清代永嘉之学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:张鸣华

出品人:

页数:271

译者:

出版时间:2008-11

价格:20.00元

装帧:

isbn号码:9787305056178

丛书系列:

图书标签:

• 清代
• 永嘉学派
• 程朱理学
• 心学
• 浙派
• 学术史
• 哲学史
• 中国哲学
• 明清思想
• 永嘉

《清代永嘉之学》 《清代永嘉之学》一书，旨在钩沉梳理清代时期发源于温州永嘉地区，并以此地为中心辐射开去的学术流派。本书并非对某一特定著作或某一位学者的笼统介绍，而是试图从一个更宏观的视角，探究“永嘉之学”在清代社会文化语境中的形成、发展、演变及其影响。 全书结构清晰，以时间为轴，以地域为核心，辅以对重要人物、核心思想、学术分支和历史影响的深入剖析，力求勾勒出一幅较为完整的清代永嘉学术图景。 第一部分：溯源与奠基 本书的开篇，将首先追溯“永嘉之学”的早期渊源。虽然本书重点在于清代，但对清代学术的理解，离不开对之前历史的审视。我们将考察宋代永嘉学派（以叶适、陈傅良为代表）的思想遗产，以及明代温州地区学人对这些遗产的继承与发展。这为理解清代永嘉之学提供了必要的历史纵深，有助于我们看到其学术脉络的延续性。 接着，我们将聚焦清代早期，考察在乾嘉学派兴起的时代背景下，永嘉地区有哪些学人开始形成并确立其独立的学术面貌。这一时期，既有对汉学传统的回归与深化，也有对宋明理学进行反思与批判的声音。本书将详细辨析这一阶段的代表人物，梳理他们的学术主张，特别是他们如何从本体论、认识论、方法论等层面，对前代学说进行辨正与创新。 第二部分：思想脉络与核心议题 本书的第二部分，将深入探讨清代永嘉之学所呈现出的主要思想脉络和核心议题。我们认为，清代永嘉之学并非铁板一块，而是呈现出多元化的发展态势。但贯穿其中的，是一些较为鲜明的学术特质。 经学与史学： 许多永嘉学人以深厚的经学功底为基础，在考据、训诂、辨章等方面取得了卓越成就。本书将重点介绍他们在《诗》、《书》、《礼》、《易》等经典上的新见解，以及他们如何运用严谨的考据方法来梳理史实，纠正史书谬误，填补史料空白。特别会关注他们对地方史志、人物传记的编纂与研究，体现出地方性学术的特色。 哲学与理学批判： 尽管受到宋明理学的影响，但清代永嘉学人并未泥守成说。本书将分析他们如何从本体、心性、道德实践等角度，对宋明理学中的一些观念进行质疑与超越。部分学人可能主张“事功”的重要，强调学以致用，反对空谈心性；另一些学人则可能在认识论上有所突破，关注经验与实践在知识形成中的作用。 实学倾向： 受时代思潮的影响，清代永嘉之学也展现出强烈的实学倾向。本书将重点考察学人如何在农、工、商、政、法等领域进行深入研究，提出切实的改革建议，关注民生疾苦，展现出与社会现实紧密结合的学术品格。他们可能在经济制度、法律体系、社会治理等方面提出具有创见的见解。 地方性与全国性： 本书将辩证地分析“永嘉之学”的地方特色与全国性影响。一方面，它植根于温州地区特定的社会文化土壤，受到地方风俗、经济状况、文化传统的影响，形成了独特的学术风格。另一方面，这些学术成果并非孤芳自赏，而是通过士人交往、著作传播等方式，对全国范围内的学术思潮产生了影响，甚至在一些领域成为引领者。 第三部分：代表人物与学术流派 为了更具体地呈现清代永嘉之学的面貌，本书将重点介绍几位在清代具有代表性的永嘉籍或长期在永嘉地区活动的学者。这些学者可能来自不同的学术派别，他们的思想观点和学术贡献各具特色。 人物传记与思想梳理： 对于每位重点介绍的人物，本书将对其生平事迹、学术渊源、主要著作、核心思想、学术贡献等进行细致的梳理与解读。力求展现其学术思想的完整性与独特性。 学术分支与流派辨析： 在梳理代表人物的基础上，本书还将尝试辨析清代永嘉之学内部可能存在的不同学术分支或流派。例如，是否有侧重经学考据的，是否有侧重哲学思辨的，是否有侧重实学实践的。通过对这些分支的辨析，展现永嘉学术的丰富性与复杂性。 师承与交往： 本书还将关注学人之间的师承关系、学术交往与辩论，考察他们是如何相互影响、相互促进，从而共同构建起清代永嘉学术的版图。 第四部分：历史地位与深远影响 本书的最后部分，将对清代永嘉之学在整个中国学术史上的地位进行评估，并探讨其深远的历史影响。 学术贡献的评价： 综合分析清代永嘉学人在经学、哲学、史学、实学等领域的具体学术贡献，以及这些贡献在清代学术史上的位置。 与其他学术流派的互动： 考察清代永嘉之学如何与其他区域性学术流派，以及全国性的学术思潮（如考据学、宋学、汉学等）进行对话、交流、碰撞，甚至相互融合。 对后世的影响： 追溯清代永嘉之学对近代及当代中国学术，特别是对温州地区文化传承与发展的影响。 《清代永嘉之学》将秉持严谨的学术态度，依托扎实的文献资料，运用多维度的分析方法，力求为读者呈现一个清晰、立体、生动的清代永嘉学术世界。本书旨在填补学术研究中的空白，引发学界对这一重要学术现象的进一步关注与探讨。

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我最欣赏这本书的一点，是它摆脱了传统史学中“谁是正统，谁是旁门”的二元对立思维。作者以一种近乎人类学的视角，去描摹和理解永嘉之学在特定历史关口下的生存状态和合理性。书中关于“理学”与“朴学”在永嘉地区的交汇点分析，极为精妙，它没有简单地将两者割裂，而是展示了在实际的学术操作中，两者是如何在同一批学者身上体现的。这种复杂的兼容并蓄，恰恰反映了清代中期学术思想的真实面貌——不是铁板一块，而是充满了流动与张力。这种细致入微的辨析工作，极大地提升了我们对清代地方学派研究的认知水平。阅读过程中，我经常需要停下来，对照自己已有的知识体系去消化这些新的视角，这是一种非常充实且富有挑战性的阅读体验。

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这本《清代永嘉之学》的作者对那个时代的学术风貌梳理得可谓是淋漓尽致。我印象最深的是关于永嘉学派内部不同流派之间那种微妙的张力与争辩，书中没有简单地将他们归为一类，而是深入剖析了他们各自的知识谱系和思想侧重。比如，对于某种强调实践性的学说，作者引用了大量当时学者的书信和日记作为佐证，那种鲜活感扑面而来，仿佛能听到学者们在书斋中激烈辩论的声音。特别是对几位核心人物的生平与学术思想的交叉分析，使得原本看似枯燥的清代学术史变得生动起来，我甚至能感受到他们身处时代背景下的困惑与坚持。全书的结构安排也颇具匠心，章节间的过渡自然流畅，没有那种生硬的学术断裂感。对于一个对地方性思想史感兴趣的读者来说，这本书提供了远超预期的深度和广度，让人在阅读过程中不断有“原来如此”的豁然开朗之感。它不仅仅是一部学术史的梳理，更像是一幅描绘清代特定地域知识分子群像的细腻画卷。

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坦白说，初拿到这本书时，我有些担心其内容会过于艰涩，毕竟“清代”和“永嘉之学”这两个标签听起来就自带一种疏离感。然而，阅读的体验却大大出乎我的意料。作者在阐述复杂的义理之辨时，所采用的语言风格非常克制而精准，没有过多使用晦涩的术语堆砌，而是通过清晰的逻辑链条将读者引导至思想的核心。其中关于“心学”在永嘉地区的变异与融合部分，处理得尤其精彩。它没有停留在概念的表面，而是细致考察了当地的文化土壤如何改造和吸收了主流学说，形成了一种具有地方辨识度的思维模式。书中的引文选择也很有考究，既有宏大的理论论述，也有具体的社会现象观察，两者结合，使得“学”与“世”的关系得以全面展现。这本书的价值在于，它让原本被放置在宏大历史叙事边缘的“永嘉之学”焕发出了新的生命力，让人看到地方性知识体系的强大韧性与独特价值。

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如果要用一个词来形容读完《清代永嘉之学》的感受，那就是“透彻”。作者在梳理某一特定学派的演变脉络时，总是能找到那个关键的“扣子”，一旦解开，整个思想发展的逻辑链条便豁然开朗。书中对具体文献的引用和阐释，绝非简单的摘录，而是经过了深度的思想内化和再构造，使得那些古老的论述充满了当代的对话价值。举例来说，书中对某位永嘉学者关于“知行关系”的重新界定时，作者结合了当时的社会思潮背景，将其解读为一种对僵化教条的反思，这种解释极具说服力。全书的注释系统也极为扎实可靠，为进一步的深入研究打下了坚实的基础。对于任何想要深入了解清代地方思想史、尤其是对中国知识分子如何在地方性语境下构建独立学术体系感兴趣的同好们，这本书无疑是一部不容错过的里程碑式的著作。

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这本书对于研究清代士人的精神世界有着极高的参考价值，我特别留意了其中关于教育和藏书风气的部分。作者通过考察当时永嘉地区士绅家庭的家训和书目，构建了一个关于知识传承的微观模型。这个模型揭示了在官方学术规范之外，地方精英是如何通过私塾、义学以及家族图书馆来维持和发展自己的学术传统的。阅读这些描述时，我脑海中浮现出的不是冰冷的文献记录，而是一幅幅士人潜心治学、批注古籍的画面。尤其是在描述某些珍本的流传轨迹时，那种历史的厚重感油然而生，仿佛自己也成了这段学术遗产的守护者之一。此书的行文节奏张弛有度，学术的严谨性与叙事的娓娓道来达到了一个绝佳的平衡点，使得即便是对清代碑刻文献不甚熟悉的读者，也能轻松跟上作者的思路，并从中汲取到丰富的历史洞察力。

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