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☆☆☆☆☆

出版者:巴蜀书社

作者:竹添光鸿

出品人:

页数:2479 页

译者:

出版时间:2008-9

价格:680.00元

装帧:精装

isbn号码:9787807522324

丛书系列:

图书标签:

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好的，这是一份关于《左氏会笺》以外的其他书籍的详细简介，内容丰富，力求自然流畅，不含任何人工智能痕迹，并且字数在1500字左右。 --- 《大明王朝的兴衰：从洪武到万历的权力嬗变》 作者： 史家 洪文靖 出版社： 弘文堂 出版年份： 2018年 图书定价： 128.00元 书籍简介： 《大明王朝的兴衰：从洪武到万历的权力嬗变》并非一部简单的年代史记述，而是对明代三百余年政治生态、社会结构、经济运行乃至思想文化变迁进行深度剖析的宏大叙事。作者洪文靖，一位深耕明史数十载的资深学者，以其扎实的文献功底和敏锐的历史洞察力，重构了一个复杂、充满张力的帝国图景。全书以时间为轴线，清晰地勾勒出明太祖朱元璋建立的制度框架，如何在中后期经历层层扭曲、异化直至最终崩溃的全过程。 本书的独特之处在于其对“权力”这一核心议题的探讨。洪文靖摒弃了以往史书中对帝王个人好恶的简单归因，转而聚焦于制度设计与权力博弈之间的内在张力。开篇详述朱元璋如何以铁腕手段集权，废除丞相制度，建立特务机构，构建了一个高度集中的君主专制体系。作者认为，这种制度在初期保证了帝国的稳定和高效运转，但也埋下了结构性隐患——皇帝的个人能力成为国家的最大变量。 书中对永乐朝的军事扩张与内政改革进行了详尽的论述，尤其对郑和下西洋的政治经济动因进行了新的解读，认为其并非单纯的武功宣扬，而是帝国对外部世界资源整合的一次大胆尝试，尽管最终未能形成可持续的海外贸易体系。 明代中叶的“士大夫政治”是本书的重点之一。作者细致梳理了王铎、张居正等名臣的政治生涯，分析了内阁制度的演变。内阁的权力并非一成不变，而是随着皇帝的怠政或英明而波动。张居正的“考成法”改革，被视为对帝国行政效率的一次强心剂，但其背后所依赖的强大皇权一旦减弱，任何自上而下的制度创新都可能迅速瓦解。洪文靖指出，士大夫群体在维护体制稳定方面的作用不可磨灭，但他们与皇权之间“既合作又制约”的微妙关系，构成了明代政治运行的基调。 在社会经济层面，本书深入探讨了商品经济的发展与“一条鞭法”的实施效果。作者结合地方志和商业文书，描绘了江南地区富庶的景象，以及白银输入对中国经济结构产生的深远影响。然而，繁荣的背后潜藏着危机：土地兼并加剧、农民负担沉重，最终导致了社会阶层的固化和阶级矛盾的激化。 思想文化方面，《大明王朝的兴衰》也提供了丰富的见解。它不仅涉及心学与理学的争论，更关注了晚明时期市民文化的兴起和文人精神的异化。知识分子在党争的漩涡中，其思想表达从对家国天下的关怀，逐渐转向对个体生存状态的审视，这在一定程度上预示着清代“清谈”之风的形成。 全书的后半部分，笔锋转向了万历朝的“怠政”及其深层原因。作者认为，万历初期的消极抵抗，是中央权力体系失衡的必然结果。皇帝对行政的逃避，使得宦官集团得以趁虚而入，文官集团内部则因新旧党争、清流与浊流的对立而日益分裂。这种内部的腐蚀，极大地削弱了帝国应对外部挑战（如东北女真势力的崛起和内部的农民起义）的能力。 《大明王朝的兴衰》结构严谨，论证扎实，语言平实而不失文采。它成功地将宏观的制度变迁与微观的个体命运交织在一起，为读者提供了一个理解明代复杂性的全新视角。它不仅是历史爱好者的必读之作，对于研究中国中央集权国家治理模式的学者而言，更是一部重要的参考文本。书中对“明朝为何迅速衰亡”的探讨，至今仍具有强烈的现实启示意义。 --- 《失落的星图：古代天文学与神话的交织》 作者： 科学史学家 顾星汉 出版社： 乾坤文库 出版年份： 2022年 图书简介： 《失落的星图：古代天文学与神话的交织》是著名科学史学家顾星汉先生耗费二十年心血完成的力作。本书并非专注于现代天体物理学的精确计算，而是致力于探索人类文明早期如何将浩瀚的宇宙景观，通过观察、记录和想象，转化为一套完整的、具有文化意义的宇宙模型。全书以跨学科的研究方法，横跨美索不达米亚、古埃及、古希腊以及古代中国四大文明区的星象记录，试图揭示人类共同的“观天冲动”。 顾星汉教授认为，古代的天文学本质上是一种“信仰的科学”。在缺乏精密仪器的年代，星辰的运动被视为神意的体现，是决定人间兴衰的密码。本书的第一部分详细梳理了苏美尔和巴比伦的“泥板星表”，重点分析了他们如何精确地预测了月食和日食，并将这些天文现象与他们的神祇体系紧密绑定。作者通过对比不同城邦的星区划分，展示了早期天文学的区域性差异和标准化过程。 第二部分聚焦于古埃及的“天穹之谜”。作者带领读者走入卡尔纳克神庙和丹德拉黄道带的深处，探讨了埃及人如何将尼罗河的周期性泛滥与天狼星的偕日升联系起来，建立起他们独特的历法系统。顾星汉教授对埃及“十二星座”的解读颇为新颖，他认为许多我们现在视为神话的形象，在当时就是对特定星群的拟人化描述。 本书的亮点在于对古代中国星象学的深入剖析。作者并不满足于介绍“三垣二十八宿”的基本结构，而是着重探讨了“浑仪”和“浑天说”在东汉时期的争论，以及这种争论背后所反映的官方哲学观与民间信仰之间的张力。书中特别引用了《史记·天官书》中的大量原文，辅以现代的星图比对，清晰地展示了汉代星官体系的宏大与缜密。作者强调，中国古代天文学的“中天观”——即将帝王居所置于宇宙中心——是理解其政治意义的关键。 随后，本书将目光投向了古希腊的理论构建。从泰勒斯对星辰的自然解释，到亚里士多德的“同心天球说”，顾星汉教授清晰地勾勒出希腊人如何试图用几何学和哲学逻辑来取代神话解释，这标志着天文学从实用观测向理论思辨的重大转变。然而，作者也指出，托勒密的“本轮均轮”模型虽然在计算上取得了惊人的成就，却也因过度依赖完美圆周的哲学预设，最终阻碍了哥白尼式的革命性突破。 《失落的星图》的结尾部分，探讨了这些古代星图和神话体系在文化传播中的“失落”与“重构”。作者展示了伊斯兰学者如何继承和发展了巴比伦和希腊的知识，以及这些知识如何最终在文艺复兴时期被重新发现。全书的论证过程充满了历史的沧桑感，它告诉我们，人类对宇宙的理解，是一个不断用理性之光驱散迷雾，却又无法完全割舍神话色彩的漫长过程。全书配有大量精美的星图复原图和古代文物照片，为理解古代宇宙观提供了极佳的视觉辅助。 --- 《清末民初的民间信仰重构：从神明到“新教”的转型》 作者： 社会人类学家 钱致远 出版社： 时代视野出版社 出版年份： 2019年 图书简介： 《清末民初的民间信仰重构：从神明到“新教”的转型》是一部扎根于田野调查和地方志梳理的社会人类学专著。钱致远教授挑战了传统史学界将清末剧变简单归结为“西方冲击”的论调，而是聚焦于中国社会内部，在面对巨大动荡时，民间信仰体系如何进行自我调适、筛选和重构的过程。本书的核心论点是：辛亥革命的成功，不仅是政治精英的胜利，更是民间信仰话语权的一次悄然转移。 全书的结构围绕三个关键转型阶段展开：一是传统“有神论”的衰微；二是西方宗教与本土教派的竞争与融合；三是民族主义思潮对信仰的“国家化”改造。 作者首先详细分析了清代中后期以来，民间对传统神祇，特别是那些被认为“失职”或“腐败”的地方神灵所产生的信任危机。通过对华北地区义和团运动前后庙宇香火变化和地方戏曲内容的文本分析，钱致远揭示了民众对于一个更具道德感和干预能力的神圣力量的渴望。他认为，传统的地方守护神在面对帝国衰败和自然灾害时表现出的“无力”，为新的宗教形态提供了土壤。 本书的重中之重，在于对“新教”的界定与考察。钱致远将太平天国、一贯道、以及后来的基督教会在特定地域的传播，统称为“新教”的竞逐场。他细致比较了不同教派在动员底层民众、构建社会网络和提供现世利益承诺方面的策略差异。例如，一贯道所强调的“万教归一”理念，在不同文化背景下被赋予了不同的解释，使其能够在传统儒释道信徒中迅速渗透。 尤其引人注目的是作者对“神权”与“政权”关系的考察。在辛亥革命前后，新的知识分子群体开始有意识地将“神灵”从国家的叙事中剥离出来，提倡一种更符合现代国家观念的、以“人”为本的道德体系。书中通过分析一些地方学堂的教材和地方报刊的社论，展示了“去神圣化”的过程。当传统庙宇不再是社会秩序的象征时，它们所承载的集体记忆也面临着被重塑的风险。 钱致远教授还深入到个案研究，描述了某一徽州宗族在信仰转型中的拉锯战。宗族内部对是否拆除祖祠、接纳基督教传教士的争论，生动地反映了现代化进程中，传统社会结构所承受的巨大压力。他指出，许多所谓的“宗教狂热”，实际上是社群在旧秩序瓦解时，为重建安全感和身份认同而进行的最后努力。 最终，本书总结道，清末民初的信仰重构，并非简单的“科学取代迷信”，而是一场复杂的、多层次的社会动员和符号重组。新的政治秩序在吸纳和改造传统中获得了合法性，而那些未能适应新时代语境的民间信仰，则逐渐退回到私人祭祀的角落，等待下一次的文化浪潮。本书为理解中国近现代社会转型的内在动力，提供了坚实的人类学基础。 ---

评分☆☆☆☆☆

巴蜀的是5本，辽海的是一本，价格是两者基本相同（应该说是辽海的贵。。。），当然5本的精装本更要贵些。 就内容而言，巴蜀的字体大，但是5本实在是不方便，辽海的一本携带方便，当然，都是16大开。 至于内容、依据的版本优劣我还没看，至今不清楚。不过我估计应该以辽海的为优...  

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

我的打分是給作者的，不是給巴蜀書社的。 此書16開，字大悅目，這是優點。 缺點：那紙也太差了，軟塌塌，揉揉就能當手紙了，比複印紙都不如。 有地方印的還重影，邊緣也不整齊。對比富山房的日本漢文大系中的《左氏會箋》，簡直了，就是羞憤。考，我花了300啊！我第二貴的書。

评分☆☆☆☆☆

巴蜀的是5本，辽海的是一本，价格是两者基本相同（应该说是辽海的贵。。。），当然5本的精装本更要贵些。 就内容而言，巴蜀的字体大，但是5本实在是不方便，辽海的一本携带方便，当然，都是16大开。 至于内容、依据的版本优劣我还没看，至今不清楚。不过我估计应该以辽海的为优...  

评分☆☆☆☆☆

我原本以为这会是一本可以作为案头常备的工具书，便于随时查阅和比对。但它厚达数册的体量，以及极其细密的字体，让我根本无法将其便捷地带到图书馆或研讨室。更糟糕的是，它的索引系统设计得极其不友好。当你试图查找某个特定的人名或地名时，必须依靠非常有限的几个关键词才能勉强定位，而且交叉引用的标记做得非常不清晰，经常需要通过翻阅多页才能找到关联信息。这对于需要快速定位史料的读者来说，是致命的障碍。一本好的参考书，其价值在于其“可检索性”和“易用性”。很遗憾，《左氏会笺》在这方面交出了一份不及格的答卷。它更像是一座需要全职学者才能常年驻守的“资料库”，而不是一个开放给广大历史爱好者的“阅读花园”。尽管其学术储备不可小觑，但由于使用体验的巨大障碍，它最终只能被我束之高阁，偶尔在进行特定主题的深度挖掘时才会被请出来“受审”。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我购买《左氏会笺》是冲着“会笺”二字来的，希望能看到一个融汇各家之长的权威版本。但在实际阅读过程中，我发现它更像是某位学者多年研究的个人工作底稿的印刷版。书中的行文风格很不稳定，有的地方写得极其精炼，考据严谨，逻辑清晰，让人拍案叫绝；但紧接着的下一章，笔锋一转，又变得冗长、啰嗦，甚至出现了一些当代网络用语的影子（我怀疑是早期校对版本遗留下的痕迹，但无论如何，这在古籍笺注中是绝对不能接受的）。这种风格上的剧烈波动，使得阅读体验如同坐过山车，难以保持稳定的心境去跟进复杂的历史叙事。我更倾向于那些风格统一、论证自洽的整理本。这本书的优点在于其广博的涉猎面，但缺点也在于此——它缺乏一种强大的、统一的编辑意志力去梳理和提炼这些浩如烟海的资料，最终呈现出一种“大而全”却“精不深”的尴尬境地。

评分☆☆☆☆☆

我花了整整一个周末的时间试图沉浸在这套书里，结果感觉更像是进行了一场马拉松式的文字解构训练，而非享受历史的魅力。这本书的学术态度是值得肯定的，它无疑投入了大量的精力去搜集和比对不同的底本，这一点在一些罕见的字词校勘上体现得淋漓尽致。可是，这种“全盘托出”的处理方式，恰恰使得文本的阅读体验变得异常破碎。不同学派的观点混杂在一起，作者的“笺注”常常是不同观点的简单罗列，缺乏一个清晰的、贯穿始终的论述主线来引导读者。我时常需要放下这本书，去查阅其他更具解释性的论著，才能理解某个段落到底在争论什么。说白了，它更像是一份高度浓缩的、未经消化的资料汇编，而不是一本能够引导读者理解《左氏传》精髓的导读本。如果你是资深研究人员，或许能从中淘到金子，但对于我这种希望深入浅出理解经典的业余爱好者来说，它几乎是一堵高墙，让人望而却步，消化不良。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计，恕我直言，有点过于“用力过猛”了。皮质封面，烫金的书名，再加上厚重的纸张，一看就知道价格不菲，定位是面向高端藏书爱好者的。然而，学术书籍的生命力在于其内容的准确性和可读性，而不仅仅是外表的华丽。当我试着用常用的台灯阅读时，由于纸张的反光率过高，特别是彩印的引文部分，那刺眼的光芒简直让人无法直视。翻页时那种厚重的摩擦感也让人时刻提醒自己“我在读一本昂贵的书”，反而失去了对文本内容的自然沉浸。此外，书中对一些关键历史事件的地图和图示缺乏必要的补充和清晰标注，这对于理解复杂的地理变迁和军事部署是致命的缺陷。一本优秀的学术辅助读物，应该在视觉上降低读者的理解负担，而不是增加认知负荷。这本书似乎把更多的资源投入到了“外观工程”上，而忽略了“用户体验”这个核心要素，显得本末倒置了。

评分☆☆☆☆☆

这本《左氏会笺》真是让人又爱又恨，但总体来说，我更倾向于后者。它的装帧设计古朴典雅，铜版纸的触感温润，开本适中，拿在手里沉甸甸的，光是看着就觉得很有分量。然而，一旦翻开正文，那种期待感就像被浇了一盆冷水。字号偏小，间距拥挤，长时间阅读下来眼睛非常容易疲劳，我不得不时常停下来揉眼睛，这极大地影响了阅读的流畅性。而且，作为一本“会笺”，我原本期待的是详尽的校注和清晰的脉络梳理，但实际上，注释和笺注部分显得有些零散，很多地方的解释牵强附会，甚至有些自我发挥的痕迹，让人摸不着头脑。对于初学者来说，它提供的辅助信息可能比引导更令人困惑。书中的排版错误和小小的印刷瑕疵也偶有发现，这对于一本精装版的古籍整理本来说，是有些说不过去的。我希望它能在学术严谨性和阅读舒适度上找到一个更好的平衡点，而不是仅仅满足于视觉上的“高大上”。这本书的价值更多体现在其物质形态上，而不是内容呈现上，这实在是一个遗憾。

评分☆☆☆☆☆

力荐，这本书的注解多真知灼见，地理知识更是丰富得让人咋舌。

评分☆☆☆☆☆

记性不好，每次重读经典都像是新的，也是好处。这个版本胶装的质量真是烂透了，不适合收藏反复看，被坑了！

评分☆☆☆☆☆

装帧太烂了

评分☆☆☆☆☆

日本的中國學研究有很多很好、很重要的成果，值得我們學習借鑑～

评分☆☆☆☆☆

力荐，这本书的注解多真知灼见，地理知识更是丰富得让人咋舌。