Critique of Practical Reason (Dover Books on Western Philosophy)

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出版者:Dover Publications
作者:Immanuel Kant
出品人:
页数:176
译者:Abbott, Thomas K.
出版时间:2004-02-02
价格:GBP 6.99
装帧:Paperback
isbn号码:9780486434452
丛书系列:
图书标签:
  • 计划中
  • 康德
  • 哲学
  • 哲/德国
  • philosophy
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具体描述

This 1788 work, based on belief in the immortality of the soul and the existence of God, established Kant as a vindicator of the truth of Christianity. A seminal text in the history of moral philosophy, it offers the most complete statement of Kant's theory of free will and a full development of his practical metaphysics.

《实践理性批判》(西方哲学文库) 康德的《实践理性批判》是其道德哲学体系的基石,也是西方哲学史上最重要、最具影响力的著作之一。在这部划时代的巨著中,康德深入探讨了人类实践理性的本质、功能及其在道德生活中的核心作用。本书旨在揭示道德的普遍性和必然性,为我们认识何为“善”与“恶”提供了一个坚实的哲学框架。 康德首先区分了纯粹实践理性与经验性实践理性。纯粹实践理性,即不依赖于任何经验的理性,是道德法则的唯一来源。它不以任何功利、情感或欲望为前提,而是以其自身的先验性、普遍性和必然性来指导我们的行为。相反,经验性实践理性则受到我们的感官经验、情感倾向和个人欲望的影响,其原则往往是偶然的和个别的,因此无法构成真正的道德。 核心概念:绝对命令 《实践理性批判》最广为人知的概念便是“绝对命令”。康德认为,道德法则必须是无条件的、绝对的,即不以任何特定目的或条件为转移。绝对命令是普遍的、必然的,适用于所有理性的存在者。他提出了几种表述方式,其中最著名的是:“要这样行动,即你的意志的准则永远同时是作为一块普遍立法的原则而能够被你所愿望的。”这意味着,我们在行动之前,必须设想自己的行为准则能否被普遍化,成为适用于所有人的法则。如果一个准则在普遍化后会产生矛盾,那么它就不是一个道德的准则。 另一个重要的表述是:“要这样行动,把人,无论是你本人,还是任何其他人,在任何时候都当作目的,绝不仅仅当作手段。”这句话强调了人的尊严和内在价值。我们不能仅仅将他人(或自己)当作达成某种目的的工具,而必须尊重他们作为理性存在者的地位,承认他们本身就具有不容侵犯的价值。 自由与道德的必然联系 康德强调,自由是道德存在的前提,也是道德法则得以可能的基础。“你之所以能够,是因为你应当。”这句话深刻地揭示了自由与道德之间的内在联系。当我们认识到道德法则时,也就同时认识到了我们拥有自由意志,能够摆脱感性冲动的束缚,依照理性法则行事。自由并非随心所欲,而是在理性法则下的自我立法。实践理性正是通过赋予我们遵循道德法则的能力,彰显了我们的自由。 目的的王国 康德还提出了“目的的王国”的概念。这是一个由所有理性的存在者组成的理想社群,在这个社群中,每个人既是目的本身,也是合乎道德的法则的立法者和服从者。在这个王国里,所有成员都平等地遵循着普遍的道德法则,并因此相互尊重,共同追求作为理性和自由存在者的最高善。 对道德动机的分析 康德对道德动机的分析也极为深刻。他认为,真正的道德行为并非源于情感、同情、怜悯或对后果的期待,而是源于对道德法则的尊重。尽管这些情感可能与道德行为一致,但它们本身不是道德的。只有当我们出于对“应当如此”的认识而行动时,我们的行为才具有道德价值。 《实践理性批判》的意义 《实践理性批判》不仅为道德哲学提供了一个严格的理性基础,也深刻影响了后来的伦理学、政治哲学和法哲学。它挑战了功利主义、德性伦理学等许多传统道德观点,强调了理性、义务和个体尊严的重要性。康德的伦理思想至今仍是讨论道德困境、理解个体权利和构建公正社会的重要思想资源。 本书对于任何渴望深入理解西方哲学核心思想、探究道德根源、反思个体责任和自由的人来说,都将是一次启发性的阅读体验。它不仅是一部哲学著作,更是对人类理性能力和道德潜能的有力证明。

作者简介

目录信息

读后感

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在康德的著名的三大批判之一的《实践理性批判》一书结论开始,康德说了一句被无数人传颂的话:“有两样东西,人们越是经常持久地对之凝神思索,它们就越是使内心充满常新而日增的惊奇和敬畏:我头上的星空和我心中的道德律。”他这话是什么意思呢?是面对浩瀚星空的渺小之感,...  

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康德在哲学史上的地位,尚未真正梳理清楚,他的三个《批判》的内在关系,也还需要进一步地阐发。我们常说,康德的“实践理性”是引向“宗教”的桥梁,这话不错,但具体都有哪些内容,其中关键的核心问题又是哪些,所知并不十分确切。应该说,康德《实践理性批判》的意义,远不...  

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Reading §7 of Kant's Critique of Practical Reason Sentence by Sentence 作者简介:邓晓芒,武汉大学哲学学院,湖北 武汉 430072 内容提要:康德《实践理性批判》的第七节是正式进入到康德道德律原理的入口或起点,它提出了纯粹实践理性的基本法则即定言命令,并对之作了详...  

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如果是一位休谟的拥趸,读三大批判时难免会产生极大的困惑。反之如果是康德的私淑,读《人性论》时也多半会有一种奇妙的违和感产生。而我正是休谟和康德两人的共同拥戴者,因此这种违和感似乎从一开始就一直伴随着我。   就我粗浅的理解,这部第二批判的阐述要点是道德先...  

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作者邓晓芒(华中科技大学哲学系教授)来自《哲学研究》2009年第(9)期:63-72 众所周知,康德在《纯粹理性批判》中所提出的十二知性范畴表,包括这个表的四大类划分(量、质、关系、模态),在康德哲学中具有极其重要的方法论的意义:不仅在《纯粹理性批判》中起了提纲挈领的主干...  

用户评价

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阅读《Critique of Practical Reason》的过程,就像是在参加一场与自己灵魂深处的对话。康德的文字,起初读来有些艰涩,但一旦你沉浸其中,便会发现其背后蕴含的巨大力量。这本书不仅仅是哲学理论的阐述,更像是一份关于如何成为一个真正有价值的人的指南。康德在书中提出的“自由”概念,与实践理性紧密相连,他认为,只有当我们能够摆脱感性欲望的束缚,按照理性法则行动时,我们才能真正称得上自由。 这种自由并非是为所欲为的任意,而是理性自主的必然。我曾经以为自由就是随心所欲,可以不顾一切地去做自己想做的事情。但康德的观点让我明白,真正的自由是一种更高的自由,它意味着我们有能力去认识并遵循那些超越我们个人欲望和偏好的普遍道德法则。这种能力,恰恰是我们作为理性存在的独特之处。书中对“意志”的分析也极其到位,康德认为,道德的本质就在于善良的意志,而善良的意志就是一种遵循道德法则的意志。这一点,为理解道德行为的内在驱动力提供了坚实的基础。

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这是一本能让你停下脚步,深入思考自己行为的书。我花了相当多的时间去反复琢磨《Critique of Practical Reason》中的一些论述,特别是关于道德动机和道德法则的讨论。康德的哲学,不像一些轻松读物那样提供即时的答案,它更像是一份邀请,邀请读者一同去探索理性与道德之间那难以言喻的联系。我一直在寻找一种能够解释我们为何会有道德感,以及如何区分真正的道德行为与仅仅是表面的“好”的解释,而康德的实践理性理论,无疑提供了最深刻的洞见。 我深受书中关于“自律”的论述所启发。康德认为,真正的道德行为不是来自外部的强迫,也不是源于内在的冲动,而是我们通过自己的理性,认识到道德法则,并自觉地去遵循它。这种内在的立法能力,是我们作为理性生物的独特之处。我开始反思,我过去的很多行为,是真正的自律,还是仅仅被社会规范或个人欲望所裹挟?理解了自律的重要性,我才意识到,真正的自由并非是没有限制,而是能够自我约束,按照理性原则行事的自由。

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《Critique of Practical Reason》(Dover Books on Western Philosophy) 这本书,对我来说,是打开了一扇通往哲学核心的窗户。康德以他标志性的哲学严谨,构建了一个关于实践理性的宏伟体系。我一直对那些能够解释人类普遍经验的理论感到着迷,而康德的道德哲学,正是这样一种试图揭示人类道德本质的伟大尝试。他提出的“道德的形而上学基础”的概念,让我意识到,道德并非是随意的,而是有其内在的、必然的逻辑。 我特别被康德提出的“先验道德法则”所吸引。他认为,存在着一些不依赖于任何经验的、普遍适用的道德原则,这些原则是我们理性所能够认识和把握的。这一点,对于我理解道德的普遍性和客观性,提供了重要的理论支撑。我曾以为道德标准会随着时间和文化而变化,但康德的观点让我相信,存在着一些更深层次的、普遍适用的道德真理。书中对“自由”与“必然”关系的探讨,也让我对道德责任有了更深的理解,我们之所以能够成为道德主体,正是因为我们拥有自由选择的能力。

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这是一本值得反复品读的书,每一次阅读《Critique of Practical Reason》(Dover Books on Western Philosophy),我都会有新的发现和感悟。康德的哲学,就像一座深邃的海洋,表面平静,但底下蕴藏着无穷的智慧。我一直对人类行为的复杂性感到好奇,是什么驱使我们做出某些决定,又是什么让我们区分善恶?康德的实践理性理论,以其深刻的洞察力,为这些问题提供了一个理性的框架。 我特别欣赏康德在书中对“理性”的至高地位的论证。他认为,只有理性才能指导我们做出符合道德的行为,而感性冲动往往是阻碍道德的因素。这一点,让我开始审视自己生活中那些看似无法控制的欲望和情感,并试图通过理性的力量去加以引导。我意识到,我们并非是被动的感性动物,我们拥有通过理性来认识和遵循道德法则的能力,这正是我们作为人的独特之处。书中对“自由”的阐述,更是让我明白,真正的自由并非是摆脱一切束缚,而是能够根据理性的道德法则来行动。

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阅读《Critique of Practical Reason》(Dover Books on Western Philosophy) 的过程,是一场漫长而深刻的思想探索。康德以其独特的哲学语言,挑战了我对道德和人类理性的固有认知。我一直对“责任”这个概念感到好奇,我们为何要对自己的行为负责?仅仅是出于恐惧,还是有更深层的原因?康德的理论,让我看到了责任的真正来源。 他认为,责任源于我们的自由。正是因为我们拥有自由选择的能力,我们才需要为自己的选择负责。当我们能够按照道德法则行动时,我们就是自由的,也因此是负责任的。这一点,让我深刻理解到,我们并非是被动的受害者,而是能够通过自己的选择来塑造自己和世界的主体。书中对“目的自身”的强调,更是让我认识到,尊重他人作为目的自身的价值,是承担责任的重要体现。我们不能仅仅把他人当作实现自己目标的工具,而应该尊重他们的内在价值。

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这次阅读《Critique of Practical Reason》的经历,对我来说,与其说是一次学术上的学习,不如说是一次深刻的自我审视。康德以他严谨而深刻的笔触,带领我进入了一个由道德法则构建的全新世界。我一直以来都觉得自己是个追求正直和善良的人,但当我试图去定义“正直”和“善良”时,却常常发现言语上的苍白和逻辑上的混乱。康德的实践理性理论,就像一把锋利的解剖刀,精准地剖析了我们道德判断的根源。他强调,真正的道德行为并非源于感性的冲动,也不是为了获得外界的奖赏或避免惩罚,而是源于我们作为理性存在者,对道德法则本身的尊重和义务感。 书中关于“义务”(duty)的论述,尤其让我感到醍醐灌顶。康德区分了“符合义务”的行为和“出于义务”的行为,前者可能只是因为害怕后果或追求利益而表现出的样子,后者才是真正具有道德价值的行为。这一点极其重要,它迫使我反思自己过去很多行为的真实动机。我是否真的在遵循道德,还是仅仅在扮演一个道德的形象?这种区分,为我理解个人道德责任提供了一个全新的视角。我开始更加审慎地对待自己的每一个决定,试图去分辨那些真正源于内心道德律令的行动,而不仅仅是那些看起来“正确”的选择。

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《Critique of Practical Reason》(Dover Books on Western Philosophy) 这本书,是我哲学阅读道路上的一座里程碑。康德以其非凡的智慧,为我们构建了一个关于实践理性的严谨理论体系。我一直对“正义”和“公平”这些概念充满探索欲,试图理解它们的本质和基础。康德的道德哲学,为我提供了深刻的启示。他强调,道德法则的普遍性,是保证我们能够公平、公正地对待他人的前提。 我尤其被康德的“绝对命令”所触动。它要求我们的行为准则必须能够普遍化,也就是说,我们希望自己的行为原则成为一条普遍法则,被所有人遵守。这一点,为我理解如何做出符合正义的决策提供了清晰的指导。我们不能只考虑自己的利益,而要审视我们的行为是否能够被普遍接受。这种对普遍性的追求,让我更加审慎地对待自己的每一个决定,并努力去超越个人偏见和狭隘的利益考量。

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《Critique of Practical Reason》(Dover Books on Western Philosophy) 这本书,对我而言,是一次思想上的洗礼,也是一次对自身道德观的深刻重塑。康德以其令人敬佩的哲学深度,将我们带入了一个关于道德律令的纯粹领域。我一直对那些能够经受住时间考验的普适性真理充满好奇,而康德的道德哲学正是这样一种普适性的探索。他试图超越个人情感、文化习俗和功利计算,去寻找一条普遍适用的道德准则。 我尤其欣赏康德对“目的自身”这一概念的强调。他认为,任何理性存在者都应该被视为目的自身,而不能仅仅被当作实现某种外部目的的手段。这一点,对于我理解人与人之间的关系,以及如何公正地对待他人,具有极其重要的指导意义。我们不能把他人仅仅当作实现自己利益的工具,而应该尊重他们作为独立个体的内在价值。这种以人为本的道德原则,在今天这个日益工具化、功利化的社会中,显得尤为珍贵。书中对“理性”在道德决策中的至高无上地位的论证,也让我对自己的判断能力有了更清晰的认知。

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当我翻开《Critique of Practical Reason》(Dover Books on Western Philosophy) 这本书时,我并没有想到它会对我产生如此巨大的影响。康德的文字,如同精密的数学公式,每一个概念都严谨而准确,但其背后所蕴含的哲学思想,却能触及我们最根本的生存困境。我一直对“善”这个概念感到困惑,在日常生活中,我们经常使用这个词,但却很难精确地定义它。康德的“善良意志”理论,为我提供了一个全新的理解维度。 他认为,唯一不设前提的“善”,就是善良的意志。也就是说,无论行为的结果如何,只要动机是善良的,是出于对道德法则的尊重,那么这个行为就是道德上善的。这一点,对我来说,是一次颠覆性的认知。我曾经过于关注行为的后果,担心自己做得不够好,或者担心自己的行为会带来负面影响。但康德提醒我,道德的重心在于动机,在于我们内心深处的意愿。这种对内在动机的强调,让我更加专注于提升自己的道德品质,而不是仅仅追求表面的“正确”。

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我一直对康德的哲学思想怀有浓厚的兴趣,尤其是在接触到他关于道德和伦理学的著作时,更是感受到了一种前所未有的震撼。这次有幸阅读了《Critique of Practical Reason》(Dover Books on Western Philosophy) 这本书,真是一次深入心灵的哲学之旅。这本书并非是对纯粹理性批判的简单重复,而是更加聚焦于我们如何行动、如何做出选择,以及这些选择背后的深层动因。康德在书中提出的“实践理性”概念,对我来说,就像一盏明灯,照亮了道德决策的迷宫。他试图解答的问题非常根本:是什么驱使我们做出符合道德的行为?仅仅是出于情感、欲望,还是有更内在、更普遍的原则在起作用? 我特别被康德提出的“绝对命令”深深吸引。它并非一个具体的要求,而是要求我们的行为准则必须能够普遍化,也就是说,我们希望自己的行为原则成为一条普遍法则,被所有人遵守。这种思考方式挑战了我过去对道德的很多模糊认知。我曾以为道德就是“为你好”,或者“大家都这么做”,但康德的绝对命令将我们拉到了一个更理性的高度。它要求我们审视自己行为的内在动机,而非仅仅关注行为的后果。这种内在的、非功利主义的道德观,对于在复杂社会中寻找清晰的道德指引,具有极其重要的价值。书中对理性在我们道德生活中扮演的角色进行了细致的分析,强调了自律的重要性。我们不是被动的道德客体,而是能够通过理性来认识和遵循道德法则的主体。

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