圖書標籤: 佛教 宗教 範文瀾 曆史 佛教史 唐代 批判 分低瞭
发表于2024-12-23
唐代佛教 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
範文瀾先生係統地描述瞭他對中國佛教的看法。他認為:
淨土宗是講成佛最容易的一個法門,也是騙人最多害人最重的一個宗派。
律宗強調地獄冥罰來威脅僧徒受戒,逼迫中國人學天竺人的怪癖生活。
密教使佛教墮落成為以妖法惑世欺眾的巫術,使佛教走入絕境,是在文化上交流中流來瞭一股比其他各宗派更穢濁的髒水。
範文瀾先生對佛教是持批判態度的,總的看法是,佛教在唐朝是社會的大禍害。
範文瀾(1893--1969),浙江紹興人,著名曆史學傢。1917年畢業於北京大學文科,此後20年間,先後任北京大學、北京師範大學等校教授。1940年到延安,任中共中央馬列學院曆史研究室主任,撰寫《中國通史簡編》和《中國近代史》。新中國建立後,範文瀾擔任中國科學院中國近代史研究所所長、中國史學會副會長、中國科學院哲學社會科學學部常務委員、中國人大常委會委員、全國政協常委、中共第九屆中央委員。畢生從事曆史研究,對中國史學中的一些重大問題均有獨創見解。主要著作有:《群經概論》、《正史考略》、《文心雕龍注》、《範文瀾曆史論文選集》等。
張遵騮,張之洞曾孫,畢業於北京大學,平生專攻思想史。20世紀50年代,範文瀾先生編撰《中國通史》特從復旦大學把張遵騮先生調到中國社會科學院近代史研究所。張遵騮先生所編製的《隋唐五代佛教大事年錶》,其材料收集多達39種之多,很有文獻價值。
哲學傢、哲學史傢、現代新儒傢重要代錶人物之一的牟宗三這樣描述張先生:“遵騮,張文襄公之曾孫,廣交遊,美風儀,慷慨好義,彬彬有禮。”
大國學基金會於2010年6月13日捐贈
評分算是把佛教的底褲都給扒瞭,由於從眾心理和羊群效應,導緻大多數人都不敢否定佛教排斥佛教,更不用說批判佛教,既然是人創造齣來的東西,憑什麼就說它一定是正確的?被佛傢洗腦的就趕快閱讀此書。
評分杯具瞭~試讀
評分批得夠狠
評分黑曆史大全
這是作者《中國通史簡編》唐代佛教部分的擴充。一個讀書人信了馬列會墮落成什麽樣子,或者換一種說法,一個讀過一些書的馬列主義者能有多惡劣,這本書,還有同作者的另一本《中國近代史》,提供了典型的案例。 雷蒙·阿隆的一個朋友說過一句漂亮話,大意是: 你不可能既是馬列...
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評分2013/1/10的小品文 释迦牟尼厌看尘世生活,于菩提树下,独坐冥想,思索到了离苦得乐的奥妙法门。马克思也是独自在大英图书馆里,只手撑着脑袋,皮鞋来回蹭着地面,多年写成一部资本论,发现了人类生产发展的规律。释迦牟尼灭度了,他的徒众中名位高的与名位低的决裂了,名位高...
評分范文澜先生写的这本书,受到了佛教徒们一致的攻击,什么“满纸荒唐言”、“污蔑”、“垃圾”之类的评语不绝于耳,其实,这种评论多半是负气恼怒之下的没有理智的话。 范文澜的这本书,不可否认的是有两点需要商榷的地方:一个是个人感情太过浓烈,另一个是过于用共产党的阶级...
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