具体描述
《洁净与危险》对于诸多领域里的重要论争一直影响巨大；从宗教到社会理论。但它最重要的作用还是为每位读者理解人们为何行其所行提供了一种全新的解释。这部Routledge经典版本，特地邀请作者撰写了一篇前言，评估了这部作品35年来持续保持其意义的原因，从而保障了《洁净与危险》在新千年继续对人类的思想提出挑战和质疑。
作者简介
目录信息
导言
第一章 仪式性的不洁
第二章 世俗的污染
第三章 《利未记》中的可憎物
第四章 巫术与神迹
第五章 原始世界
第六章 力量与危险
第七章 外部边界
第八章 内部区隔
第九章 系统自身的交战
第十章 系统的破碎与更新
附录：玛丽·道格拉斯的主要作品
索引
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
看完后，从题目开始做一轮梳理和理解。洁净的反面是脏，脏是什么，是污秽（impurity），是危险(danger)。玛丽•道格拉斯从人类对污秽的看法中发现了人类思维结构的特点，建立了一种对污秽的象征的分析方法：人类在不同领域有不同的分类系统，污秽（肮脏）就是不处于某种分...
评分还没有看过 只是通过其他关于它的只言片语勾起自己的想象和兴趣 还没有看过 那么有没有评论的权利？ 呵呵 目前我只知道她关于不洁的禁忌，纯洁，危险，等等 这是一些分类，分类能带来定义 于是这书应该有一种建筑结构的性质 有意思的是 无形之物 即无法被定义之物 她的著名例...
评分在网上找到一些此书的书评。发现阐发的内容多于对本书的总结，反而容易对欲读此书者造成误导。 其实作者讨论的核心是如何通过分类建立社会秩序。有关旧约中《利未记〉食物分类，只是一个引子。证明的是1) 食物的偏好其实反映了人与上帝之间的关系：只有可以上祭坛的，才可以被...
评分 评分还没有看过 只是通过其他关于它的只言片语勾起自己的想象和兴趣 还没有看过 那么有没有评论的权利？ 呵呵 目前我只知道她关于不洁的禁忌，纯洁，危险，等等 这是一些分类，分类能带来定义 于是这书应该有一种建筑结构的性质 有意思的是 无形之物 即无法被定义之物 她的著名例...
用户评价
是有洞见，但全书能紧凑点、不罗嗦点么。。。
评分很不错的人类学介入社会学的书，而且写于《知识考古学》之前，令人钦佩，但是完全忽略先验性感官刺激很令人失望，有意回避的痕迹比较重
评分译得不怎么样。有些洞见，主旨很好，但是论述平庸
评分读到脑僵……有啥话您不能一气说完吗
评分鞋子本身不是肮脏的，但把它放在餐桌上，它就是脏的。这种思考真是让人眼前一亮：污秽其实是社会分类的冗余物，是被社会秩序排除的东西。其背后还是一个社会结构在发挥作用。那也可以说以研究边缘之物来研究社会规则的边界。不过读到后文兴趣渐失，有时间再读一遍吧！
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