正题:存在自由的因果性(理性主义的立场) 反向假定:除了自然律的因果性之外无其他因果性→而一切【发生的事情】(发生的事情总是以某个还未发生的状态为前提,发生的事情——从【它还没有存在的状态里】,不可避免地会发生出现在这个状态,此即因果律、因果必然性)都是以...
评分Ⅰ.自序 ——————————————分割线—————————————— “世界是受绝对因果律支配,还是有自由意志存在?”这一直是个最终极的哲学问题。 数年之前,当我与一位好友探讨世界观时,这个问题就如同解不开的谜团一般一直缠绕在我俩心间。 好友猜测,世界是受绝...
评分好吧,为了往我的小组拉人来发“评论”,我虽然是念哲学的,而且是研究生,但是不一定毕得了业,各位认清。这是课程作业的节选,好歹每日每夜读过一整个夏天,用全人类的智慧来武装自己,我可是尝试过的。以下是正文 在导论中康德就明确表态这部书是具有普遍必然有效性的...
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读到了先验辨证论的部分。这样无的放矢得读没意思,还是以后有了具体的目标再读,不然简直是浪费时间。
评分读到了先验辨证论的部分。这样无的放矢得读没意思,还是以后有了具体的目标再读,不然简直是浪费时间。
评分201412,消失了一下在干这个。这本书我觉得又是一本一辈子看不完隔十几年可以再拿出来看看的书。内容不说,光这个翻译版本就众说纷纭了。准备再拿本Paul Guyer的来对照。呵呵,学德文才是正道啊。又打开了Hegel的门。。比弗洛伊德的坑深多了。。。哭了
评分201412,消失了一下在干这个。这本书我觉得又是一本一辈子看不完隔十几年可以再拿出来看看的书。内容不说,光这个翻译版本就众说纷纭了。准备再拿本Paul Guyer的来对照。呵呵,学德文才是正道啊。又打开了Hegel的门。。比弗洛伊德的坑深多了。。。哭了
评分读到了先验辨证论的部分。这样无的放矢得读没意思,还是以后有了具体的目标再读,不然简直是浪费时间。
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