圖書標籤: 孔慶東 文化 曆史 青樓文化 青樓 隨筆 中國 雜文
发表于2025-02-16
青樓文化 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
青樓,也是一種文化?青樓亦有文化乎?
其實,青樓是文化藝術之鄉。唐詩、宋詞、元麯、明朝的小說,哪一樣能離得開青樓?可以這樣說,青樓與[色]的關係有深,青樓與文化的關係就有多深。
研究中國文化而企圖繞開青樓,或者談論青樓而不涉及文化,就如同入廟而不訪僧,登舟而不問水,至少可說是三分迂闊也。以宋詞為例。宋詞若是離瞭青樓,簡直就潰不成軍,隻剩下幾個[豪放派]的傻老爺們,手持銅琵鐵闆,乾吼著[大江東去],知道的是唱宋詞,不知道的還以為要錶演硬氣功呢。
青樓一詞,原意是用青漆粉飾之樓。它起初所指並非妓院,而是一般比較華麗的屋宇,有時作為豪門高戶的代稱。但由於華麗的屋宇與艷麗奢華的生活有關,不知不覺間,青樓的意思發生瞭偏指,開始與娼妓發生關聯。唐代以後,偏指之意後來居上,青樓成瞭煙花之地的專指,與平康、北裏、行院、章颱等詞相比,不過多瞭一點形象感,多瞭一絲風雅氣息而已。
中國古代知識分子與青樓關係密切。知識分子是介於統治者和被統治者之間的一個彈性群體,命運的不確定性和多變性使他們與同樣命運無常的妓女之間達成瞭心靈的默契。因此,中國古代的愛情也大多産生於士與妓女之間。如果沒有青樓,知識分子的能耐恐怕就要打五摺瞭。然而,不利的地方是,知識分子常不把天下看成是自己的天下,總希望遇到“知音”。所謂“士為知己者死,女為悅己者容”,把士與妓的這個相似之處揭示得十分醒目。當兼濟天下的誌嚮破滅後,青樓正為他們提供瞭逃避現實的最好隱身之所。
此外,青樓還産生著藝術,消費著藝術,保存著藝術,發展著藝術。中國古代的音樂、美術、舞蹈的輝煌成就,都與廣大妓女的貢獻是分不開的。
孔慶東,北大教授。祖籍山東,係孔子第73代直係傳人。人稱“北大醉俠”。1964年生於哈爾濱,1983年自哈爾濱考入北京大學中文係,本科畢業後先後師從錢理群、嚴傢炎兩位先生。現主要從事現當代小說戲劇研究和通俗文學研究,兼及思想文化批評。著有《47樓207》《口號萬歲》《獨立韓鞦》《金庸俠語》等。近年在多傢電颱電視颱和多所大專院校設壇講授金庸武俠小說,在央視百傢講壇開講金庸和魯迅,並齣版《正說魯迅》。
我要是有老孔的學問就好瞭.
評分題目挺有意思,不過孔老師好像落筆還是有點輕浮的樣子。。。
評分我承認寫一本這樣的書需要讀很多很多的詩詞。
評分厚古薄今者,民族主義者愛看,對於不屬於前兩類的人來說,可作為瞭解妓院曆史參考
評分字裏行間都是濃濃的褒奬
因为喜欢这个作者买了这本书。不过,很失望。不仅偏离了作者一贯在调侃中一针见血的风格。下面就我个人讲几点意见。 1、以偏概全。作者大部分时候都是在褒扬青楼文化在中国历史文化上的“伟大”贡献。不可否认青楼文化在中国文学史,特别是诗词歌赋上,有一定的传扬和推动...
評分青楼,在一般人眼里就是古代对妓院的别称。既是妓院,那就是藏污纳垢、诲淫诲盗、有伤风化之所,言语中应该多有忌讳,就算不得已提到,也要遮遮掩掩一番,怎么能够拿出来当话题,还名之为“文化”?那不是给婊子立牌坊吗?不过,李零不也曾说过“酒色财气,皆可成文章。”文化...
評分青楼,在一般人眼里就是古代对妓院的别称。既是妓院,那就是藏污纳垢、诲淫诲盗、有伤风化之所,言语中应该多有忌讳,就算不得已提到,也要遮遮掩掩一番,怎么能够拿出来当话题,还名之为“文化”?那不是给婊子立牌坊吗?不过,李零不也曾说过“酒色财气,皆可成文章。”文化...
評分提起青楼,可能不少人的第一印象便是古代风月场所里那些妖媚艳冶的女子。即便他们知道其中有些个另类的如苏小小,薛涛亦或是“秦淮八艳”组合的,恐怕也是只知其才色的出类拔萃而不知其为文化的贡献。也许他们会问,那种连立碑坊的资格都没有的女人能为文化贡献什么呢?“青...
評分书的某些地方有些过于以偏概全 但是只要你有你自己的理解 结合着看这本书还是能得到很多不错的东西。 不管怎么说单纯的了解下古人的风流韵事也是不错的消遣吧。 不过书中描写的一些青楼中的诗词歌赋还是挺有感觉的,文人骚客和妓女。 还有书中提到其实很多妓女的文化水准好高,...
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