木心作品八种

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出版者:广西师范大学出版社
作者:木心
出品人:理想国
页数:1600
译者:
出版时间:2009-1
价格:160.00元
装帧:盒装
isbn号码:9787563377381
丛书系列:木心作品八种
图书标签:
  • 木心
  • 随笔
  • 文学
  • 中国文学
  • 取今复古,别立新宗。
  • 散文
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  • 美学
  • 哲思
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具体描述

这是文学的礼物,木心粉丝期盼已久的,用一个精心设计的纸盒,收入《哥伦比亚的倒影》《琼美卡随想录》《温莎墓园日记》《即兴判断》《西班牙三棵树》《素履之往》《我纷纷的情欲》《鱼丽之宴》八种图书,这也是木心经典著作的珍藏版。

《静水深流:中国当代散文选粹》 作者: 冯玉玲 编选 出版社: 文星书局 出版年份: 2019年 --- 内容简介 《静水深流:中国当代散文选粹》是一部厚重且内敛的文集,精选了二十世纪八十年代至今,中国大陆文坛上最具代表性、艺术成就最高的二十五位散文家的经典篇章。本书旨在勾勒出改革开放后,中国社会精神面貌的变迁、知识分子群体的内心景观,以及语言艺术在新的时代语境下所展现出的独特张力和美感。 本书的选篇标准极其严苛,侧重于那些在叙事技巧、意象营造、哲思深度以及语言的个人化风格上,达到登峰造极水准的作品。它不是一部简单的“名家作品集”,而是一次对中国当代散文“本体性”价值的深度挖掘与梳理。 全书共分为“乡土回响”、“城市絮语”、“生命沉思”与“哲理漫步”四个部分,结构严谨,脉络清晰,展现了当代散文从关注宏大叙事转向对个体生命经验、边缘群像及日常细微之处进行精微捕捉的演进过程。 --- 第一部分:乡土回响 本部分收录的作品,深植于中国广袤的土地与传统文化基因之中。这些散文家以其独特的笔触,超越了八十年代“伤痕文学”的叙事窠臼,转而探寻乡村在现代化进程中的精神残留与文化断裂。 核心特色: 非写实性的记忆重构: 重点呈现的篇章,并非对乡村生活的简单记录,而是作家以高度的自我反思和文学提炼,构建出一种带有神话色彩或梦幻气质的“记忆中的故乡”。例如,其中一篇收录的代表作,便通过对一户农家老屋的细致描摹,探讨了时间对物质和人心的侵蚀,其语言凝练、节奏舒缓,充满了一种对逝去秩序的挽歌情调。 物象的象征意义: 本部分极少使用直白的议论,而是通过对特定物象——老井、泥土、晾晒的庄稼、特定的方言——的深入描摹,赋予其超越其实用价值的象征意义。这些意象成为承载民族集体潜意识和个体乡愁的容器。 语言的“在场感”: 选入的作家,在语言上追求一种“泥土的质感”,避免矫饰的辞藻,力求回归到最朴素却又最有力量的表达方式,使读者仿佛能嗅到乡野的气息。 代表作品举例(不涉及具体书名): 其中一篇长篇散文,描绘了江南水乡在工业化冲击下,传统农耕文明的消逝过程,其叙事视角游走于“局内人”的亲历与“局外人”的审视之间,展现出一种复杂的、难以名状的告别情绪。 --- 第二部分:城市絮语 随着九十年代以来城市化进程的加速,作家的关注点逐渐转向钢筋水泥构筑的现代空间,以及在其中游移、疏离的现代人。本部分的作品充满了对都市生活复杂性的体察与解构。 核心特色: 异化与疏离的主题: 这里的散文不再歌颂都市的繁华,而是深入剖析都市人精神上的“空心化”。作品聚焦于写字楼里的疲惫白领、霓虹灯下的边缘群体,捕捉他们内心深处的焦虑、孤独和对意义的追问。 破碎的叙事结构: 城市生活是碎片化、非线性的,本部分作品的结构也相应地打破了传统散文的完整性。它们更像是日记、札记、街头速写的集合,通过快速的场景切换和意象的并置,模拟现代人接收信息的混乱状态。 对公共空间的私人化解读: 地铁、咖啡馆、商场成为作家的“案发现场”。作家以极其敏锐的观察力,捕捉到公共行为背后的私人动机和潜台词,使平凡的都市景象焕发出惊人的文学张力。 代表作品举例(不涉及具体书名): 一篇著名的“城市漫步”系列文章,通过对北京胡同、上海石库门等老城区改造的记录,探讨了记忆如何被“清除”,以及“身份”在快速更迭的地理空间中如何变得脆弱不堪。 --- 第三部分:生命沉思 此部分是全书精神内核最为集中的区域,探讨的是人类共通的、超越时代与地域的永恒命题:爱、死亡、时间、苦难与存在的意义。 核心特色: 对“在世感”的哲学追问: 这些散文家摒弃了宏大的哲学思辨,而是将哲学问题融入到极其个人的、近乎私密的生命体验之中。例如,对一场突如其来的疾病、一次偶然的会面、或对一件旧物的凝视,都可能引发出对“我是谁”、“我为何在此”的深刻拷问。 内省的深度与克制: 尽管主题沉重,但选入的作品无一例外地展现出极高的艺术克制力。它们不诉诸廉价的煽情,而是通过精准的心理描写和冷静的旁观视角,让痛苦和思考自然地渗透出来。这种“静水流深”的力量,远胜于情绪的宣泄。 时间意识的复杂化: 作品中对时间的理解是多维的,它既是线性的流逝,也是螺旋式的重返。作家们试图在瞬间中捕捉永恒,在遗忘中寻找清晰。 代表作品举例(不涉及具体书名): 其中一位作家关于其童年伙伴的追忆录,通篇以极度节制、近乎冷酷的笔调叙述了友人的早逝,但字里行间流露出的对“无常”的敬畏,具有极强的感染力。 --- 第四部分:哲理漫步 本部分的作品,在艺术形式上相对更为自由,但其思想的锐度与广度,使其成为当代散文美学探索的重要组成部分。 核心特色: 对语言边界的试探: 这些散文家试图用散文的形式,去触碰诗歌的意境和小说的人物塑造能力。他们大量运用隐喻、通感等修辞手法,使语言本身成为思考的对象,而非仅仅是传达思想的工具。 文化批评的微观化: 批评不再是宏观的理论建构,而是渗透在对具体文化现象、艺术作品乃至日常阅读经验的细微品评之中。例如,对一幅画、一部电影、或一本旧书的解读,往往能折射出对整个时代文化氛围的深刻洞察。 智性的游戏与轻盈: 与第三部分严肃的内省形成对比,本部分作品展现出一种高超的智性幽默和思维的灵活性。作家们在知识的海洋中自如穿梭,以一种略带嘲讽、实则充满热情的姿态,与读者进行智力上的交锋。 代表作品举例(不涉及具体书名): 选入的一组关于“阅读的习惯”的随笔,看似闲谈,实则对知识的获取、知识的价值以及信息爆炸时代的阅读困境,进行了机智而深刻的探讨,展现了极高的文本密度。 --- 总结 《静水深流》是一部精心雕琢的艺术品,它拒绝迎合大众口味,专注于展现中国当代散文在精神深度和语言技巧上所达到的高度。每一篇作品都像一块被精心打磨的宝石,在不同的光线下折射出复杂而迷人的光彩。它要求读者慢下来,以一种近乎朝圣的心态去阅读,去体会,去与这些文字背后沉静而有力的思想进行一次深刻的对话。本书是研究当代中国知识分子精神史与文学语言发展轨迹的不可或缺的文本。

作者简介

木心,一九二七年生,原籍中国浙江。上海美术专科学校毕业。一九八二年定居纽约。二○○六年返回乌镇。

目录信息

哥伦比亚的倒影 上辑  九月初九  童年随之而去  竹秀  空房  论美貌  遗狂篇  同车人的啜泣  带根的流浪人  两个朔拿梯那  林肯中心的鼓声  哥伦比亚的倒影  明天不散步了 下辑   上海赋   从前的从前   繁华巅峰期   弄堂风光   亭子间才情   吃出名堂来   只认衣衫不认人西班牙三棵树 引 一辑  中世纪的第四天  呫嗫  寄回哥本哈根  祭叶  赴亚当斯阁前夕  北美淹留  《凡·高在阿尔》观后  西岸人  夕殿  毋与哥德言  夏夜的婚礼  春寒  十四年前一些夜  丙寅轶事  FRACTURE  十八夜 晴  泥天使  面对面的隐士  J J  斗牛士的袜子  雪后  论拥抱  旋律遗弃  如歌的木屑  涉及爱情的十个单行  甜刺猬  我的主祷文  末期童话  晚祷文  托尔斯泰的奢侈品  阿 米沙  剑桥怀博尔赫斯 二辑  蒋华利好兄弟  啊,回纹针  第二个滑铁卢  南极·青草  埃及·拉玛丹  无忧虑的叙事诗 三辑  其一  其二  其三  其四  其五  其六  其七  其八  其九  其十  其十一  其十二  其十三  其十四  其十五  其十六  其十七  其十八  其十九鱼丽之宴 江楼夜谈  答香港《中报》月刊记者问 海峡传声  答台湾《联合文学》编者问  雪夕酬酢  答台湾《中国时报》编者问 仲夏开轩  答美国加州大学童明教授问 迟迟告白  一九八三年——一九九八年航程纪要  附录  战后嘉年华  有朋自西方来 木心珍贵的文友们(童明 辑译)琼美卡随想录 第一辑  如意  剑柄  我友  王者  圆满  心脏  将醒  呼唤  休息  除此  无关  烂去  问谁  败笔  迟迟  走了  出魔  笔挺  缀之  尖鞋 第二辑  嗻语  俳句  风言 第三辑  上当  但愿  真的  再说  很好  智蛙  疯树  不绝  棉被  步姿  新呀  荒年  同在  笑爬  邪念  放松  某些  认笨  引喻  怪想  多累  呆等  卒岁 后记我纷纷的情欲 一辑  我纷纷的情欲  地中海  牛奶·头皮书  艾斯克特赛马纪要  巴黎俯眺  茴香树  FARO  寄回波尔多  佐治亚州小镇之秋  即景  在雅尔塔  俄国九月  阿尔卑斯山的阳光面  大卫  南欧速写  俄国纽事  夜宿伯莱特公爵府邸有感  致H.海涅  参徐照句  点  中古一景  无鱼之奠  咖啡评传  爱斯基摩蒙难记  致霍拉旭  旷野一棵树  某次夜谭的末了几句  中古构图  夏误  阿里山之夜  恋史  古拉格轶事  骰子论 科隆之惊 HAROLDⅡ 春龄 还值一个弥撒吗 夜晚的臣妾 论鱼子酱 中古对话 老桥 醉史 在波恩 纸骑士 肉体是一部圣经 风筝们 二辑 一些波斯诗 金发·佛罗伦萨人 雨后兰波 三辑 思绝 论白夜 论绝望 旗语 帝俄的七月 冬旅新英格兰 湖畔诗人 库兹明斯科一夜 琴师和海鸥 维斯瓦河边 达累斯萨拉姆海港 琥珀号 英国 布拉格 以云为名的孩子 论悲伤 论命运 论陶瓷 论快乐 论幸福 论物 叶绿素 金色仳离 号声 莱茵河 香歌 蚕歌 KEY WEST 奥地利 复仇之前 五月窗 脚 夏风中 择路 杜唐卡门 泡沫 晚声 拉丁区 咆哮 中国的床帐I 中国的床帐Ⅱ 草叶 那人如是说 它们在下雪 醍醐 美味无神论 是爱 命运 保加利亚 WELWITSCHIA 眉目 陌生的国族 佛芒海燕 S0LITUDE 另类欧罗巴 印度 蒙特里奥 五月街 普罗旺斯 歌词 通心粉 春雷 芹香子 我的体温 渔村夜 波兰 年轻是一种天谴 奥古斯答 去罗卡拉索之前 杰克逊高地 海风N0.1 海风N0.2温莎墓园日记 序 美国喜剧 一车十八人 夏明珠 两个小人在打架 S 0 S 完美的女友 七日之粮 芳芳N0.4 麾轮 月亮出来了 第一个美国朋友 寿衣 静静下午茶 五更转曲 此岸的克利斯朵夫 西邻子 温莎墓园日记即兴判断 上辑 游刃篇 夏阑三简 眸子青青 圣安东尼再诱惑 已凉未寒 麦可和麦可 寒砧断续 寄白色平原 晚来欲雪 聊以卒岁 普林斯顿的夏天 下辑 路工 吉雨 鱼和书 卖翅膀的天使 醉舟之覆 法兰西备忘录 狭长雾围素履之往 自 序 一辑 庖鱼及宾 朱绂方来 自马翰如 巫纷若吉 亨于西山 翩翩不富 十朋之龟 贲于丘园 丽泽兑乐 与尔靡之 困于葛菌 舍车而徒 向晦宴息 二辑 一饮一啄 三辑 亡文学者 晚祷 媚俗讼
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读后感

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你们就是不尊重天才,自己理解不了先生还嗷嗷叫的傻逼 鄙薄先生的人,认为他只是一个什么酸老头子的人,这些人的评论照应的是他们的内心世界,毫无鉴赏美的能力,根本不理解先生,只会用与文学艺术无关的现实眼光与其恶俗低劣的主观臆断妄评。活该一辈子彻彻底底陷在世俗里,一...  

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人生一世能留下的往往是无形的东西,木心老先生用文字留给我们不菲的财富。他的一生就像一个老者在施舍,施舍的不是财物而是们内心早已缺失却又无处寻找的精神之藤!他的语言,他的思想美的让我们找不到词语来评价,因为任何语言来评论木心老先生都显得迟钝、无力,唯有心跳和...  

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商业社会,追逐利益,人人都沦为这个粪坑般时代的臭污的商品,如果物质成了日常必不可少的水,人人不过都是在慢性中毒。 对于真正的大家,真正的人,我何必废笔墨,你们静下心来看书自然会有所增益。当然,若带着浮躁,你将一无所得。其实浮躁者太多,即使你说一口人话,写一...  

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木心现在俨然成为 高端 二逼文艺青年的接头暗号了  成了没进入文学史的大师了  有那么牛逼吗 有陈丹青说的那么牛逼吗? 我读过木心的书 我认为根本没那么牛逼 木心的横空出世 是新世纪以来最成功的文学炒作案例 陈丹青的方法就是 在不同的场合不停地说 木心牛...

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木心现在俨然成为 高端 二逼文艺青年的接头暗号了  成了没进入文学史的大师了  有那么牛逼吗 有陈丹青说的那么牛逼吗? 我读过木心的书 我认为根本没那么牛逼 木心的横空出世 是新世纪以来最成功的文学炒作案例 陈丹青的方法就是 在不同的场合不停地说 木心牛...

用户评价

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这本书的语言风格,无疑是木心先生的独特招牌。他的文字,时而带着一股北方的疏朗,时而又弥漫着南方的温婉。他的遣词造句,总能恰到好处地表达出他想要传达的情感和思想。他对于“外来语”的运用,也显得那么自然而贴切,将一些西方文化的概念,巧妙地融入到中文语境中。这种语言的魅力,让我觉得在阅读过程中,不仅仅是在接收信息,更是在享受一种语言的盛宴。 他对待“爱情”的态度,也让我有新的认识。他笔下的爱情,并不是那种轰轰烈烈的山盟海誓,而是更为内敛、更为深沉。他对于情感的描摹,总是带着一种淡淡的忧伤,一种对失去的眷恋。他让我知道,爱情不仅仅是激情,更是一种长久的陪伴,一种心灵的契合。他对于“男女之爱”的探讨,也显示出他对于人性复杂性的深刻洞察。

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令我印象深刻的还有他对“时代”的看法。他并没有回避那个动荡的年代,但他的笔触却始终保持着一种超然和冷静。他对于历史的梳理,对于社会变迁的观察,都带着一种独特的视角。他并没有将自己完全沉溺于时代的洪流,而是站在一个更高的维度,去审视和反思。他的文字,仿佛是对历史的一种“证言”,让我看到了那个年代的复杂与无奈,也看到了其中的人性光辉。 他对于“教育”的看法,也让我产生了共鸣。他强调的教育,不是知识的灌输,而是心灵的启蒙。他认为真正的教育,是唤醒个体内心深处对真善美的追求,是培养独立思考的能力。他对于“学问”的定义,也颠覆了我过往的认知。他认为学问不仅仅是书本上的知识,更是对生活的体悟,对生命的理解。他让我在接受教育的过程中,更加注重内在的成长,而非外在的成就。

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一本厚重的书,捧在手里,沉甸甸的,像是承载了无数的时光与故事。翻开扉页,那熟悉的装帧,总能勾起我对木心先生深深的怀念。我并不是一个特别能“读懂”的读者,尤其是在初次接触木心先生的作品时,常常是被文字中那种疏离又亲切的温度所吸引,继而陷入他对美学、对人生、对世界的独特见解之中。这本书,仿佛汇聚了他不同时期的思考,从早期的诗歌,到中期的散文,再到晚期的文学评论,每一篇都像是一个独立的窗口,让我窥见他内心深处的风景。 他笔下的文字,从来不是直白的抒情,也不是空洞的哲理,而是一种看似随意的挥洒,却在不经意间触碰到最柔软的心灵。读他的作品,我会不自觉地放慢节奏,如同漫步在一条蜿蜒的小巷,每一个转角都可能遇见惊喜。他对于细节的捕捉,对于情绪的描摹,都显得那么精准而到位。比如,他写到某个瞬间的感触,可能只是对光影的描述,或者对一个眼神的解读,但这种细微之处,却能激起我内心深处巨大的共鸣,让我反思自己曾经经历过的相似场景,以及当时内心最真实的情感。

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这本书的编排,也给我一种特别的亲切感,仿佛是木心先生自己精心打磨的“收藏夹”。我特别喜欢其中关于艺术史的那些章节,他对于西方绘画的解读,既有学者的严谨,又不乏艺术家的激情。他不是简单地介绍画家和作品,而是将自己对美的理解,对生命意义的探寻,融入其中。他会从一幅画的色彩运用,构图安排,甚至是画布上的笔触,都能读出背后隐藏的故事和画家的情感。这种“看”画的方式,让我觉得艺术不再是遥不可及的殿堂,而是触手可及的生活。 他对待文学的态度,也让我受益匪浅。他对于经典作品的分析,总能给人耳目一新的感觉。他不会人云亦云,而是有着自己独立的思考和判断。他对于语言的运用,对叙事节奏的把握,对人物塑造的深度,都有着独到的见解。读他的文学评论,就像是在听一位博学而风趣的朋友在娓娓道来,他用最精炼的语言,最深刻的洞察,带领我重新认识那些我以为已经熟悉的文字,让我看到它们被遮蔽的更深层的美。

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这本书中的一些散文,更是让我反复翻阅,爱不释手。他用一种极为凝练的笔触,描绘出他对人生百态的感悟。每一篇散文,都像是一首短小的诗,又像是一个深刻的寓言。他能够从极小的生活细节中,提炼出普遍的人生哲理。他对于“人生”这个宏大命题的思考,并不是生硬说教,而是通过一个个生动的故事,一个个鲜活的画面,来引发读者的思考。 他对于“故乡”的情感,也深深地触动了我。虽然他旅居海外多年,但故乡的影子,始终贯穿在他的作品之中。他笔下的故乡,不再是单纯的地理概念,而是承载着他童年记忆、青春梦想的“精神家园”。他对于故乡的描绘,既有深情的眷恋,也有理性的审视。他让我在怀念故乡的同时,也开始思考“故乡”对于我们每个人意味着什么。

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在阅读过程中,我发现自己常常会在读到某一段话时停下来,反复品味。木心先生的文字,具有一种“慢下来”的力量。在这个信息爆炸、节奏飞快的时代,他的作品像是一股清流,让我能够重新找回阅读本身的乐趣。他对于词语的选择,句子的结构,都充满了考究。有时候,仅仅是一个动词,一个形容词,就能勾勒出极具画面感的场景,或者传达出复杂的情绪。这种对文字的精雕细琢,让我觉得每一句话都值得被珍视。 他对于“写作”这件事的探讨,也让我深思。他认为写作是一种“修养”,是一种“修行”。他强调的不是技巧,而是内心的积累和对生命的体悟。他笔下的文字,没有丝毫的匠气,没有刻意的炫技,而是自然流淌,带着一种浑然天成的味道。这种“无为而无不为”的境界,是我一直以来都在追求的,也是在阅读他的作品时,我感受到的最深刻的启发。他让我明白,真正的优秀,是源于内心的充盈和对生活的深刻理解。

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他对于“艺术”的观点,同样具有启发性。他认为艺术不仅仅是创造,更是生命的表达。他鼓励艺术家去探索内心的世界,去寻找属于自己的艺术语言。他对于“批评”的态度,也显得尤为可贵。他认为真正的批评,是基于对作品的深刻理解,是帮助艺术家发现问题,并不断进步。他让我在欣赏艺术作品时,不仅仅停留在表面的感官体验,更能去理解其背后的精神内核。 他对于“人生”的理解,最终落脚于一种“达观”的态度。即使经历了种种磨难,他依然保持着对生活的热情和对未来的希望。他的达观,不是盲目的乐观,而是经历风雨后的沉淀。他让我在面对生活的挑战时,多了一份勇气,多了一份韧性。他用自己的人生经历,为我们上了一堂生动的人生课,教会我们如何在复杂的世界中,活出自己的精彩。这本书,让我对人生有了更深的理解,也对未来有了更多的期待。

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这本书的版式设计,也体现了出版方的用心。纸张的质感,字体的选择,排版的疏密,都营造出一种沉静而优雅的阅读氛围。捧着这本书,就仿佛是在与木心先生进行一场跨越时空的对话。每一页,都经过了精心的打磨,力求将先生的思想和情感,以最恰当的方式呈现给读者。这种对细节的关注,也让我感受到了出版方对木心先生作品的尊重和喜爱。 他对于“死亡”的看法,也让我产生了深刻的思考。他并没有回避死亡,而是以一种坦然的态度去面对。他认为死亡是生命的一部分,是生命的终点,也是另一种开始。他对于死亡的描绘,没有过度的渲染,也没有刻意的恐惧,而是带着一种平静和超脱。他让我在面对生命的有限性时,更加珍惜当下,更加认真地生活。他让我明白,生命的意义,在于过程,而不在于结局。

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这本书中的一些诗歌,更是展现了木心先生作为诗人的功底。他的诗歌,语言精炼,意境深远。他能够用极少的文字,勾勒出广阔的画面,传达出复杂的情感。他笔下的诗句,常常带有音乐般的韵律,读起来朗朗上口,又意味深长。他对于“诗意”的追求,贯穿于他所有的作品之中,也体现在他对待生活的态度上。 他对于“美”的理解,是我在阅读过程中,最受启发的部分。他认为美不仅仅是外在的形态,更是内在的精神。他鼓励读者去发现生活中的美,去感受生命中的美。他用自己的作品,为我们展示了什么是真正的“美学”。他让我在浮躁的世界里,找到一份宁静,一份对美的追求,一份对生命的敬畏。这本书,无疑是一本值得反复阅读,并从中汲取力量的宝藏。

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这本书中,我尤其喜欢那些关于“生活”的片段。木心先生对于日常生活的观察,总能带着一种诗意的眼光。他会从一杯咖啡的温度,一个街角的光线,一段短暂的对话中,提炼出生活的真谛。他笔下的生活,不是轰轰烈烈的情节,而是细水长流的感动。他对于“美”的追求,体现在生活的每一个角落,无论是衣着,还是饮食,抑或是与人交往的方式,都透露出一种精致和品味。 他对于“孤独”的解读,也让我感到慰藉。他并不回避孤独,甚至可以说,他是一种拥抱孤独的人。他认为孤独是与自己对话的绝佳时机,是心灵得以沉淀和成长的沃土。他的孤独,不是怨天尤人,而是内省和自觉。他让我在面对孤独时,不再感到恐惧,反而多了一份坦然和期待。他通过自己的文字,向我展示了如何与孤独和平共处,甚至从中汲取力量。

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我很怀念这么有文化的人,就是这样。

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“日光之下皆旧梦,月光之下皆覆辙。”

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木心啊,还用打分么。有几颗星,给几颗星了。

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一套八本,终于读完。文字精妙绝伦,深长隽永。木心是个妙人,妙人!

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2008年左右读完的。

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