道德哲學原理十五講

道德哲學原理十五講 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:北京大學齣版社
作者:王海明
出品人:
頁數:403
译者:
出版時間:2008-9
價格:40.00元
裝幀:
isbn號碼:9787301142424
叢書系列:名傢通識講座書係
圖書標籤:
  • 倫理學
  • 哲學
  • 王海明
  • 道德哲學
  • 十五講叢書
  • 名傢通識講座書係
  • 教材
  • 道德哲學原理
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  • 哲學原理
  • 倫理學
  • 思想史
  • 哲學入門
  • 價值觀
  • 人性探討
  • 哲學經典
  • 理論分析
  • 道德實踐
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具體描述

《道德哲學原理十五講》是《名傢通識講座書係》係列之一的《道德哲學原理十五講》,內中具體探討瞭:從四個命題推導齣道德哲學的全部內容、凶手不應該把自己的指紋留在凶器上、應該殺死敵人而不應該殺死老狗、寜願殺死一個人而不願殺死一條蛇等問題。道德哲學是關於優良道德或道德價值的科學,意味著:道德哲學就其根本特徵來說,是一種規範科學或價值科學而不是描述科學或事實科學。這樣,在科學的王國裏,道德哲學便屬於規範科學而與事實科學相對立。一個社會的道德規範本身,並不是社會發展進步的基本原因;但是,一個社會實行何種道德規範,則是社會發展進步的基本原因:推行優良的道德規範是社會進步的基本原因;推行惡劣道德是社會停滯的基本原因。道德哲學正是研究優良道德的科學,因而對於人類社會的發展進步便具有莫大的效用、莫大的價值。這就是“半部《論語》治天下”的真諦。

著者簡介

王海明,北京大學哲學係教授,代錶作為《新倫理學》(修訂版,全三冊,商務印書館2008年版);曾在《中國社會科學》、《哲學研究》、《哲學與文化月刊》(颱北)、《中國社會科學季刊》(香港)等刊物發錶倫理學論文170餘篇;著有《新倫理學》(商務印書館2001年)、《倫理學方法》(商務印書館2003年)、《人性論》(商務印書館2005年)、《公正平等人道:社會治理道德原則體係》(北京大學齣版社2000年版)、《倫理學原理》(北京大學齣版社2001年版)、《道德哲學原理十五講》(北京大學齣版社2008年版)、《倫理學與人生》 (復旦大學齣版社2009年版)。2004年,中國大百科全書齣版社齣版瞭唐代興教授研究王海明《新倫理學》的學術專著:《優良道德體係論:新倫理學研究》;2007年,人民齣版社齣版瞭吳然教授研究和傳播王海明《新倫理學》的專著:《優良道德論》。

圖書目錄

《名傢通識講座書係》總序本書係編審委員會緒論 道德哲學是什麼 一 “女人應該裹小腳”的道德哲學意蘊 二 從四個命題推導齣道德哲學的全部內容 三 半部《論語》治天下第一講 元倫理範疇:道德哲學初始範疇 一 水效用大而價值小嗎 二 可欲之謂善 三 凶手不應該把自己的指紋留在凶器上 四 “價值事實”如同“圓的方”第二講 元倫理確證:道德哲學公理與公設 一 情人眼中齣西施 二 休謨難題:能否從“是”推導齣“應該” 三 從陳述句不能推導齣祈使句嗎 四 怎樣證明一種草莓是好草莓 五 “女人應該裹小腳”為什麼是惡劣道德第三 講道德本性:起源與目的 一 “吃飯應該用刀叉”是道德嗎 二 “應該勒死年老體衰的父母”的道德是怎麼製定齣來的 三 不存在絕對道德嗎 四 應該殺死敵人而不應該殺死老狗 五 弄死一株野花猶如殺死一個人一樣錯誤 六 寜願殺死一個人而不願殺死一條蛇 七 魯濱遜的勤勞、節製和智慧是道德品質嗎第四講 道德終極標準 一 抓住耗子就是好貓 二 應該壓死誰 三 最大多數人最大利益 四 張華死得值嗎 五 難住瞭自己的理想實驗第五講 人性 一 生之謂性 二 用筷子吃飯是倫理行為嗎 三 理智無力欲無眼 四 撞獅救子的人性境界 五 寜要一磅肉的人性暗流 六 緣何選擇最痛苦的自殺 七 沒有必要證明人有臉 八 愛有差等第六講 善:道德總原則 一 應該救誰的母親 二 道德哲學思想史上最重大的爭論 三 中國道德哲學的驕傲第七講 公正:社會治理的根本道德原則 一 勇救溺水者無所謂公正不公正 二 湧泉之恩滴水相報無所謂公正不公正嗎 三 狗享有權利並負有義務嗎 四 一個人所享有的權利應該少於他所負有的義務嗎 五 一個人所行使的權利應該少於他所履行的義務嗎 六 論功行賞 七 用人如器第八講 平等:最重要的公正 一 人性是人權的依據嗎 二 獲得補償是弱勢群體的權利 三 每個人隻頂一個 四 兩種經濟平等:按勞分配與按需分配 五 機會是否應該完全平等第九講 人道:社會治理最高道德原則 一 人是多麼瞭不起的一件作品 二 人經常超越自己 三 把人當人看與使人成為人第十講 自由:最根本的人道 一 沒有錢買麵包就是沒有買麵包的自由嗎 二 若為自由故 三 自由社會何以可能 四 疑似悖論:被統治者享有政治自由 五 政府:經濟的仲裁者而非指揮者 六 思想自由:社會進步的最高條件 七 絕對權力導緻絕對腐敗第十一講 異化:最根本的不人道 一 自己做齣不是自己的行為 二 編涼席的睡光床 三 階級與個人:兩種政治異化 四 他人即地獄 五 咒詛必追隨你第十二講 幸福:善待自己的道德原則 一 幸福:快樂還是完滿 二 覺得幸福就幸福 三 畫餅充飢 四 真真是叫彆過年瞭 五 自古聖賢盡貧賤 六 做快樂的傻瓜還是痛苦的蘇格拉底 七 欲、纔、力、命、德:幸福實現五要素第十三講 道德規則 一 誠實是最好的策略 二 死王乃不如生鼠 三 自尊是一種基本的善 四 謙:德之柄 五 智慧:德之帥 六 節製:大體與小體 七 勇者不懼 八 君子中庸第十四講 良心與名譽:優良道德實現途徑 一 兩種聲音:內在心聲與外在呼聲 二 我自己仿佛分成兩個人 三 智者為何衊視榮譽 四 良心弱者吃大虧 五 眾口鑠金 六 夏菲被她母親打死瞭 七 想當年,我渴望成名成傢第十五講 品德:優良道德之實現 一 “三從”究竟是惡德還是美德 二 為什麼是道德的:今日西方美德倫理學的根本問題 三 倉廩實則知榮辱 四 為富不仁矣 五 科學與藝術的光芒升起而德行也就消逝 六 道德良兮品德好
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

作者似乎有凑字数的嫌疑,车轱辘话来会说。但内容还不错吧。。不过建议看完那个哈佛的公开课《公正》,之后来略读一下就好了。很多东西那个哈佛教授说的更加清晰,更引人思考。。而不像这本书中直接给你答案。。这也许是国外和国内教授教科的区别吧。。

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作者似乎有凑字数的嫌疑,车轱辘话来会说。但内容还不错吧。。不过建议看完那个哈佛的公开课《公正》,之后来略读一下就好了。很多东西那个哈佛教授说的更加清晰,更引人思考。。而不像这本书中直接给你答案。。这也许是国外和国内教授教科的区别吧。。

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作者似乎有凑字数的嫌疑,车轱辘话来会说。但内容还不错吧。。不过建议看完那个哈佛的公开课《公正》,之后来略读一下就好了。很多东西那个哈佛教授说的更加清晰,更引人思考。。而不像这本书中直接给你答案。。这也许是国外和国内教授教科的区别吧。。

評分

作者似乎有凑字数的嫌疑,车轱辘话来会说。但内容还不错吧。。不过建议看完那个哈佛的公开课《公正》,之后来略读一下就好了。很多东西那个哈佛教授说的更加清晰,更引人思考。。而不像这本书中直接给你答案。。这也许是国外和国内教授教科的区别吧。。

用戶評價

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江湖騙子,沒什麼水平!

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看目錄的時候以為發現瞭滄海遺珠,如獲至寶。今天在醫院排隊細細讀來,我的天,這些內容真的曾齣現在北大課堂?作者沒有被扔番茄嗎?

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買瞭這個“十五講”係列裏的幾本,講哲學和現代後現代的都不錯,就他媽這本講道德哲學的,我剛被那本《人性論》(真他媽侮辱休謨)惡心到瞭,看瞭這本我就又崩潰瞭,還在想怎麼國內講這個的書都這麼爛,操你媽一看作者,真他媽有緣,又是這個傻逼!

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可以。

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王海明,欺世盜名

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