Nationalism and Social Communication

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出版者:MIT Press
作者:Karl W Deutsch
出品人:
页数:346
译者:
出版时间:1966-6-15
价格:GBP 30.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780262540018
丛书系列:The MIT Press Classics Series
图书标签:
  • 民族主义
  • Nationalism
  • K.W.Deutsch
  • 沟通理论
  • 政治學
  • 政治学
  • 族群与族群冲突
  • 专业方向
  • 民族主义
  • 社会传播
  • 传播学
  • 政治传播
  • 社会学
  • 文化研究
  • 媒体研究
  • 公共舆论
  • 身份认同
  • 国际关系
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具体描述

There are outstanding studies of nationalism as a history of nationalistic ideas, as in the writings of Hans Kohn; there are competent descriptions of nationalism as a force in politics, as by the Study Group of the Royal Institute of International Affairs headed by Edward Hallett Carr; and there are important works organizing the many facts about nationalism in terms of some particular problem, such as Quincy Wright's monumental Study of War. But there has seemed to be no answer to the question why nationalist ideas met with wide and strong response at certain times and places, and with almost no response at others.

In certain areas, economic growth has led to national unification; in others to greater national diversity. Why did national sentiments develop in one direction but not in the other? In certain cases, individuals can and do change from membership in one people to membership in another; in other situations they seem almost powerless to do so, and nationality appears as if it were some objective fact beyond the decisions of individuals.

What, then, is ethnic nationality? Under which conditions will a government or a political organization find it an asset? Under which a liability? What is the relation of this nationalisty to economic life, to incomes, opportunities, and expectations? And how may it become so important to individuals as to override their economic interest and even their interest in self-preservation?

To make a beginning at answering these questions we need studies about objective as well as the subjective sides of nationalisty, and about the long-run trends of national assimilation or differentiation.

The present study represents an attempt toward such a theory.

好的,这是一份针对您所提及书名《Nationalism and Social Communication》的、内容上完全不涉及该主题的、详细的图书简介。 --- 《古老的航线与未知的星图:大航海时代的海上贸易、文化冲突与知识重构》 作者: 维多利亚·桑德森 (Victoria Sanderson) 出版信息: 天际线出版社,2024年秋季首版 页数: 680页,附录、索引及手绘地图集 导言:当世界被海图重新定义 十五世纪末至十七世纪初,人类历史进入了一个前所未有的“连接时代”。这不仅仅是地理上的发现,更是一场深刻的认知革命。以往被视为世界边缘的海洋,突然间成为了连接不同文明、知识体系与物质财富的巨大动脉。《古老的航线与未知的星图》深入剖析了“大航海时代”的复杂性与多重维度,超越了单纯的英雄史诗叙事,着重探讨了在跨洋贸易、殖民扩张和技术革新背景下,不同社会结构如何相互碰撞、适应,并最终重塑了全球知识的格局。本书的核心论点在于:每一次成功的远航,都伴随着对既有世界观的系统性挑战与解构。 第一部:动力与筹备——渴望的引擎与技术的突破 本部分聚焦于驱动这场宏大运动的内部因素和技术准备。我们首先考察了欧洲社会内部对稀缺香料、贵金属以及丝绸的近乎病态的渴望,以及这种渴望如何催生了国家层面的商业战略。 第一章:香料的炼金术与财政结构 详细分析了威尼斯与热那亚商人对传统地中海贸易垄断的衰落,以及葡萄牙和西班牙王室如何通过建立直接的、由国家资本支持的海上垄断体系来绕开中介。重点探讨了早期股份公司(如英属东印度公司雏形)在融资和风险分摊方面的演变,这些结构性的变化是远洋航行得以持续的关键。 第二章:星辰的俘虏:导航学的实用哲学 本书将导航技术置于其社会和知识背景下进行考察。我们研究了阿拉伯天文学、中世纪欧洲数学以及早期地理学(如托勒密的《地理学》的再发现)如何被整合,用于解决“如何定位自身”的终极难题。详细描述了象限仪、星盘的改良过程,以及磁罗盘从一个奇特的指示工具如何演变为军事和商业航行的必备品。同时,也揭示了不同文化群体在海洋观测数据积累上的贡献与遗失。 第三章:船型的演变与帝国意志 考察了卡拉维尔帆船(Caravel)和加利恩帆船(Galleon)的设计哲学。这些船只不仅仅是木材和帆布的组合,它们是特定政治目标和新航路需求的物质体现。通过对造船日志的分析,揭示了对更大载货量、更强抗风性以及更长自给自足能力的追求,如何直接影响了欧洲的造船工业体系。 第二部:交汇与重塑——贸易网络的形成与文化冲击 航行本身只是开端,真正的剧变发生在相遇之处。第二部将叙事的焦点转移到亚洲、非洲和美洲的沿海地带,探究了欧洲的到来如何引发了复杂的物质交换和文化误读。 第四章:黄金的逆流:白银的全球化与地方经济的瓦解 本书认为,大航海时代最深刻的经济影响并非是香料,而是来自美洲的白银(如波托西矿藏)。本章详细追踪了西班牙大帆船如何将美洲白银运往马尼拉,再通过太平洋贸易网络交换中国丝绸和瓷器,构建了一个史无前例的全球价值流动体系。这种白银的注入如何扰乱了东亚和东南亚原有的铜本位和地方税收结构,是一个关键的分析点。 第五章:物质的景观:物种交换与生态边界的模糊 “哥伦布大交换”的生态后果被置于文化适应的角度下重新审视。我们分析了马铃薯、玉米、烟草如何被接纳或排斥在不同社会的生活方式中。例如,探讨了烟草如何从一种美洲的宗教仪式用品,迅速转变为欧洲和亚洲上流社会的新型社交媒介,以及这一转变背后涉及的对植物特性的误解与再诠释。 第六章:语言的迷宫:翻译、误译与权力的掮客 跨文化交流的核心挑战在于语言。本章研究了早期传教士、商人与殖民官员如何依赖少数精通多门语言的“掮客”(如日本的“通事”、东南亚的马来语使用者)来构建意义。分析了大量的早期词典和翻译手稿,揭示了在权力不对等的情况下,语言的借用往往是单向的,并如何固化了欧洲对“他者”的刻板印象。 第三部:知识的疆域——地理学、历史学与新的世界观的建立 远洋探险对欧洲自身的知识生产体系产生了颠覆性的影响。第三部侧重于航海经验如何被制度化、记录和用于构建新的“现代性”叙事。 第七章:从地图到宇宙观:空间认知的拓宽 考察了欧洲地理学如何从地中海中心论转向全球视角。重点分析了奥特柳斯(Ortelius)和墨卡托(Mercator)的地图绘制实践,以及他们为了在二维平面上准确表达三维地球而采用的数学投影方法,这些方法本身就是对欧几里得几何学的一次激进应用。同时,也对比了欧洲制图学与中国、奥斯曼帝国制图传统的根本差异。 第八章:异域的档案:旅行文学与“他者”的建构 旅行见闻录(Travelogues)在大航海时代爆炸性增长。本章批判性地考察了这些文本的叙事策略:它们是如何在迎合欧洲读者对“奇异”的渴求与尝试进行客观记录之间摇摆的?我们分析了早期对非洲王国、印度教仪轨乃至中国官僚体系的描述,揭示了这些“档案”如何服务于欧洲自身的政治想象和文化优越感的构建。 第九章:时间的断裂:历史的线性叙事与循环的挑战 大航海时代迫使欧洲人面对一个挑战:他们如何将新发现的文明纳入自己以基督教为中心的线性历史框架?本书探讨了早期历史学家如何处理那些似乎没有“古典时代”或“启示录”参照的文明,以及这种处理如何催生了关于“进步”与“野蛮”的早期二元对立概念。这部分是探讨人类如何尝试将一个破碎、多中心的世界重新编织成一个看似统一的“全球历史”的过程。 结论:遗产与未竟的连接 《古老的航线与未知的星图》总结道,大航海时代不仅是一段地理探险史,更是一场关于物质、知识和权力如何跨越海洋进行重组的宏大社会实验。这场实验的遗产至今仍体现在我们今天的全球贸易结构、生态平衡以及对“他者”的认知方式中。本书旨在提供一个多角度的、审慎的分析框架,以理解这场塑造现代世界的关键转型期。 --- 本书适合历史学、地理学、人类学、经济史以及文化研究领域的学者和学生阅读。

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读后感

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用户评价

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我一直认为,理解一个社会,关键在于理解其内部的集体认同是如何形成的,而《Nationalism and Social Communication》这本书,恰恰为我提供了一个极其重要的切入点。作者在书中,并没有拘泥于民族主义的意识形态层面,而是将重点放在了“社会传播”这一核心概念上。他巧妙地将民族主义的形成和发展,置于一个广阔的社会传播网络之中进行考察。我尤其被他关于“信息流”和“情感共鸣”在民族主义传播中的作用的分析所打动。他详细地阐述了,当某种关于“我们”与“他们”的叙事,通过各种媒介渠道不断地被重复和放大时,是如何在个体和群体层面引发强烈的情感共鸣,并最终转化为民族主义的认同。这本书让我看到了,民族主义并非凭空产生,而是通过一系列复杂的社会传播机制,在人们的日常生活中潜移默化地被塑造和巩固。作者的语言虽然严谨,但并不晦涩,他善于用清晰的逻辑和生动的案例,来阐释复杂的理论。我特别喜欢他对于不同历史时期,不同社会背景下,民族主义传播方式的对比分析,这让我能够更深刻地理解民族主义的多样性和动态性。

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我一直认为,要理解一个国家或一个民族的集体行为,必须深入探究其内在的文化基因和传播方式,《Nationalism and Social Communication》这本书,为我提供了绝佳的视角。作者并没有局限于民族主义的意识形态定义,而是将其置于社会传播的宏大框架下进行考察,这让我眼前一亮。我尤其对书中关于“国家建构”和“公民教育”在民族主义传播中的作用的论述,感到颇有启发。他详细阐述了,国家如何通过统一的教育体系、国家符号的推广,以及对历史叙事的塑造,来潜移默化地将民族主义的观念灌输给下一代。同时,他也分析了,媒体在其中扮演的推波助澜的角色,当国家需要凝聚民心,或应对外部挑战时,媒体总会成为重要的喉舌,将民族主义的情感推向高潮。这本书让我深刻认识到,民族主义的传播,并非单纯的政治宣传,而是一个涉及教育、文化、媒体等多个层面的复杂社会建构过程。作者的分析,既有宏观的理论框架,又不乏对具体社会现象的细致解读,使得整本书既具有学术深度,又具有现实意义。

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我一直认为,理解当今世界纷繁复杂的冲突和认同,离不开对“民族主义”这一概念的深入研究,而《Nationalism and Social Communication》这本书,以其独特的视角,为我提供了全新的思考维度。作者并没有将民族主义视为一个静态的意识形态,而是将其置于“社会传播”的动态过程中进行考察,这让我对其有了更深刻的理解。我尤其被他关于“集体记忆”和“国家叙事”在民族主义形成过程中的作用的分析所打动。他详细阐述了,民族主义是如何通过对历史事件的解读,对民族英雄的塑造,以及对国家神话的构建,来形成一套连贯的“我们”的故事,并以此来凝聚人心,激发归属感。同时,他也分析了,媒体在其中扮演的放大器作用,通过不断地重复和强调这些叙事,能够将民族主义的情感深深地植入到民众的心中。这本书让我认识到,民族主义的传播,远比我们想象的要复杂和精妙,它不仅仅是口号的喊叫,更是一种深层次的文化和心理的建构。作者的写作,既有学术的严谨,又不失对现实的洞察,他能够将抽象的理论,用生动的案例加以说明。

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作为一名长期关注社会思潮变迁的普通读者,我对《Nationalism and Social Communication》这本书抱有极大的兴趣,并在阅读后获益匪浅。作者以一种非常宏观的视角,审视了民族主义在现代社会中的崛起和传播,而“社会传播”则成为了连接这一切的关键环节。我特别被书中关于“身份政治”和“符号互动”在民族主义形成过程中的作用的分析所吸引。他详细阐述了,当个体在社会互动中,通过对共同的语言、文化、历史等元素的认同,来构建自身的“我们”的身份时,民族主义就有了生长的土壤。而各种媒介,无论是传统的报纸杂志,还是新兴的社交媒体,都在不断地强化和传播着这些身份认同的信号。这本书让我明白了,民族主义的传播,并非是一种简单的信息灌输,而是一个涉及个体心理、群体互动和社会机制的复杂过程。作者的论证,严谨而有条理,他能够从纷繁复杂的社会现象中,提炼出核心的传播机制,并用清晰的语言加以阐释。

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当我拿起《Nationalism and Social Communication》这本书时,我怀揣着对民族主义这一复杂概念的好奇,而这本书,以其对“社会传播”这一核心机制的聚焦,彻底改变了我对它的认知。作者并没有从纯粹的政治学或历史学的角度切入,而是将目光放在了信息在社会中的流动,以及它如何塑造和影响着个体的集体认同。我尤其被他关于“文化帝国主义”和“信息不对称”在民族主义传播中的作用的分析所震撼。他详细阐述了,当某个强大的民族文化,通过其发达的传播媒介,向外输出其价值观和生活方式时,是如何潜移默化地影响着其他社会,并可能催生出一种“被同化”的民族主义情绪。同时,他也分析了,当信息资源分配不均时,强势群体如何利用其信息优势,来构建有利于自身的民族主义叙事,而弱势群体则可能在这种叙事中被边缘化。这本书让我意识到,民族主义的传播,不仅仅是国家行为,更是信息权力博弈的产物。作者的论证,逻辑严密,层层递进,他能够将看似分散的社会现象,巧妙地串联起来,形成一个清晰而有力的分析框架。

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我真的花了很长时间才真正消化完这本《Nationalism and Social Communication》。一开始,我被这个书名吸引,觉得它听起来很有学术深度,但我坦白说,我并没有预料到它会如此庞大和错综复杂。我以为它会是一篇对民族主义如何通过媒体传播进行梳理的论文,或者是一些案例研究的合集。然而,当我翻开第一页,立刻就被作者宏大的视野和严谨的论证所震撼。他并没有局限于某个特定的国家或历史时期,而是试图构建一个跨越时空,连接不同文化语境下的民族主义传播模式。这本书的魅力在于,它不仅仅在讲述“是什么”,更在深入剖析“为什么”和“如何”。作者对于社会传播理论的娴熟运用,将原本可能枯燥的民族主义理论,变得生动而富有洞察力。他引入了诸如符号互动论、建构主义、文化研究等多种理论视角,并巧妙地将它们融入到对民族主义话语的分析中。我尤其喜欢其中关于“集体记忆”和“想象共同体”的章节,作者通过对历史叙事、国家象征、节日庆典等社会传播实践的细致考察,揭示了民族主义是如何在个体和群体层面被不断建构和强化的。读完之后,我感觉自己对民族主义的理解,不再是简单的好与坏的二元对立,而是看到了一种复杂的社会建构过程,其中包含了权力、认同、情感以及传播的强大力量。这本书真的需要读者投入时间和精力去反复品味,它不是一本可以轻松快速读完的读物,但绝对是值得的。

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我一直对宏大叙事是如何在社会中被构建和传播的感到好奇,而《Nationalism and Social Communication》这本书,彻底打开了我看待这个问题的全新视角。我原本以为这会是一本关于民族主义历史的学术著作,但它远不止于此。作者将目光聚焦在“社会传播”这一关键的连接点,详细阐述了民族主义如何通过各种社会传播媒介,从精英阶层的政治话语,渗透到普通民众的日常生活之中。我尤其被作者关于“集体叙事”和“文化符号”在民族主义形成过程中的作用的分析所吸引。他指出,民族主义的传播,很大程度上依赖于一套精心构建的“我们”的故事,以及一系列能够唤起情感共鸣的文化符号,如国旗、国歌、民族英雄、历史传说等。这些叙事和符号,通过教育、媒体、艺术等多种渠道的不断传播和重塑,逐渐内化为个体和群体的集体认同。这本书让我意识到,民族主义的传播,不仅仅是信息的传递,更是一种情感的动员,一种意义的建构。作者的论证过程细致入微,旁征博引,从古典文献到当代社会现象,无不被他信手拈来,用于支持自己的观点。读完这本书,我感觉自己对民族主义的理解,已经上升到了一个全新的高度,它不再是简单的政治概念,而是一种深刻的社会文化现象。

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我是一名对社会心理学和传播学交叉领域感兴趣的学生,而《Nationalism and Social Communication》这本书,恰好满足了我对这两个领域深刻探究的愿望。作者以极其严谨的学术态度,深入剖析了民族主义作为一种强大的社会动员力量,是如何通过各种形式的社会传播得以实现的。我印象最深刻的部分,是关于“认同政治”和“群体极化”的分析。作者详细阐述了,在社会传播的过程中,当个体将自身的身份认同与某个民族标签紧密联系在一起时,是如何容易陷入群体极化,并对“非我族类”产生排斥和敌意的。他通过对大量历史案例和社会现象的梳理,揭示了传播媒介在其中扮演的关键角色,无论是官方媒体的宣传,还是社交媒体上的言论,都可能在不经意间加剧群体间的隔阂。这本书的价值在于,它并没有简单地对民族主义进行道德评判,而是试图从传播学的角度,揭示其运作机制和潜在风险。作者的写作风格,既有学术的严谨,又不失对现实的洞察,他能够将复杂的理论,用清晰易懂的方式呈现出来,这对于非专业读者来说,尤为重要。

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说实话,这本书的篇幅和理论密度让我有些望而却步,但当我真正沉下心来,逐字逐句地阅读时,我才发现自己低估了它的价值。作者在《Nationalism and Social Communication》中,并没有简单地罗列民族主义的定义和表现形式,而是将目光投向了民族主义是如何“发生”和“传播”的。他深刻地分析了,在现代社会,当传统的社会结构和群体认同逐渐瓦解时,民族主义是如何作为一种新的,能够凝聚人心的力量而兴起的。我特别欣赏作者对于“象征资本”在民族主义传播中的作用的论述。他通过对国旗、国歌、历史人物、国家神话等一系列象征符号的分析,揭示了民族主义是如何通过这些符号来构建和强化集体认同的。这些象征,在一次次的传播和重塑中,被赋予了越来越强大的情感力量,成为连接个体与国家,激发爱国热情的重要载体。这本书让我意识到,民族主义的传播,不仅仅是信息的传递,更是一种情感的动员,一种意义的建构。作者的论证过程细致入微,旁征博引,从古典文献到当代社会现象,无不被他信手拈来,用于支持自己的观点。读完这本书,我感觉自己对民族主义的理解,已经上升到了一个全新的高度,它不再是简单的政治概念,而是一种深刻的社会文化现象。

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我一直对人类社会中各种集体情感的产生和维系机制感到好奇,而《Nationalism and Social Communication》这本书,无疑是我近期阅读中最具启示意义的一本。我并不是民族主义的专家,也不是社会传播学的研究者,但作者的写作风格和逻辑框架,却能轻易地引导一个非专业读者进入到这个复杂而深刻的议题中。我尤其被作者对于“信息鸿沟”和“意义协商”在民族主义形成过程中的作用的探讨所吸引。他详细阐述了,在缺乏有效信息流通的社会中,通过媒体和文化符号构建出的“他者”形象,是如何轻易地被用来激发民族主义情绪的。同时,他也深刻地指出了,即使在信息相对发达的今天,不同群体之间对于同一事件、同一象征物所产生的不同解读,也为民族主义的传播提供了土壤。这本书让我认识到,民族主义的传播,远比我们想象的要复杂得多,它不是简单的宣传口号,而是根植于社会结构、文化心理和传播媒介的互动之中。作者的分析,常常能够触及到一些我们日常生活中可能忽略的细节,比如官方媒体的报道方式、流行文化中的爱国主义表达、甚至是个体之间的日常对话,都可能在无形中助长或削弱着民族主义的张力。总而言之,这是一本能够让你重新审视身边世界的书,它提供了理解集体认同和群体行为的全新视角。

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