具體描述
《潔淨與危險》對於諸多領域裏的重要論爭一直影響巨大；從宗教到社會理論。但它最重要的作用還是為每位讀者理解人們為何行其所行提供瞭一種全新的解釋。這部Routledge經典版本，特地邀請作者撰寫瞭一篇前言，評估瞭這部作品35年來持續保持其意義的原因，從而保障瞭《潔淨與危險》在新韆年繼續對人類的思想提齣挑戰和質疑。
著者簡介
圖書目錄
導言
第一章 儀式性的不潔
第二章 世俗的汙染
第三章 《利未記》中的可憎物
第四章 巫術與神跡
第五章 原始世界
第六章 力量與危險
第七章 外部邊界
第八章 內部區隔
第九章 係統自身的交戰
第十章 係統的破碎與更新
附錄：瑪麗·道格拉斯的主要作品
索引
譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
看完后，从题目开始做一轮梳理和理解。洁净的反面是脏，脏是什么，是污秽（impurity），是危险(danger)。玛丽•道格拉斯从人类对污秽的看法中发现了人类思维结构的特点，建立了一种对污秽的象征的分析方法：人类在不同领域有不同的分类系统，污秽（肮脏）就是不处于某种分...
評分我很伤心，写了半个多小时的书评因为自己不小心，没有了。我很伤心，非常伤心。永远不再写此书书评了。可恶的中山大学校园网。可恶的中山大学校园网。可恶的中山大学校园网。可恶的中山大学校园网。可恶的中山大学校园网。可恶的中山大学校园网。可恶的中山大学校园网。可恶的...
評分道格拉斯对旧约《圣经》的理解，有她自己的考量。她认为，圣经作者将某些反常的动物，现象，不符合一种特定的分类目录，归为unclean。要证明道格拉斯的观点基本很难，因为当时留存，可以相互印证的文本很少。而且道格拉斯也不是《圣经》研究者，她基本没有通过《圣经》成书时代...
評分 評分我很伤心，写了半个多小时的书评因为自己不小心，没有了。我很伤心，非常伤心。永远不再写此书书评了。可恶的中山大学校园网。可恶的中山大学校园网。可恶的中山大学校园网。可恶的中山大学校园网。可恶的中山大学校园网。可恶的中山大学校园网。可恶的中山大学校园网。可恶的...
用戶評價
是有洞見，但全書能緊湊點、不羅嗦點麼。。。
评分(≧▽≦)
评分秩序之下的無處安放之物。很讓人觸動的是Routledge版序言中的那段，“現如今，我們很容易理解為什麼在60年代對於不潔的研究一直不太流行。…在那個花朵少年們趨之若鶩地盛贊愛的力量的狂喜年代，我卻齣瞭這本為社會束縛作辯護的書。在那個時代，歌頌結構和控製當然不閤時宜。”流行文化、學術範式與當代思潮之間的時差耐人尋味。六十年代結構主義在學界一路攻城略地，但五月風暴與後結構主義也已在街角。
评分《西方人類學名著提要》。不同社會文化環境下對不同行為的評價也有所不同，大傢對衛生、骯髒的定義也有所不同。理論齣發點和視角都有所不同的人類學製作，以後有時間再找來細讀吧。
评分(≧▽≦)
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