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拓跋、柔然關係篇，較早注意到兩者各自的發展道路對其政治文化以及雙方關係的影響，並特彆指齣北族政權崩潰的根由在內而不在外；濛元王朝治國上，在漢法與西域法（迴迴法）間的抉擇；紮魯忽赤、必闍赤在二元軌道上的演進等探討也極重要。此外，著者在自許中提到高中因氯氣實驗中毒而被迫轉嚮文科；從自身經驗談父子關係在濛古與漢地的差異（自然與禮節）也較有趣。
评分拓跋、柔然關係篇，較早注意到兩者各自的發展道路對其政治文化以及雙方關係的影響，並特彆指齣北族政權崩潰的根由在內而不在外；濛元王朝治國上，在漢法與西域法（迴迴法）間的抉擇；紮魯忽赤、必闍赤在二元軌道上的演進等探討也極重要。此外，著者在自許中提到高中因氯氣實驗中毒而被迫轉嚮文科；從自身經驗談父子關係在濛古與漢地的差異（自然與禮節）也較有趣。
评分拓跋、柔然關係篇，較早注意到兩者各自的發展道路對其政治文化以及雙方關係的影響，並特彆指齣北族政權崩潰的根由在內而不在外；濛元王朝治國上，在漢法與西域法（迴迴法）間的抉擇；紮魯忽赤、必闍赤在二元軌道上的演進等探討也極重要。此外，著者在自許中提到高中因氯氣實驗中毒而被迫轉嚮文科；從自身經驗談父子關係在濛古與漢地的差異（自然與禮節）也較有趣。
评分拓跋、柔然關係篇，較早注意到兩者各自的發展道路對其政治文化以及雙方關係的影響，並特彆指齣北族政權崩潰的根由在內而不在外；濛元王朝治國上，在漢法與西域法（迴迴法）間的抉擇；紮魯忽赤、必闍赤在二元軌道上的演進等探討也極重要。此外，著者在自許中提到高中因氯氣實驗中毒而被迫轉嚮文科；從自身經驗談父子關係在濛古與漢地的差異（自然與禮節）也較有趣。
评分拓跋、柔然關係篇，較早注意到兩者各自的發展道路對其政治文化以及雙方關係的影響，並特彆指齣北族政權崩潰的根由在內而不在外；濛元王朝治國上，在漢法與西域法（迴迴法）間的抉擇；紮魯忽赤、必闍赤在二元軌道上的演進等探討也極重要。此外，著者在自許中提到高中因氯氣實驗中毒而被迫轉嚮文科；從自身經驗談父子關係在濛古與漢地的差異（自然與禮節）也較有趣。
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