历史(上下)

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出版者:陕西师范大学出版社
作者:[古希腊] 希罗多德
出品人:
页数:571
译者:周永强
出版时间:2008-12-1
价格:68.00元
装帧:平装
isbn号码:9787561344385
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 希罗多德
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具体描述

《历史》,又名《希腊波斯战争史》,大约写于希罗多德住在萨摩司的一段时期,生前没有完稿,后来亚历山大里亚的注释家将全书加以整理,分为九卷,每卷都冠以一位文艺女神之名。这种格局和分卷方法沿用至今。这部著作以希波战争为主线,广泛地记述了当时的历史状况。整篇内容大致可分为两个部分。第一部分由第一卷到第五卷,可以看作战争的背景介绍,它以希腊人和异族人之间的相互关系和希罗多德认为的纠纷的起因,以及波斯的兴起为主要线索,叙述吕底亚、米底、巴比伦、埃及、波斯、斯基泰、利比亚和希腊等地区的历史往事、地理、民族和风俗习惯。第二部分从第五卷第二十九章起到第九卷末尾,可以看作战争的描述,它以希波战争为主,从爱奥尼亚起义,一直写到普拉提耶和米卡尔战役,讲述了希波战争的主要过程。整部著作内容博杂,脉络分明,重点突出,结构完整。希波战争无疑是《历史》叙述的重点,但希罗多德又不仅仅局限于这次战争,它以相当大的篇幅记录了希腊及相关国家的历史传说、风土民情和逸闻趣事,对各种各样的政治制度和风俗习惯作了大量收集,认真地整理并加以比较、分析、研究。这在一定程度上还表现出一种崇尚东方智慧和东方文化的心态,与此同时本书中还大量地记录了一些神谶、灾异、梦兆等神秘现象。这些内容扩大了本书的记录,拓宽了本书的视野,使其完全超越一部战争史的范围,而成为当时西亚、北非以及希腊各个城邦的一部“通志”。与其说它是一部战争史,不如说它是一部希腊人记录当时希腊人所知世界的世界历史。

《历史》一书反映出来的历史观比较复杂,一方面他对历史过程持有一种宿命观点,人们的祸福和国家的繁荣都受到命运之神的左右。他认为,神有嫉妒之心,因此树高要遭雷击,名大会引神忌,而且“当城邦或民族将要遭到巨大灾祸的时候,上天总是会垂示征兆的”,历史事变和天意之间有一种神秘的联系。但在战争的叙述中,他又认为胜负受到交战双方主客观条件的制约,并非完全天定。他还试图以历史自身去说明历史,这在希腊历史思想发展史上具有十分深远的意义。由于这样的原因,希罗多德在历史叙述中表现出一种难能可贵的客观立场,而这一点正是历史成为一门科学的基础。他奠定的一些原则,对西方历史学的发展起了巨大的推动作用,直到今天,对我们当代的历史研究还具有重要的现实意义。

书籍简介:时光的低语——世界文明的宏大叙事 作者: 佚名(为保护原作者信息,此处隐去) 出版社: 鸿儒文化出版社 装帧: 精装,共两卷(上、下),共计约1800页 定价: 398.00 元 --- 一、 卷首语:追问“我们从何处来” 我们生活在一个被时间塑造的世界里。每一个民族的兴衰,每一次思想的碰撞,每一座城市的崛起与衰落,都如同星辰在浩瀚宇宙中留下的轨迹,共同构筑了人类文明的壮丽图景。然而,要真正理解我们当下的处境,唯有回溯源头,倾听那些被尘封在泥土与羊皮卷中的声音。《时光的低语》并非一部简单的年代编年史,而是一次深入骨髓的文化考古,它试图穿透历史的迷雾,探寻人类文明在不同地域、不同阶段所展现出的共同人性与独特精神。 本书聚焦于东亚文明的早期形态、中世纪欧洲的宗教与封建结构、以及伊斯兰黄金时代的科学与哲学成就,力求以宏大叙事的手法,勾勒出一条清晰而富有张力的文明发展脉络。我们相信,真正的历史不只是帝王的更迭,更是思想的流变、艺术的升华与社会结构的深层变动。 --- 二、 上卷:文明的曙光与初啼(从史前到中世纪的基石) 上卷主要聚焦于人类文明在地理上分散但精神上逐渐汇合的早期阶段,重点剖析了美索不达米亚、古埃及、印度河流域文明的兴起与衰亡,以及古典时期的希腊与罗马文明对后世的深远影响。 第一编:尼罗河与幼发拉底河的馈赠 本篇深入探讨了早期神权政治的形成机制。我们细致考察了苏美尔城邦的楔形文字系统如何改变了信息记录的方式,并分析了汉谟拉比法典背后的社会契约思想。在埃及部分,重点剖析了法老制度的宗教合法性基础,以及金字塔建造背后的工程学奇迹与社会组织能力。此处,读者将看到农业革命如何催生了复杂的社会阶层,以及最早的官僚体系是如何运作的。 第二编:哲学的诞生与帝国的崛起 古典希腊部分,本书突破了传统的政治史叙述,转而聚焦于雅典民主的内在矛盾——奴隶制与公民权的悖论,以及苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的哲学思想如何系统性地构建了西方理性主义的基石。罗马部分,则着重于其法律体系(如《十二铜表法》的继承性)和工程技术(如渡槽与道路网络)如何支撑起一个跨越欧亚非的庞大帝国。我们特别强调了罗马法对后世公法理念的奠基作用。 第三编:轴心时代的精神觉醒 此编将目光投向东方,详细梳理了孔子思想的社会伦理基础,探讨了“仁”与“礼”在维护早期封建社会秩序中的作用,并将其置于当时世界性的精神探索背景下——与释迦牟尼的“缘起性空”和早期吠陀思想进行参照性比较。本篇旨在揭示,在不同地理隔绝的区域,人类为何在同一历史时期(公元前6世纪至前3世纪)不约而同地转向了对终极意义的追问。 第四编:中世纪的过渡与转型 上卷的收尾部分,关注西罗马帝国崩溃后,欧洲如何经历一段被视为“黑暗时代”的漫长重组期。我们并非简单地描绘衰落,而是着重分析了基督教会在西欧权力真空中的替代性治理模式,以及封建采邑制度的形成。此阶段的特点是地方化权力结构与普世教会权威的张力,为未来民族国家的兴起埋下了伏笔。 --- 三、 下卷:文明的碰撞与知识的传承(中世纪晚期至近代前夜) 下卷的叙事转向了全球性的互动与知识的转移,重点分析了伊斯兰文明的繁荣、十字军东征带来的文化冲击,以及东亚内部的集权化与技术迭代。 第一编:伊斯兰的黄金时代:知识的熔炉 本篇是本书的重点之一。我们详尽考察了从倭马亚王朝到阿拔斯王朝(尤其是巴格达)时期,伊斯兰世界如何成为古代知识的保护者和创新者。重点剖析了“希腊化遗产的系统性翻译运动”,如《智慧宫》的运作机制。在科学领域,本书着重论述了代数学(Al-jabr)的发展、光学研究(如伊本·海赛姆的贡献)以及医学的系统化,这些成就远远超越了同时期的欧洲。我们还探讨了伊斯兰经济体系中对商业信用和契约精神的培养。 第二编:十字军东征与东西方的误读 十字军东征被视为一个关键的转折点。本书分析了这次运动背后的宗教狂热与经济驱动力。更重要的是,我们探讨了这次军事接触如何促进了欧洲对地中海东岸先进知识和物质文化的“再发现”。东方的香料、丝绸、先进的航海技术以及伊斯兰的学术成果,开始缓慢地渗透到僵化的欧洲封建体系之中,催生了商业阶层的崛起。 第三编:东亚帝国的集权与文化定型 在下卷的另一条叙事线上,我们审视了唐宋元时期东亚的独特发展路径。唐朝的科举制度被视为对精英阶层选拔的重大革新,它如何确保了中央集权的稳定性和文化上的连续性?宋代的商业革命,包括纸币的广泛使用和印刷术的普及,标志着社会经济结构的深刻转型。下卷将对比东亚成熟的官僚体系与同期欧洲王权在扩张过程中面临的贵族阻力,以凸显不同文明解决“中央与地方权力平衡”问题的策略差异。 第四编:文艺复兴的序曲与大航海时代的黎明 下卷的终章聚焦于14世纪至16世纪,世界格局开始发生根本性转变的时期。文艺复兴并非凭空出现,而是建立在早期对古典文献的重拾和对伊斯兰学术成果的吸收之上。我们探讨了人文主义对人类中心观的强调,以及技术创新(如古腾堡印刷术的革命性影响)如何加速了思想的传播速度。大航海时代的开启,则标志着全球化进程的真正启动,它将此前分散的文明区域以前所未有的方式联系起来,同时也播下了未来冲突的种子。 --- 四、 本书的独特价值与研究视角 《时光的低语》旨在提供一种“平视”的历史观。我们避免将任何单一文明视为“中心”,而是将世界各主要文明视为在不同约束条件下,对人类共同问题(秩序、意义、生存、知识)所做出的独立且相互关联的解答。本书的叙事风格严谨而不失文学性,数据和考古发现支撑着论点,但最终落脚于对人类历史进程中“选择的必然性与偶然性”的深刻反思。 它适合所有对人类文明的宏大脉络感兴趣的读者,尤其是渴望理解世界秩序深层结构的历史爱好者、政治学者以及文化研究者。通过阅读本书,读者将获得一个清晰的地图,用以定位我们自身在人类绵延数千年的智慧长河中的位置。

作者简介

希罗多德,古希腊著名历史学家,从古罗马时代起就被誉为“历史之父”。他出生于小亚细亚西南的海滨城市哈利卡尔纳索斯。大约在30岁左右时,希罗多德开始了一次范围广泛的游历,向北走到黑海北岸,向南到达埃及最南端向东至两河流域下游一带,向西抵达意大利半岛和西西里岛。每到一地,希罗多德都寻访古迹、考察当地的民俗风情、搜罗当地的逸闻趣事,并一一记录下来。公元前443年春季,希罗多德移居意大利南端的图里翁城邦,开始根据游历的经历创作《历史》。公元前425年希罗多德在此地去世。

其所著《历史》又名《希腊波斯战争史》,书中不仅记述了政治、军事、外交等方面的内容,而且叙述了各国各地区的地理形势、经济生活、民情风俗、宗教信仰等等。这部“百科全书”式的巨著,不仅是西方史学的奠基之作,开创了西方历史写作中的叙述体体裁,而且也是西方历史上第一部文化史著作。

希罗多德是伟大的“历史之父”。

——古罗马政治家西塞罗

他的叙述方式完全是诗意的。他很像荷马。他写的历史是一种改写成散文的史涛。

——德国社会学家马克斯·韦伯

希罗多德特别指出,它(指历史学)揭示出人乃是有理性的行动者:也就是说,它的作用部分地是发现人做了什么事,而部分地是发现他们为什么这么做。希罗多德并没有把注意力限于单纯的事件,他以一种彻底的人文主义态度在考虑这些事件,把它们看作是有理由像他们所做的那样在行动着的人的行为:而历史学家则是要追究这些理由。

——英国历史学家柯林伍德

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读后感

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根据希罗多德的描述,居鲁士(Cyrus)大帝之后的所有波斯国王都或多或少地违背了他们本族的“诺摩斯”(nomos,意义涵盖风俗、礼仪与律法)。冈比西斯(Cambyses)的癫狂众人皆知,因为他不仅不在乎波斯人的习俗,甚至还蔑视其他民族的习俗。考虑到希罗多德和品达一样,认为“...  

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这是一部描述希波战争(公元前6-5世纪)背景和过程的历史书,下面是这本书的梗要笔记:   作者在书的开头就出了这些问题: 为什么要写这本书? 为什么要打仗? 谁先开始打的? 这个”谁”是如何产生的?   跟随希罗多德,我来到希波交界处的吕底亚。在这里,坎道列斯为...  

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希罗多德的游历大约是很广的,从书中的描述来看,我觉得他肯定去过埃及,利比亚,波斯,西徐亚,还有很多地方。他的见闻大约已经远远超过了那个时候人一生所能经历的全部。而他也许是我读过的最早的一位极具幽默感的作家了。修昔底德的书一般都是板着脸描述战斗的细节,或者长...  

用户评价

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这本书的排版和装帧简直是艺术品,这对于深度阅读体验来说是加分的。清晰的字体,合理的行距,以及那些恰到好处的插图和地图——它们不是随意的装饰,而是真正帮助理解文本的关键辅助。特别是那些手绘的或者根据考古发现复原的地图,对于理解古代地理环境如何制约了军事部署和文化传播,起到了不可替代的作用。我翻阅到某一卷的关于古代水利工程的部分时,那种震撼是难以言喻的。作者详尽地描述了古代劳动人民的智慧和组织能力,以及这些工程如何深刻地影响了区域经济结构的稳定与发展。这种将“硬核”的工程学知识融入到历史叙事中的写法,非常考验作者的跨学科功底,而这本书显然做到了。它让我意识到,历史绝不是单纯的帝王将相的零和游戏,它背后有着复杂的物质基础和工程挑战,而每一次成功的跨越,都凝结着无数普通人的汗水与心血。这本书让人对“文明的建造过程”有了更敬畏的认识。

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这本厚厚的上下册精装书,拿到手里沉甸甸的,光是封面那淡雅的墨绿色和烫金的字体,就透着一股历史的厚重感。我一向喜欢那种能把宏大叙事和微观细节结合得很好的作品,尤其是在梳理一个庞大文明的兴衰脉络时,那种抽丝剥茧的清晰度最能抓住我的心。这本书初读起来,感觉作者显然是下了苦功的,他在时间轴的把握上极为精准,能让读者清晰地看到不同时代间的关联性,而不是像许多通史那样,读起来像是在看一连串孤立的事件清单。特别是关于某个关键转折点的分析,作者不仅仅罗列了当时的政治格局和军事冲突,还深入挖掘了背后的社会思潮和经济基础,这种多维度的考察,让历史不再是僵硬的教科书条目,而是活生生的、充满内在逻辑的有机体。我特别欣赏作者在处理争议性历史人物或事件时的那种审慎态度,他不会轻易给出绝对的论断,而是尽可能地呈现不同学派的观点,让读者自己去思考和判断,这体现了一种非常成熟的历史观。读完第一遍,最大的感受就是脉络清晰,格局宏大,很适合想要对某个大历史阶段有一个全面且深入了解的读者。

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坦率地说,我是一个对历史的“解释”而非“叙述”更感兴趣的读者。我更看重的是历史学家如何构建他的论点,他选取了哪些证据来支撑他的观点。在这方面,这本书的学术水准是毋庸置疑的。它的注释系统做得极为详尽,几乎每一个关键论断后面都能找到清晰的文献出处,这对于想要进一步深入研究的读者来说,简直是宝藏。而且,作者在全书的结尾部分,对整个历史进程进行了高度凝练的概括性反思,这些反思并非陈词滥调,而是基于前面几千页扎实论证后得出的深刻洞见。他对于历史的“循环”与“进步”的辩证关系探讨得尤为精彩,让人在合上书卷之后,还能长时间地回味无穷。这本书读下来,需要的不仅仅是时间,更是一种愿意沉浸其中、与作者一同探索的耐心。它无疑是我书架上最值得反复阅读和查阅的经典之作,带来的知识复利是巨大的。

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我发现这本书最独特的地方在于,它似乎有意地避免了那种高高在上的“上帝视角”,而是努力去还原当时的“局内人”的视角。比如,在描写某一特定阶层所经历的重大变故时,作者会引用大量的当时人的日记、书信甚至是诗歌片段。这些第一手资料的穿插,极大地增强了文本的现场感和情感冲击力。读到某些关于社会动荡时期的描述,那种无力感和对未来的迷茫,隔着千百年依然能清晰地传递过来,让人不禁反思我们当下的处境。而且,作者在处理不同地区、不同族群之间的互动时,也展现出极大的克制和尊重。他没有用现代的道德标准去苛求古人,而是努力站在那个特定时空下去理解他们的行为逻辑和价值体系。这种“历史的同情”是优秀历史著作的标志之一。通过这本书,我不再是冷漠地旁观历史的巨轮碾过,而是仿佛成为了一个谨慎的、充满好奇心的旅伴,与书中的人物一同经历风雨。

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说实话,我一开始有点担心这么长的篇幅会显得冗余拖沓,毕竟很多历史书写到后面总是容易陷入对琐碎史料的堆砌。然而,这本书的叙事节奏掌握得非常好,有一种张弛有度的美感。当涉及到那些波澜壮阔的战争场面或重大的制度变革时,作者的笔触是激昂且富有画面感的,仿佛能让人身临其境地感受到历史的硝烟与激情。但紧接着,他又会迅速转入对社会生活、文化变迁的细致描摹,比如某个时期士大夫阶层的生活习惯、民间信仰的演变,这些细节的插入,如同在宏伟的壁画上点缀了精致的装饰,让整个历史图景立刻丰满起来,有了人情味。我个人尤其喜欢其中对于“思想史”的梳理,很多时候,物质层面的变化是表象,而深层次的观念革新才是推动历史前进的真正引擎。作者成功地将哲学、文学、宗教思潮与具体的政治行动联系起来,展示了知识分子是如何影响甚至塑造了历史的走向,这点着实让我耳目一新,也让我对那个时代有了更深层次的理解和共鸣。

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可以是经典当然是经典。但是个人还是很难解决一个问题:费力难记的地点人物国家名称组成的带有神话色彩的故事究竟要怎么来阅读?

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希腊人的名字太他妈难记了,跟俄罗斯人一样不和谐

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译名有待标准化

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2009

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希羅多德的《歷史》,記敘的是古希臘兩次重大戰爭中的前一次——希波戰爭,雖然希羅多德曾被《伯羅奔尼撒戰爭史》的作者修昔底德詬以文筆過於粗線條,但在當時希羅多德引用一些無法證實的傳說時已特意附注,給出類似“純屬個人觀點”的辯證分析,實屬難得,4顆星

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