彼得伯格(Peter Berger):現任美國波士頓大學(Boston university)社會學系教授兼經濟文化研究所(institute1for the study of economic culture)所長。
Thomas Luckmann:現任德國康士坦斯大學(university of Konstang)社會學系教授,有關宗教社會學與知識社會學的著作甚豐。
感觉本书美中不足的是对于外化和客体化其实没有足够严格的区分或界定。 在第一章第三节,作者提到“人的表现性可以被客体化,也就是说,它通过人类活动的产品展现自己......作为一种指标,它们延展了制造者的主体过程”,作者此处举的人类活动产品的例子是符号和语言。而在第二...
评分 评分“对二十世纪七十年代以来的西方人文社会思潮来说,‘建构主义’占据了近乎垄断的地位。人们普遍认识到,一些看上去刚性、客观和自然的制度、观念和知识根本就不是那么一回事, 它们分明就是前人基于特定的历史因素和利益因素创造出来的,却蒙蔽了一代又代人。妨碍或引导人类解放...
评分1.前言页2行4:“我们在本书的最后也做了一些总结”应为“我们在绪言的最后也做了一些总结”。 2.前言页2行19:这里漏译but we want it to be judged on its own merits, not in terms of its exegetical or synthesizing aspects。 3.前言页4行5:“一位约德尔歌手”即Jodler,据...
译者加戏太多
评分原著值五星,翻译扣一星。不是说译得不好,而是因为台湾的中文习惯和大陆有所不同,读起来实在费劲,感觉不如英文版顺畅。
评分原著值五星,翻译扣一星。不是说译得不好,而是因为台湾的中文习惯和大陆有所不同,读起来实在费劲,感觉不如英文版顺畅。
评分译者加戏太多
评分见图书馆有台湾译本就找来读,译者给自己加了很多戏……不像标题所示,更像是一本从现象学和符号互动论入手的社会学导论书
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