石钟扬:男,安徽省宿松县人,1948年12月生,1976年安徽大学中国语言文学系毕业,安庆师范学院文学院、南京财经大学新闻学院教授。长期从事中国文学的教学与研究,主攻明清小说和散文,五四新文学。出版著作有:《戴名世论稿》、《朱书集》(点校)、《性格的命运—中国古典小说审美论》、《绥拉菲摩维奇》、《中国古代文学教程--明清小说》、《戴名世散文选集》、《启蒙的智慧—文人陈独秀》、《致命的狂欢--石钟扬说<金瓶梅>》。在《中国现代文学研究丛刊》、《文艺理论与批评》、《出版与发行研究》、《红楼梦学刊》等期刊发表学术论文百篇。
石钟扬教授的戴名世研究和桐城派研究在全国著名。2005年受国家清史编纂委员会邀请,参与桐城派名家文集汇刊整理;其陈独秀研究,是全国第一位提出“陈独秀首先是文化领袖,其次才是政治领袖”的观点,他首次揭示了陈独秀文人性格和本质;其《金瓶梅》研究,回归文本解读人物,挑战权威,打破僵局,研究结论令学界耳目为之一新。
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提起《聊斋志异》,总觉得它承载了中国文人一种独特的情怀,那种介于真实与虚幻之间的游离感,让人魂牵梦绕。蒲松龄先生的文字,表面上写鬼狐花妖,实则都在映照人世间的炎凉冷暖。我尤其欣赏那些带有强烈批判色彩的篇章,比如对科举制度的讽刺,对官场腐败的揭露,那种“笑里藏刀”的笔法,比直白的控诉更有力量,它不动声色地撕开了虚伪的温情面纱。每一个鬼魂和精怪的遭遇,都像是现实生活中的一个影子被夸张或扭曲后投射在大荧幕上。阅读过程就像是进行了一场奇异的梦游,时而被纯真的爱情感动落泪,时而又为世俗的冷漠感到心寒。那字里行间流淌出的,是对理想生活的向往和对现实无奈的喟叹,这种复杂的情感交织,让这部短篇集拥有了超越时空的艺术魅力。
评分《东周列国志》的笔力着实惊人,它铺展了一幅宏大而又细腻的春秋战国画卷。初读时,还以为这不过是又一部历史演义,细品之下,才发现其中对人物心理的刻画入木三分。比如公子小白与管仲之间的那段君臣相知,那种跨越了恩怨情仇的默契与信任,读来令人动容。作者对权谋的描绘,不是那种冷冰冰的算计,而是融入了浓厚的人性挣扎。每位诸侯的决策背后,都能看到作者对那个时代社会结构的深刻洞察。更难得的是,即使是寥寥数语,那些宫廷秘辛、战场烽烟,仿佛都有了鲜活的色彩和气味。读完后,我仿佛置身于那个礼乐崩坏、群雄逐鹿的年代,对“历史的必然”与“个体的选择”有了更深一层的体悟。这本书的叙事节奏把握得恰到好处,引人入胜,让人忍不住一口气读完,又舍不得放下,时不时要回翻几页,去重新品味那些经典对话和转折点。
评分《西厢记》的魅力,很大程度上源于其对青春悸动的细腻捕捉。崔莺莺与张生的爱情,从最初的试探、到后来的私定终身,每一步都写得自然而然,充满着古典诗词的韵味和青春的莽撞。不同于其他才子佳人故事的刻板说教,王实甫的笔下,人物的行动逻辑是完全建立在情感驱动之上的。比如红娘的机敏周旋,她不仅是推动情节发展的工具,更像是那个时代女性智慧的集中体现,那种在礼教樊笼中寻求突破的渴望,读来令人拍案叫绝。整部剧的语言典雅而不晦涩,唱词和白话的穿插运用,使得情感的递进层次分明,既有缠绵悱恻的低语,也有慷慨激昂的盟誓。看完后,脑海里挥之不去的,是那份在禁锢中挣扎求存的纯粹美好,让人不禁感叹,至真至美的感情,永远是文学中最动人的主题。
评分读《金瓶梅》的过程,与其说是阅读,不如说是一场对晚明社会肌理的“透视”体验。作者(一般认为是兰陵笑笑生)对市井百态的描摹,达到了令人咋舌的真实感。它没有刻意去美化或丑化任何人物,而是将潘金莲、西门庆这些角色的欲望、贪婪、享乐主义,摊开来放在显微镜下审视。这种写实的力量是巨大的,它揭示了在物质极大丰富的表象下,人性是如何被腐蚀和异化的。文字的精妙之处在于,它能将日常琐碎的生活场景——比如一场酒宴的排场、一次仆人间的争执——都处理得如同精心布局的戏剧冲突。那种对环境细节的描摹,对人物对话语气、神态的把握,都极其到位,让人深切感受到那个特定历史阶段的文化氛围和道德沦丧。读罢,心中涌起的复杂情绪难以言喻,它远超简单的道德审判,更像是一种对人类生存困境的深刻反思。
评分我一直认为,中国古典叙事文学中,对“情”的复杂性探讨,很少有作品能超越《红楼梦》。这部巨著的伟大,首先体现在它构建了一个无比精细、自洽的“女儿国度”。林黛玉的敏感与孤傲,薛宝钗的圆融与克制,每一个金钗的性格弧光,都深深植根于她们所处的贾府这个微型社会结构之中。曹雪芹的笔法是化繁为简,又是化简为繁的极致体现:看似写儿女情长,实则暗含了对封建制度衰亡的预言和挽歌。书中的诗词曲赋,并非是点缀,而是人物内心世界的自然流露,是他们精神世界的最高表达。特别是对贾宝玉那份“不落世俗”的执着,读来令人心疼,他代表了对“真性情”和“自由意志”的终极向往,即便最终被现实碾碎。每次重读,都能发现新的细节和前人未曾察觉的隐喻,它是一个取之不尽的艺术宝库。
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