具體描述
關注不同主體的相遇和對話
思索生命中的重大問題
◎ 編輯推薦
人與人之間的相遇，是任何個體在世間遭遇的最基本關係。兩個能動主體之間的相遇和對話，與主體對客體的認識截然有彆。藉由這本有四兩撥韆斤之勢的名著，我們得以在這個支離破碎的時代重思我們的人際關係。
◎ 內容簡介
《我和你》通過探討“我和你”與“我和它”兩種關係範疇，區分齣經驗世界與關係世界，對西方近代以來的哲學進行瞭深入的反思。“我和你”的關係存在於兩個能動的主體之間，不是主體對客體的認識，而是兩個主動主體的相遇和對話。本書觀點對人文社科各個領域都産生瞭廣泛深刻的影響。
◎ 名人推薦
☆ “在當代中國學人的視野中，有個名字總是若隱若現地在人們的麵前閃過。人們似乎知道他，但似乎又不太瞭解。他就是馬丁·布伯，當代最重要最有影響的猶太宗教哲學傢。布伯的關係本體論是要在西方哲學中重建永恒之你這個維度，他認為隻有這樣纔能尋找到存在意義之源泉，纔能抑製膨脹的自我，纔能正確對待世界。”
——孫嚮晨，復旦大學哲學學院教授、院長
☆ “1923年，馬丁·布伯發錶瞭他的小書《我和你》。這是本很有趣、很重要的書，他的理論的根據說明瞭他的實存（存在）主義的傾嚮。布伯的思想著重指齣‘你’的關係的本源性，而把‘你’嚮‘他’的轉化視為疏遠化、對象化、客觀化的必然趨勢。‘你’的關係纔是基礎的，它是文明的根基，但又是文明所揭示的，是文明所養育、維護的。”
——葉秀山，中國社會科學院哲學所研究員
☆ “布伯所開闢的沉思圖景是如此豐富，至今還如此新穎，以至造成瞭這種可能，使某種意義的視野至少在開始的時候，從開拓者所指示齣的小路的角度，並不總被看到。這就是與事件相遇本身，就是在對話中來自自身的思想噴發，而遠非理智的認知。”
——列維納斯（Emmanuel Levinas），法國當代著名哲學傢
著者簡介
馬丁·布伯（Martin Buber，1878—1965），生於奧地利，猶太宗教哲學傢、翻譯傢、德語文體大師。著述領域包含猶太神秘主義、社會哲學、聖經研究、宗教現象學等。布伯的哲學關注人與其他事物的“相遇”或“對話”。《我和你》是錶達其哲學觀點的代錶作。
圖書目錄
讀後感
一本好书，影响很多人。唐崇荣有对它有介绍，特别提到，语言清新简明。 但翻译者实在太自作聪明了，将太多人文的造作和禅宗的神秘硬生生杂糅进一个基督教传道者的作品。 “真实的观照转瞬即逝；那原本藏匿在相互玉成的神秘中之自然人生现在又可被描述、割裂、分类，即沦为自然...
評分这本书看完已经很久了，具体的字句已经差不多忘光，但是核心的思想依然清晰，还有一些自己的心得，与大家分享一下： 我一直认为在各大宗教里，佛教是比较高竿的，因为佛教是向内寻，所以佛教徒比较爱好和平，不会很烦人地到处传教，更不会搞恐怖主义，佛教是唯一一个关心动物...
評分说到“你”，意味着有一个相对性的“我”，《我与你》的作者布伯认为，“我—你”是一组最基本的词汇，“我”与“你”建立关系，在“我”成为“我”的过程中，“我”也道出了“你”。所有真实的人生皆是相遇。我们所身处的世界，是无数“我—你”关系构成的世界，这世界的网络...
評分人活着什么最重要？ 我觉得一切的分量都很轻，但硬要从这些生命之轻中选一个出来，我想最有意义的是经验。以前我一直这么回答别人。 但根据布伯的观点，经验，产生的是“我-它”关系。于是我在想，我所谓的经验是指什么。 似乎说成是深层的体验更确切些。 手机上记下书里一...
用戶評價
經由真實的生活，也唯有在真實的生活中，我和你纔能相遇。
评分關注不同主體的相遇和對話 思索生命中的重大問題
评分感受、使用的都是“它”，唯有分參進 鮮活生命/真實 的纔是“你”。聯係是個多麼動人的詞啊，隻有退齣瞭聯係，我纔會來感受這人。所謂感受，就是“你”已遠去
评分撲麵而來的存在主義氣息。“我”與“你”建立聯係開始，我便開始愛，開始脆弱，開始失去邊界，開始失去獨立自我，這是現存的“我”的世界毀滅，也是另一個“我”的世界的開端。
评分編輯怎麼能懶到這種地步，譯者序、詞匯對照統統沒有，隻有文本，讀起來太麻煩，想退款，和浙江人民齣版社的差太多
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