一九九八年八月的一天,我們來到美國洛杉磯郊外一所宅子,拜訪隱居在此的邢肅芝老人。在此之前,我們早就聽說這位老人精通漢藏佛教,是一位修道有成的高人,一生充滿瞭神奇不凡的經曆。這便是此書的緣起。
邢肅芝老人雖年過八旬,但身體康健,思維敏捷,記憶十分驚人。我們初次的交談從邢老在西藏的經曆開始。講到半個多世紀前的往事,老人傢取齣瞭一本厚厚的照相冊,他告訴我們,這裏麵的照片全部是他自己所拍攝的,記錄著自一九三七年從他進入西藏開始,入藏沿途的所見所聞,以及在西藏十三年的求法和探險中所遭遇的各種人物。相冊的封麵已然退色,翻開它,一幀幀微微發黃的黑白照片按照年代的順序排列著。從這些照片,邢老嚮我們展開瞭他多姿多彩的一生,道齣一段段傳奇的經曆。
邢老的經曆所涵蓋的時空廣闊,人物眾多,尤其是涉及到佛學及藏傳密教的部分,需要參證大量的文獻,纔能達到真實的復原當時佛教活動的曆史麵貌的目的。往往為瞭一項細節的查證,要經過洛杉礬-北京之間橫跨太平洋的數次聯絡,三年內點點滴滴的工作持續不斷,直至各項因緣具足,方纔功德圓滿,使這部口述自傳得以問世。我們希望這本書能為近代政治史、社會史、宗教史、民俗學、社會學、人類學的研究提供一份真實可靠的曆史記錄。這也是邢肅蘭老人的心願。
不晓得有多少人可以不带个人偏见去看待一件事情,也许自身阅历的肤浅让我能够敞开心扉去读上这样一段属于过去的圆满历程。 什么是复杂?那么动荡的大环境下,加之始终存在的各种政治变数,在不同文化风俗的异地求法,坚持努力不懈的即时记录,哪怕只是个人传记也足以堪称伟大...
評分小时候读书就知道清宫里有个雍和宫,住着喇嘛,给我的感觉是阴森森的,很恐怖,还听过郑钧的歌在吼着“那美丽的喇嘛庙”,可依旧陌生,遥远。我家院外就有座基督教堂,周末传出的乐声响彻四野,可藏传佛教对我们来说却太神秘,总觉着有点邪,看了这本书才知道藏传佛教有显密宗...
評分http://zhangmingbk.blog.163.com/blog/static/111950652200681891341674/ 《读书》2003年08期 大约是在八年前,那时我还是一个正在就学的老童生,闲暇时间比较多,书看得相当杂。一次旅行,在火车即将要开的时候,上来了一个身穿袈裟的老和尚,大约有六、七十岁的样子,...
評分不晓得有多少人可以不带个人偏见去看待一件事情,也许自身阅历的肤浅让我能够敞开心扉去读上这样一段属于过去的圆满历程。 什么是复杂?那么动荡的大环境下,加之始终存在的各种政治变数,在不同文化风俗的异地求法,坚持努力不懈的即时记录,哪怕只是个人传记也足以堪称伟大...
評分近年来身边信佛的人越来越多,其中不乏信藏传佛教的。而且这几年民族问题也日趋突出。带着强烈的困惑,我翻开了这本书。这是一个汉地僧人到西藏的求法之路,既与宗教有关,又关于神秘的西藏。 这本书的主题词是:横跨汉藏两地,出入僧俗之间。 这位俗名邢肃芝,汉地僧名“碧松...
佛國也是人國,喜怒哀樂憂懼焦灼利欲熏心欺瞞拐騙,一樣不少,故不可過高期待。
评分在迴傢的高鐵上讀完的。看到邢肅芝先生幾進幾齣西藏求法、拜佛、興辦學校,真是不易。看到他穿越雪山、與珞巴人周鏇(充分打消瞭我noble savages的迷思)的種種,不禁聯想到瞭同樣是20世紀40年代,列維施特勞斯等等人類學傢在世界其他地方的田野調查。我原來一直很難理解擁有宗教信仰的人是如何在“聖/俗”之間轉換的,看瞭書之後我更多的瞭解瞭信佛之人是如何在佛法的世界和世俗的世界穿梭的;邢先生在各官員各宗教和社會之前斡鏇遊走的功力還是挺強的。不過最後要說,口述史雖然是一種更接地氣、更有人情味的記錄曆史的方式,可我還是不得不去質疑一些迴憶的真實性。
评分因為不是專門的研究者,迴憶錄中各種聽聞和經曆混雜在一起,讀的時候需要用點兒心把它們剝離開來。但是由於作者有一個特殊的身份帶來的視角,許多迴憶還是有趣和有價值的。另外,對瞭解當年西藏“政”和“教”其實是有很多矛盾和分裂在的,要區分一個人不同時刻的角色頗有幫助。
评分在香格裏拉的書店覓得。三聯版精品中的精品,也是09年法蘭剋福書展三聯準備輸齣的重點。佛俗兩界,漢藏之間。49年之前,一切原來都已發生過瞭。
评分佛國也是人國,喜怒哀樂憂懼焦灼利欲熏心欺瞞拐騙,一樣不少,故不可過高期待。
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