牟复礼(Frederick W. Mote,1922年-2005年)美国著名汉学家、中国历史学家。牟复礼的中文名得自《论语》中的 “克己复礼”。他是普林斯顿大学东亚系的奠基人,并将其发展成全美国乃至整个西方研究中国历史的中心之一。其主要著作:《帝制中国:900﹣1800》(Imperial China: 900-1800),主持编写《剑桥中国史•明代史》,翻译萧公权的名作《中国政治思想史》等
如果说中国文化是一座宏大的宫殿,那先秦思想就是这座宫殿的基础。
该书是美国流传已久的一本介绍中国思想的必读书。书中对儒家、道家、墨家、名家、法家的思想和代表人物有简明精微的介绍。同时又以宏观的话题,如宇宙论、世界观、知识论等贯穿在对诸子百家的介绍和分析中,既高屋建瓴,又曲尽其妙,是大家小书的典范。
牟复礼论孔子:孔子是商周文化共同的传人 ……孔子虽然自称是殷人后裔、专精典籍授学,但他又有很多旧周士人的质直性格。他在精神上同时承嗣了儒和士,他本身就是儒士合流的明证。他毕生所为的结果就是完成了这个融合的过程。他给“圣人”理想赋予了一个新的普遍化的诠释,它...
评分 评分一,中西之不同 1. 中国古代文化是一元性的 中国古代文化是一元性的(指源头唯一?)。地中海文化是极其多元的,各种文化交流频繁,思想传播迅速。而古代中国对于其他发达文明几乎一无所知,直到佛教传入才有一点含糊的认识,到了19世纪,则留下了深刻的印象(指列强入侵么?)...
评分 评分牟复礼论秦始皇:文化标准决定英雄与恶魔 秦王嬴政已然成了中国历史上的恶魔。 我们很容易看出来,这个文明中的史家如此奇异地对待这个人,他在其他民族的历史中无疑是一个伟大的英雄。…… 我们对秦始皇所知甚少,中国的史家对他在统一六国过程中所起的作用记载寥寥。他似乎不...
美国汉学家研究先秦思想史之缩影
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评分越来越明确中国的传统思想之出处,他最终的形成靠着竞争与发展,也许体现了东方版的进化论。
评分经典之作,业界良心。不仅提供史实、也输送思想,导读最怕泛泛而谈,牟先生却在如此精简的篇幅中,照顾到诸多学术新见,对读者可谓以诚相待。
评分干得要死
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