性格的命运—中国古典小说审美论

性格的命运—中国古典小说审美论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:安徽教育出版社
作者:石钟扬
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1998
价格:16
装帧:
isbn号码:9787533622954
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《性格的命运—中国古典小说审美论》图书简介 在中国浩瀚的文学星空中,古典小说以其独特的魅力,历经数百年时光的洗礼,依然闪耀着不朽的光辉。它们不仅是故事的载体,更是民族精神、社会风貌、人生哲学的生动写照。从《红楼梦》的细腻入微,到《三国演义》的波澜壮阔,从《水浒传》的粗犷豪迈,到《西游记》的奇幻瑰丽,中国古典小说以其丰富的主题、鲜明的人物、精湛的艺术技巧,构建了一个庞大而深邃的审美世界。 本书《性格的命运—中国古典小说审美论》正是聚焦于这一宝库,试图从一个独特的视角——“性格的命运”——深入剖析中国古典小说的内在精神与审美特质。我们并非意在罗列各部小说的故事情节,亦非仅作简单的文本解读,而是着力于探寻人物性格如何在其所处的时代、社会、文化背景下,与环境相互作用,最终导向其独特的命运轨迹。这其中蕴含的,是中国古代文人对于人性、社会、历史的深刻洞察,以及他们借由文学这一形式所进行的独特审美表达。 一、性格的本质与命运的交织:一条贯穿古小说的红线 “性格的命运”这一概念,是本书探讨的基石。我们认为,在中国古典小说中,人物的性格并非孤立的存在,而是与他们的出身、经历、所处的社会环境、时代的风云变幻以及自身的选择紧密相连。这些因素如同无形的丝线,编织成一张名为“命运”的巨网,而人物性格则是这张网中关键的节点。 例如,《红楼梦》中的林黛玉,她的敏感多疑、才情绝艳,既是她个人先天的禀赋,也是她在寄人篱下、缺少安全感的环境中逐渐形成的防御机制。她的性格与贾府这座繁华而又潜藏危机的大家庭的衰败命运,构成了难以分离的整体。她的孤傲不合时宜,她的痴情不被理解,最终都成为她悲剧命运的注脚。宝玉的叛逆不羁,对仕途经济的厌弃,以及对自由情感的追求,同样与他所处的封建礼教的桎梏和家族的期望格格不入,最终导致了他“落了片白茫茫大地真干净”的结局。 又如《三国演义》中的曹操,其雄才大略、奸诈多疑的性格,不仅塑造了他统一北方的辉煌,也为他埋下了“挟天子以令诸侯”后,最终难以真正掌控局面的隐患。他的“宁教我负天下人,休教天下人负我”的信念,既是其霸业的驱动力,也是其被后世争议和历史评价不断重塑的原因。刘备的仁德宽厚,虽然赢得了民心,却也常常受到奸雄的算计,他的“仁义”之道,在乱世之中,如何与现实的政治斗争平衡,构成了他命运的另一重考验。 《水浒传》中的梁山好汉们,他们的反抗性格,往往源于被压迫、被侮辱的社会现实。鲁智深的嫉恶如仇,林冲的忍辱负重,武松的快意恩仇,这些性格特质,驱使他们走上了啸聚山林、替天行道的道路。然而,他们的性格中也包含着粗莽、冲动、缺乏长远规划等弱点,这在某种程度上也预示了他们最终接受招安,走向衰亡的悲剧。 《西游记》中的孙悟空,他的桀骜不驯、神通广大,是其反抗精神的极致体现。然而,这种性格在神佛世界的等级森严中,注定要经历“大闹天宫”后的五百年镇压。而后的取经之路,则是他收敛锋芒、磨砺心性的过程,他的性格在一次次考验中得到升华,最终修成正果,这本身就是对其“性格”与“命运”之间互动关系的一种奇幻式解读。 本书将深入剖析这些经典人物的性格构成,探讨其形成的社会文化根源,并论述这些性格特质如何在具体的故事情节中,与环境发生作用,最终导向其必然或偶然的命运结局。我们将看见,性格并非是静止不变的标签,而是在命运的熔炉中不断锻造、变形、最终定型的动态过程。 二、审美意蕴的深度挖掘:性格与人物塑造的艺术 中国古典小说在塑造人物性格方面,达到了极高的艺术成就。作家们运用多种手法,将人物的性格刻画得栩栩如生,入木三分。本书将从以下几个维度,对这些审美意蕴进行深入挖掘: “形神兼备”的人物塑造: 作者们不仅注重人物的外貌描写,更着力于通过人物的言谈举止、思想活动、以及与他人的互动,来展现其内在的性格。例如,《红楼梦》中对王熙凤泼辣干练、八面玲珑的刻画,不仅体现在她的言语之毒、手段之狠,更体现在她操持凤姐的精明强干,以及她与贾府上下勾心斗角的种种细节。这种“形神兼备”的塑造,使得人物形象立体丰满,具有极强的生命力。 寓言式的象征手法: 许多人物的性格,通过象征性的意象或情节来加以展现。例如,《红楼梦》中“十二钗”的判词和曲子,是对她们命运和性格的高度浓缩和象征。探春的“玫瑰花”,既象征着她的才干和风采,也暗示了她“才自精明志自高”的孤傲,以及其作为庶出女儿在贾府的尴尬地位。 冲突与张力中的性格展现: 人物的性格往往是在激烈的冲突中得以凸显。曹操与刘备在赤壁之战前的智斗,孙悟空与玉皇大帝的较量,鲁智深与镇关西的冲突,这些情节不仅推动了故事的发展,更将人物的性格特点展现得淋漓尽致。性格的差异与碰撞,构成了小说中最引人入胜的部分。 “意象”与“性格”的关联: 作者常常借助特定的意象来烘托人物的性格。例如,风、月、花、雪等自然意象,在古典诗词中常与人的情感和心境相联系。在古典小说中,一些人物的命运或性格,也常常与某些具有象征意义的景物或事物紧密相连,从而增加了小说的艺术感染力。 本书将细致分析这些艺术手法,揭示作者如何通过精妙的笔触,将抽象的性格转化为鲜活的艺术形象,以及这些艺术形象如何潜移默化地影响着读者对人物命运的理解和审美体验。 三、时代印记与文化基因:性格的社会文化学解读 任何一种文学创作,都无法脱离其所处的时代背景和社会文化环境。中国古典小说更是如此。人物的性格,在很大程度上是时代精神、社会制度、文化观念的产物。 封建礼教与人性的束缚: 封建社会的等级制度、森严的礼教、门阀观念,对人物的性格塑造产生了深远影响。《红楼梦》中贾宝玉对仕途经济的反叛,林黛玉对封建婚姻制度的抗争,都是在封建礼教压抑下人性渴望解放的体现。 江湖义气与侠肝义胆: 《水浒传》等作品中所展现的江湖文化,以“义”为核心,塑造了一批敢于反抗、重情重义的草莽英雄。他们的性格,既是对现实社会不公的直接反应,也是一种独特的江湖精神的体现。 历史洪流与个人命运: 《三国演义》等历史演义小说,将人物置于波澜壮阔的历史洪流之中。人物的性格,在历史事件的推动下,与宏大的历史进程相互作用,最终构成了一幅幅波诡云谲的历史画卷。 儒释道文化的影响: 中国传统文化中儒、释、道的思想,也潜移默化地影响着人物的性格形成和命运走向。例如,《西游记》中的孙悟空,其性格的转变和最终的修行,就融入了佛教的修行理念。 本书将尝试从社会文化学的角度,解读中国古典小说人物性格形成的深层动因,探讨时代变迁、社会制度、文化观念如何潜移默化地塑造着人物的命运,以及小说本身所承载的民族文化基因。 四、审美价值的传承与启示:超越时空的永恒魅力 中国古典小说之所以能够流传至今,并依然具有强大的生命力,在于其所蕴含的深刻的审美价值和普遍的人生哲理。 对人性的深刻洞察: 无论是真善美还是假恶丑,古典小说都以其独特的视角,展现了人性的复杂与多面。对人物性格的精妙刻画,使得我们能够跨越时空的阻隔,与古人产生共鸣,理解人性的永恒。 对社会现实的批判与反思: 许多古典小说,都蕴含着对当时社会不公、腐朽现象的深刻批判。通过人物的命运,作家们揭示了社会的弊端,引发读者的反思,具有超越时代的社会意义。 对理想与追求的讴歌: 尽管许多故事充满了悲剧色彩,但古典小说中也充斥着对理想、对真情、对正义的讴歌。这些美好的价值,至今仍能激励人心。 独特的艺术魅力: 汉语言的精妙运用,情节构思的巧妙,人物塑造的生动,都构成了中国古典小说独特的艺术魅力。这种魅力,不仅体现在文本本身,更体现在其所引发的读者想象和情感共鸣。 本书并非要为中国古典小说盖棺定论,而是希望通过对“性格的命运”这一主题的深入探讨,为读者提供一个新的理解和欣赏古典小说的视角。我们期待,通过本书的梳理与分析,能够让读者更加深刻地体会到中国古典小说在人物塑造、情节铺陈、以及思想内涵上的卓越成就,从而更全面地认识其独特的审美价值,并从中获得启迪,理解人生的种种可能性与必然性。 《性格的命运—中国古典小说审美论》,旨在为您开启一扇通往中国古典小说精神世界的大门,邀您一同品味那些在历史长河中熠熠生辉的性格光芒,感受它们与命运交织而成的动人篇章。

作者简介

石钟扬:男,安徽省宿松县人,1948年12月生,1976年安徽大学中国语言文学系毕业,安庆师范学院文学院、南京财经大学新闻学院教授。长期从事中国文学的教学与研究,主攻明清小说和散文,五四新文学。出版著作有:《戴名世论稿》、《朱书集》(点校)、《性格的命运—中国古典小说审美论》、《绥拉菲摩维奇》、《中国古代文学教程--明清小说》、《戴名世散文选集》、《启蒙的智慧—文人陈独秀》、《致命的狂欢--石钟扬说<金瓶梅>》。在《中国现代文学研究丛刊》、《文艺理论与批评》、《出版与发行研究》、《红楼梦学刊》等期刊发表学术论文百篇。

石钟扬教授的戴名世研究和桐城派研究在全国著名。2005年受国家清史编纂委员会邀请,参与桐城派名家文集汇刊整理;其陈独秀研究,是全国第一位提出“陈独秀首先是文化领袖,其次才是政治领袖”的观点,他首次揭示了陈独秀文人性格和本质;其《金瓶梅》研究,回归文本解读人物,挑战权威,打破僵局,研究结论令学界耳目为之一新。

目录信息

读后感

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提起《聊斋志异》,总觉得它承载了中国文人一种独特的情怀,那种介于真实与虚幻之间的游离感,让人魂牵梦绕。蒲松龄先生的文字,表面上写鬼狐花妖,实则都在映照人世间的炎凉冷暖。我尤其欣赏那些带有强烈批判色彩的篇章,比如对科举制度的讽刺,对官场腐败的揭露,那种“笑里藏刀”的笔法,比直白的控诉更有力量,它不动声色地撕开了虚伪的温情面纱。每一个鬼魂和精怪的遭遇,都像是现实生活中的一个影子被夸张或扭曲后投射在大荧幕上。阅读过程就像是进行了一场奇异的梦游,时而被纯真的爱情感动落泪,时而又为世俗的冷漠感到心寒。那字里行间流淌出的,是对理想生活的向往和对现实无奈的喟叹,这种复杂的情感交织,让这部短篇集拥有了超越时空的艺术魅力。

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《东周列国志》的笔力着实惊人,它铺展了一幅宏大而又细腻的春秋战国画卷。初读时,还以为这不过是又一部历史演义,细品之下,才发现其中对人物心理的刻画入木三分。比如公子小白与管仲之间的那段君臣相知,那种跨越了恩怨情仇的默契与信任,读来令人动容。作者对权谋的描绘,不是那种冷冰冰的算计,而是融入了浓厚的人性挣扎。每位诸侯的决策背后,都能看到作者对那个时代社会结构的深刻洞察。更难得的是,即使是寥寥数语,那些宫廷秘辛、战场烽烟,仿佛都有了鲜活的色彩和气味。读完后,我仿佛置身于那个礼乐崩坏、群雄逐鹿的年代,对“历史的必然”与“个体的选择”有了更深一层的体悟。这本书的叙事节奏把握得恰到好处,引人入胜,让人忍不住一口气读完,又舍不得放下,时不时要回翻几页,去重新品味那些经典对话和转折点。

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《西厢记》的魅力,很大程度上源于其对青春悸动的细腻捕捉。崔莺莺与张生的爱情,从最初的试探、到后来的私定终身,每一步都写得自然而然,充满着古典诗词的韵味和青春的莽撞。不同于其他才子佳人故事的刻板说教,王实甫的笔下,人物的行动逻辑是完全建立在情感驱动之上的。比如红娘的机敏周旋,她不仅是推动情节发展的工具,更像是那个时代女性智慧的集中体现,那种在礼教樊笼中寻求突破的渴望,读来令人拍案叫绝。整部剧的语言典雅而不晦涩,唱词和白话的穿插运用,使得情感的递进层次分明,既有缠绵悱恻的低语,也有慷慨激昂的盟誓。看完后,脑海里挥之不去的,是那份在禁锢中挣扎求存的纯粹美好,让人不禁感叹,至真至美的感情,永远是文学中最动人的主题。

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读《金瓶梅》的过程,与其说是阅读,不如说是一场对晚明社会肌理的“透视”体验。作者(一般认为是兰陵笑笑生)对市井百态的描摹,达到了令人咋舌的真实感。它没有刻意去美化或丑化任何人物,而是将潘金莲、西门庆这些角色的欲望、贪婪、享乐主义,摊开来放在显微镜下审视。这种写实的力量是巨大的,它揭示了在物质极大丰富的表象下,人性是如何被腐蚀和异化的。文字的精妙之处在于,它能将日常琐碎的生活场景——比如一场酒宴的排场、一次仆人间的争执——都处理得如同精心布局的戏剧冲突。那种对环境细节的描摹,对人物对话语气、神态的把握,都极其到位,让人深切感受到那个特定历史阶段的文化氛围和道德沦丧。读罢,心中涌起的复杂情绪难以言喻,它远超简单的道德审判,更像是一种对人类生存困境的深刻反思。

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我一直认为,中国古典叙事文学中,对“情”的复杂性探讨,很少有作品能超越《红楼梦》。这部巨著的伟大,首先体现在它构建了一个无比精细、自洽的“女儿国度”。林黛玉的敏感与孤傲,薛宝钗的圆融与克制,每一个金钗的性格弧光,都深深植根于她们所处的贾府这个微型社会结构之中。曹雪芹的笔法是化繁为简,又是化简为繁的极致体现:看似写儿女情长,实则暗含了对封建制度衰亡的预言和挽歌。书中的诗词曲赋,并非是点缀,而是人物内心世界的自然流露,是他们精神世界的最高表达。特别是对贾宝玉那份“不落世俗”的执着,读来令人心疼,他代表了对“真性情”和“自由意志”的终极向往,即便最终被现实碾碎。每次重读,都能发现新的细节和前人未曾察觉的隐喻,它是一个取之不尽的艺术宝库。

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