张晖晚清民国词学研究

张晖晚清民国词学研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

出版者:南京大学出版社
作者:张晖
出品人:
页数:338
译者:
出版时间:2014-5
价格:30.00元
装帧:平装
isbn号码:9787305123092
丛书系列:
图书标签:
  • 詞學
  • 古典文学
  • 词学
  • 张晖
  • 诗词
  • 張暉
  • 文学
  • 学术
  • 晚清民国、词学研究、张晖、中国文学、古典诗词、学术研究、近代文学、词人研究、文献研究、文化史
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具体描述

《张晖晚清民国词学研究》为张晖晚清民国词学研究的论文集,全书分文献的追求、理论的探讨、世变中的词与词人、词学研究评论四部分,并有附录收录其生前所编纂的《朱彊村年谱长编》残稿和《学人日记中的龙榆生》的学术笔记。

作者简介

张晖(1977.11.14-2013.3.15),上海崇明人。南京大学中文系学士(1999)、硕士(2002),香港科技大学中文系博士(2006),台湾中研院博士后。生前为中国社会科学院文学研究所副研究员。主要研究中国诗学、词学、清代文学和古典文学理论。著有《龙榆生先生年谱》(2001)、《诗史》(2007)、《中国“诗史”传统》(2012)、《无声无光集》(2013),曾点校《施淑仪集》(2011)、编著《量守庐学记续编:黄侃的生平和学术》(2006)。身后留下多种著作,包括《朝歌集》、《帝国的流亡——南明诗歌与战乱》、《张晖晚清民国词学研究》、《易代之悲》、《忍寒庐学记——龙榆生的生平与学术》及点校整理的《陈乃文诗文集》等。其生平可参见《末法时代的声与光:学者张晖别传》。

目录信息

代序一:晚清民国词学的多元思考(张宏生)
代序二:张晖和他的词学研究(王兆鹏沙先一)
一、文献的追求
论清季民初词籍校勘之兴起
况周颐“校词绝少”发微
《蕙风词话》考
二、理论的探讨
从《宋词三百首》看朱祖谋的词学思想
论龙榆生的词学成就及其特色(张宏生张晖)
记著名女词人张珍怀先生的词学研究
张东荪论词手札
三、世变中的词与词人
新时代与旧文学――以民初《小说月报》刊登的诗词为中心
世变中的一代词宗――论报刊所载之疆村诗词
尽吾身力不彷徨――汪伪时期词人龙榆生的文化政治活动
赵叔雍其人及其他
四、词学研究评论
评龙榆生《研究词学之商榷》
民国词研究的新收获
陈匪石的词艺
广东词学的谱系
跋陈璧君钞本《双照楼诗词稿》
日本词学研究的典范――平村上哲见的唐宋词研究
既“文本”又“社会”的词学研究――评沙先一著《清代吴中词派研
究》
附录
朱疆村先生年谱
学人日记中的龙榆生(张晖辑录)
编后记
· · · · · · (收起)

读后感

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《日本词学研究的典范——评村上哲见的唐宋词研究》第218页:“就全书的写作而言,作者一定是日积月累地对大量的史料文献进行充分熟悉和理解,同时进行总结、归纳,就其有新意的地方逐渐写出札记和单篇论文,最终由点及面,对宋词形成较为完整的认识” 这句话毋宁是作者夫子自...

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《日本词学研究的典范——评村上哲见的唐宋词研究》第218页:“就全书的写作而言,作者一定是日积月累地对大量的史料文献进行充分熟悉和理解,同时进行总结、归纳,就其有新意的地方逐渐写出札记和单篇论文,最终由点及面,对宋词形成较为完整的认识” 这句话毋宁是作者夫子自...

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词学是张晖进入学术研究的入门途径。自十六岁矢志于学,他最初用心之处便在于此,也是其最早出成果的领域;而在词学之中,他又独对晚清民国时期最感兴趣,起因则是高中时对俞平伯的兴趣、以及摩习龙榆生《唐宋词格律》后发现龙氏资料晦暗不明。在南京大学求学的七年间(...  

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《日本词学研究的典范——评村上哲见的唐宋词研究》第218页:“就全书的写作而言,作者一定是日积月累地对大量的史料文献进行充分熟悉和理解,同时进行总结、归纳,就其有新意的地方逐渐写出札记和单篇论文,最终由点及面,对宋词形成较为完整的认识” 这句话毋宁是作者夫子自...

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词学是张晖进入学术研究的入门途径。自十六岁矢志于学,他最初用心之处便在于此,也是其最早出成果的领域;而在词学之中,他又独对晚清民国时期最感兴趣,起因则是高中时对俞平伯的兴趣、以及摩习龙榆生《唐宋词格律》后发现龙氏资料晦暗不明。在南京大学求学的七年间(...  

用户评价

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文章漂亮极了,读之恨晚

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要是作者还在,应该还能增补好多东西。惊喜的是发现了友邻和友邻学长的名字

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对张晖本人感兴趣而读,真乃天妒英才。同人们为其编此书也是极有心。重点读了龙榆生的部分,《尽吾身力不彷徨——汪伪时期词人龙榆生的文化政治活动》为最佳,龙榆生深信自己与其它成员不同,是为了文化而留宁,但事实残酷。

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自己的文字何时可有如此清晰,还是感兴趣龙榆生的部分。

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对张晖本人感兴趣而读,真乃天妒英才。同人们为其编此书也是极有心。重点读了龙榆生的部分,《尽吾身力不彷徨——汪伪时期词人龙榆生的文化政治活动》为最佳,龙榆生深信自己与其它成员不同,是为了文化而留宁,但事实残酷。

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