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[英] 戴維·奧盧索加

後浪丨中國友誼齣版公司

後浪

郭帆

2019-9

264

精裝

智慧宮

9787505746749

圖書標籤: 曆史文明史藝術文化後浪讀書英國生活

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发表于2025-03-20

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圖書描述

橫跨五大洲、縱覽數韆年世界文明畫捲

挑戰人們對文化史的常識性認知和思考

◎ 編輯推薦

☆ 根據 BBC 2018 年推齣的大型藝術史紀錄片《文明》內容改編而成

☆ 作者戴維·奧盧索加是英國廣受歡迎的曆史學傢、知識分子、BBC 紀錄片製作人

☆取材廣泛、視角新穎，從藝術史和文明交流史的角度挑戰進步敘事，改寫“文明”定義，材料豐富、視角新穎、引人深思

☆ 附有數十幅藝術品和建築作品的全彩高清圖片，令讀者有身臨其境之感，裝幀精美，值得收藏

在 15 世紀末期到 18 世紀早期的那段時間裏，真正的文明故事，就是一部接觸和互動的曆史。正是在這個時期，世界各地的各種文化第一次遇見彼此。。

—— 戴維·奧盧索加

◎內容簡介

《文明Ⅱ》一書脫胎於戴維·奧盧索加應英國廣播公司邀約撰寫的紀錄片 Civilisations 第六集和第八集的內容。這個紀錄片項目著重挑戰瞭之前文化界對“單一的西方文明”（the civilisation）的推崇，將視野擴大到瞭世界上更多的國傢及其輝煌燦爛的文化遺産。

奧盧索加將目光投嚮瞭 15 世紀“地理大發現”時代之後，西方文明與世界其他地區文明相遇時在文化領域發生的衝突和交融。之前，人們對這段曆史所做的敘事經常流於簡單化，而奧盧索加用豐沛的史料和雄辯的論述告訴我們，故事遠非如此簡單。在兩個乃至多個文明交會之時，發生瞭各種各樣無法被歸入這些宏大敘事的奇妙反應，其後果經常是每個文明都從中得到瞭一點新的東西。在這個全球化時代，所有文明都需要處理外來的異質元素帶來的威脅和機遇，同時也都在不斷吸納他者，也不斷被他者改變著。

◎ 媒體推薦

奧盧索加是位聰明而有原創力的敘述者，有著曆史好奇心和舉重若輕的文風。

——《衛報》，法拉梅茲·黛博拉

一位傑齣作者的富有洞見的作品。

——《揭秘曆史》雜誌（History Revealed）

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著者簡介

戴維·奧盧索加為英國著名曆史學傢、公共知識分子，主要研究方嚮是軍事史、種族史和奴隸史。曾與 BBC 閤作推齣多部紀錄片作品，在《衛報》設有專欄。代錶作為《黑人與英國人：一部被遺忘的曆史》（Black and British: A Forgotten History）

郭帆，英語係學士，藝術學碩士。現從事跨文化美學、人類學研究與相關紀錄片製作工作。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

當高更流連於歐洲和政府官員之間，享受著自己的名氣時，他那故作齣來的波西米亞放浪姿態，已然成為法屬塔希提殖民社會的特色之一。雖然高更的塔希提畫作看似充滿異域風情，但作為一位復雜而矛盾的畫傢，他不可能把塔希提島描繪成歐洲人常規想象中的那種古典的島嶼天堂。他像許多人一樣，把世界劃分為截然不同的兩部分：歐洲，和像塔希提這樣的人們——在他以為——所處的自然原始狀態。他不斷地提及他需要恢復活力，而這隻能發生在遠離歐洲文明的地方。在他的一些信件裏，他是把“文明”這個詞作為貶義詞使用的。高更的塔希提畫作中無疑充滿瞭他關於熱帶、性、文明和野蠻的個人觀點和感知。即使搬到瞭波利尼西亞，那個“歐洲人高更”依然存在，當他描繪塔西提女性時，她們更常是作為一種當地的“類型人物”齣現，而不是一個個個體，讓人想起德加人物姿態

評分☆☆☆☆☆

藝術史的「身份定位」。相比於第一冊觀看的角度，第二冊文明衝突融閤的角度略顯老套，但用某一種藝術形式或畫傢作為定位點，展開特定曆史時期的文化交往，如丟勒（西歐-印度）、南蠻屏風（歐洲-日本）、哈德遜河畫派（美國-印第安原住民）、林道爾（毛利人-西蘭白人）、高更（法國人-塔希提人）、畢加索（歐洲-非洲）等，確也足具新意

評分☆☆☆☆☆

怎麼差瞭西濛沙瑪的一本

評分☆☆☆☆☆

這冊集中於講述文明的碰撞交流融閤與碾壓。看剋拉剋版的文明已經是很多年前的事情瞭，那時候節目內容對我來說還太過令人消化不良。但我仍然記得他的調侃：文明是什麼？我不知道，但隻要讓我看到它，我就能認齣它來。作者在對前輩頻頻緻敬的同時也提到前輩視角的偏狹，西方中心視角，純男性視角等等。英國殖民者對‘東方學’態度的轉變也說明我們對文明的理解一樣受限於我們時代的視野和風氣。誠如作者所言，文明是非常類似宗教的思想，它為我們的起源和終點提供宏達敘事，將人們聚集在共同的信仰中。

評分☆☆☆☆☆