《文明的进程》是埃利亚斯的成名之作,出版后轰动西方世界,成为畅销书。我们习惯把文明看成一种摆在我们面前的现成财富,但在埃利亚斯看来,“文明的表现”绝非天然如此,文明是一种过程,是历经数百年逐步演变的结果,是心理逐步积淀规范的结果。传统社会学把人和社会看成是两个各自独立的实体,而作者推翻了这种两分法,提出两者不可分割,正是宏观的社会和微观的人之间的互动激荡形成了个人、国家乃至社会的整个文明的进程轨迹。本书提供了一种新的历史研究方法:不仅研究社会经济,而且考察人的情绪气质和思维方式的变迁;不仅重视重大事件,也从小处着手,探讨人的行为举止,日常生活,以小见大。 作者将历史学、政治学、心理学、经济学、种族学、人类学和社会学等熔为一炉,使这部著作成为20世纪不可多得的一本百科全书式的人文经典读本。 本书由著名社会学家邓伟志先生郑重推荐。
诺伯特·埃利亚斯(Norbert Elias, 1897 - 1990),是20世纪德国著名的社会学家,被誉为20世纪百科全书式的人物和21世纪的社会学家,像他这般拥有横跨两个世纪盛誉的学者非常罕见。
此书含金量极高.可说字字铢矶了.在附记中部分评注也十分的客观具有参考价值.我这里做部分个人喜欢的段落摘要.部分为情绪性的有好感,部分为十分喜欢他的表达方式.建议对历史社会学和心理发生学有兴趣的人看看此书.对于社会学研究者来说这本就属于必读书目.我就不班门弄斧了.关于...
评分一 就这本书本身的内容而言,实际上我认为埃利亚斯和基本与他属于“一代”的社会理论家如福柯、布迪厄等有着很多相似之处,即在分析所谓“近代”的问题的时候,都在有意与无意间把披着“科学、理性和文明”标签的“现代”给解构的一干二净。篇幅...
评分 评分埃利亚斯凭借本书在80多岁才著作等身,这对埃利亚斯来说确实是不公平的。当然,我们后来者没有资格来评论埃利亚斯的历史,也没有资格来评论《文明的进程》所遭遇的历史,或许,这本书的历史本身就值得研究。阅读完该书,确实是一个十分美妙的心理体验过程。 这本书的最大的亮...
评分16世纪的一本书《男孩的礼貌教育》,以及随后的一些书,都谈及各种行为礼仪的问题,比如:不要当着别人的面大小便;不要随地大小便;不要在别人面前赤身裸体;不要在餐桌上对着桌子咳嗽;不要吐痰过桌,或吐到别人身上;不要大声擤鼻涕;吃东西不要叭唧嘴;咬过的菜、啃过的肉...
这本书的名字虽然叫《文明的进程》,但它给我的感觉更像是一部跨越数个世纪的宏大史诗,细腻地描绘了人类社会从蒙昧到开化的每一个关键转折点。作者的笔触极其老练,尤其是在叙述技术革命对社会结构产生的冲击时,那种抽丝剥茧的分析令人拍案叫绝。我特别喜欢他处理“非线性发展”这一概念的方式,没有采取那种简单线性的历史观,而是着重探讨了那些看似微不足道的文化冲突和思想碰撞如何最终引发了巨大的历史变迁。比如,书中花了大量篇幅探讨了中世纪晚期某个不起眼的行会内部关于知识产权的争论,如何间接地促进了后来的文艺复兴。阅读体验是极其沉浸的,仿佛跟随作者的视角,亲身走过那些泥泞的古道,也见证了摩天大楼拔地而起的瞬间。书中对不同地域文明间互动模式的探讨也十分深刻,特别是对信息传播媒介演变如何重塑权力格局的论述,提供了全新的思考框架。这本书不仅仅是历史的罗列,更像是一面镜子,映照出我们当下社会形态背后的深层逻辑和潜在危机。我几乎是屏住呼吸读完的,每一次翻页都伴随着对人类复杂性的更深一层理解。
评分说实话,这本书的阅读门槛稍微高了一点,但只要坚持下来,回报是惊人的。它不像那种迎合大众的“快餐式”读物,它要求读者付出专注和思考。作者在构建其理论体系时,大量借鉴了跨学科的研究成果,从人类学到经济学,再到神经科学的最新发现,都有所涉猎,并巧妙地将它们编织成一张解释文明演变的复杂网络。我尤其欣赏他对“进步”概念的反思。在当前的语境下,“进步”常常被简化为物质或技术的线性提升,但这本书旗帜鲜明地指出了技术进步背后的道德真空和精神衰退的风险。书中对后现代社会中意义感的瓦解进行了深刻的探讨,那种对人类精神家园的焦虑感,被描绘得淋漓尽致。这本书的排版和装帧也很有品味,厚重的质感让人觉得这不仅仅是一本书,更像是一件值得珍藏的智力遗产。我给身边几个学哲学的朋友推荐了,他们反馈的意见也都是——“需要静下心来细嚼慢咽”。
评分初次接触这本书时,我本以为这是一本枯燥的社会学理论著作,但事实证明,我的判断大错特错。它的叙事节奏把握得极好,张弛有度,充满了文学性。作者似乎拥有一种近乎魔术般的技巧,能将原本晦涩的社会学模型融入到生动的人物故事和具体的历史场景中。举例来说,书中对于“集体无意识”在不同政治体制下如何被塑造和利用的剖析,完全是通过讲述几个不同时代普通人在面对重大社会转型时的心理挣扎来呈现的,代入感极强。那些关于集体记忆被操纵的段落,读起来让人不寒而栗,仿佛能感受到历史的重量压在肩上。这本书的语言风格是极其考究的,用词精准,很少有冗余的修饰,但每一句都掷地有声,信息密度极高。对于那些渴望在浩瀚的历史长河中寻找某种确定性的读者来说,这本书可能不会提供简单的答案,但它无疑会提供一套极其犀利、能直指本质的分析工具。我合上书本时,感觉像是完成了一次高强度的智力训练,精神上得到了极大的满足。
评分对于那些对“大历史”叙事抱有怀疑态度的读者,这本书或许能提供一种全新的视角。它避开了传统史学中对具体帝王将相的聚焦,而是将注意力投向了那些无声无息、却具有决定性影响的“基础设施”——比如度量衡的统一、文字的传播效率、以及公共卫生系统的建立。作者将这些“看不见的手”视为文明演进的核心驱动力,这个角度非常犀利且少见。在阅读过程中,我发现自己开始用一种完全不同的眼光审视日常生活中的诸多现象,比如为什么某些国家更容易形成高效的官僚体系,或者为什么全球化的进程总是伴随着文化上的摩擦。书中对这些问题的解释,往往不是单一因果论可以概括的,而是复杂系统相互作用的结果。文风上,这本书是冷静而克制的,它很少直接褒贬,而是将历史的材料摆在你面前,让你自己去得出结论,这种尊重读者的态度,本身就是一种高明的叙事技巧。读完之后,我感觉自己对“何以为文明”这个问题,有了一个更深沉、更具批判性的理解。
评分我得承认,这本书在某些章节的论证逻辑上,显得过于宏大和抽象,以至于我需要反复阅读才能完全消化其核心观点。这感觉就像是仰望一座结构极其复杂的哥特式教堂,你得不断后退、侧移,才能捕捉到其整体的结构美感和精妙的细节。作者在阐述“符号权力”的转移时,所采用的类比和隐喻非常新颖,跳脱出了传统的政治经济学框架,转而从符号学和仪式感缺失的角度来分析现代社会中的权力消融。最让我印象深刻的是,书中对“时间感”变迁的描写。从古代那种循环往复、以祭祀为中心的“慢时间”,到现代社会那种被效率和截止日期驱动的“碎片化时间”,作者描绘出这种时间观的转变如何彻底改变了个体的存在状态和对永恒的理解。这本书的论述风格带有强烈的个人色彩,逻辑严密却不失激情,充满了对人类命运的深沉关怀。它不是一本用来消磨时间的书,而是用来拓宽思维边界的书。
评分!!!绝对的好书~~就是拿在手里太重了
评分终于看到全本了。
评分细致入微
评分同一张纸都能用不同的译名,译者该被吊死
评分以精神分析纲领处理文明史问题的经典著作。这种研究的基本进路是,首先假定个人具有某种本能(在这里是情感的自我表达),然后表明对这种本能的压抑形式如何在历史之中发生了变化,最后揭示在本能的升华方式上发生的相应变化。作者的创见在于对暴力的关注:不同于那种将暴力当作社会的边缘和失范情况的作品,他表明暴力一直都潜伏在生活的视野之中,只不过在文明的进程中,暴力尤其是身体暴力愈来愈为某个小群体(军队、警察)所垄断。由此带来的并非从暴力之下的解放,而是其威胁转入人的内心,人的“文明化”在很大程度上即是将暴力的威胁内化、以瞻前顾后取代以身犯险的过程。对于这一转变,作者的态度是中立的:尽管表面的安全增加了,但人自我表达的可能性和强度却愈益衰弱,社会影响的链条也愈来愈长,以至于人们往往显得像是纯粹机械地做着选择。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有