「全世界沒有一吋土地不在基督的主權之下」
凱波爾身兼歷史學傢、神學傢、哲學傢、zheng治傢和教育傢等身份。
他從宏觀歷史的角度，看改革宗神學怎樣涵蓋整個人類的生活體係，
怎樣體現於宗教、zheng治、學術和藝術等領域，並能有效地對抗後基督教的世俗文化。
作者指齣：唯有透過聖J的「生活觀和世界觀」纔能使人正確理解世界；
唯有「重生」纔能徹底改變人類的意識，重塑人的世界觀；唯有耶穌基督完全的救贖，
纔能更新遭墮落玷汙的「異常宇宙」；當神以「恩典」來恢復「自然」後，
神的國就能全麵地延伸到生命的各個領域。
具體描述
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用戶評價
#此書在大陸未齣版，但已收錄在華夏齣版社的《加爾文傳》中的附錄裏，感興趣的同學可以去看～
评分凱波爾認為我們應該將信仰落實在生活中的每一項領域，並依此建立瞭對全部事物的世界觀。換句話說，加爾文主義就是承認基督在“萬物”上的主權。在受造之物中，沒有一處是基督不能宣告說： “這是我的！”#2019-049-8.8分
评分凱波爾認為我們應該將信仰落實在生活中的每一項領域，並依此建立瞭對全部事物的世界觀。換句話說，加爾文主義就是承認基督在“萬物”上的主權。在受造之物中，沒有一處是基督不能宣告說： “這是我的！”#2019-049-8.8分
评分凱波爾認為我們應該將信仰落實在生活中的每一項領域，並依此建立瞭對全部事物的世界觀。換句話說，加爾文主義就是承認基督在“萬物”上的主權。在受造之物中，沒有一處是基督不能宣告說： “這是我的！”#2019-049-8.8分
评分#此書在大陸未齣版，但已收錄在華夏齣版社的《加爾文傳》中的附錄裏，感興趣的同學可以去看～
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