鬆散地迴味瞭文化研究發展曆程。重點在文化研究的建製化（反建製就是另一種建製化）、結構化、空間化等方麵的轉嚮，比如最喜歡的一篇香港文化研究，勾勒齣香港復雜的身份認同所導緻的糾纏。有時候想，文化研究的誕生便是因為多元性的湧現，而這種多元是充滿矛盾和張力的，絕非美國式多元。復雜的全球圖景，地界多樣、身份多元，提供瞭文化研究散布和落地的土壤。因此，文化研究也強調情境決定論（contextualism）。整本書作者背景各異，加上翻譯（雖然還不錯），但整體不夠深入，恐是因為文化緣故。另，這本companion實在舊瞭，上世紀末興起的queer theory和與之重疊的gender study竟然缺席，種族研究也不見其影，有些遺憾。

第1章 何谓文化研究 P1 在人文科学中，“文化”已经成为一种“总体-转义”（master-trope）,它以社会理论融合并混合了通俗文化的文本分析，关注权利的边缘，而非对业已建立的力量和权威进行再生产（Czaplicka et al. 1995:3）。文化研究关注亚文化、流行音乐、时尚和体育...

第1章 何谓文化研究 P1 在人文科学中，“文化”已经成为一种“总体-转义”（master-trope）,它以社会理论融合并混合了通俗文化的文本分析，关注权利的边缘，而非对业已建立的力量和权威进行再生产（Czaplicka et al. 1995:3）。文化研究关注亚文化、流行音乐、时尚和体育...

第1章 何谓文化研究 P1 在人文科学中，“文化”已经成为一种“总体-转义”（master-trope）,它以社会理论融合并混合了通俗文化的文本分析，关注权利的边缘，而非对业已建立的力量和权威进行再生产（Czaplicka et al. 1995:3）。文化研究关注亚文化、流行音乐、时尚和体育...

第1章 何谓文化研究 P1 在人文科学中，“文化”已经成为一种“总体-转义”（master-trope）,它以社会理论融合并混合了通俗文化的文本分析，关注权利的边缘，而非对业已建立的力量和权威进行再生产（Czaplicka et al. 1995:3）。文化研究关注亚文化、流行音乐、时尚和体育...

第1章 何谓文化研究 P1 在人文科学中，“文化”已经成为一种“总体-转义”（master-trope）,它以社会理论融合并混合了通俗文化的文本分析，关注权利的边缘，而非对业已建立的力量和权威进行再生产（Czaplicka et al. 1995:3）。文化研究关注亚文化、流行音乐、时尚和体育...