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法国社会学家似乎特别热衷解决西方哲学思想中的很多二元分立问题，比如行动与结构，主观与客观。看着他们不停地贴上各种各样的标签最终还是徒劳，却一个个前赴后继并且乐此不疲，真有点不知道该怎样评价才好。可是这个努力的过程会带给我们很多有益的思考。虽然最近越来越不喜欢法国社会学家了，可Bourdieu似乎并不在其中。

法国社会学家似乎特别热衷解决西方哲学思想中的很多二元分立问题，比如行动与结构，主观与客观。看着他们不停地贴上各种各样的标签最终还是徒劳，却一个个前赴后继并且乐此不疲，真有点不知道该怎样评价才好。可是这个努力的过程会带给我们很多有益的思考。虽然最近越来越不喜欢法国社会学家了，可Bourdieu似乎并不在其中。

比一年前那会儿又多理解了些。

social class, taste, cultural capital

法国社会学家似乎特别热衷解决西方哲学思想中的很多二元分立问题，比如行动与结构，主观与客观。看着他们不停地贴上各种各样的标签最终还是徒劳，却一个个前赴后继并且乐此不疲，真有点不知道该怎样评价才好。可是这个努力的过程会带给我们很多有益的思考。虽然最近越来越不喜欢法国社会学家了，可Bourdieu似乎并不在其中。

社会学家都是一等聪明人。不过，坏的社会学家是一流的理论创造者；好的社会学家是一流的观察者。坏社会学家构造出新理论，特别是令人费解的新理论，其实带来的价值还比不上带来的浪费时间；好社会学家观察社会，通过自己的机敏得出一些含金量很高的结论。 但必须要注意，社会学...

社会学家都是一等聪明人。不过，坏的社会学家是一流的理论创造者；好的社会学家是一流的观察者。坏社会学家构造出新理论，特别是令人费解的新理论，其实带来的价值还比不上带来的浪费时间；好社会学家观察社会，通过自己的机敏得出一些含金量很高的结论。 但必须要注意，社会学...

《区分》的旨归是社会身份与社会阶层的区隔，不再是僵死的单线因素的静态划分而是从生成和建构的角度论述区隔的运行和维持。趣味成为最佳的切入角度，是区隔的最有效手段，是权力区隔的文化逻辑，通过趣味，区隔被掩盖而得以再生产。趣味成为多重因素的结点，横向上的经济政治...  

今天（1月23日），是皮埃尔·布尔迪厄逝世14周年纪念日。不久前，布尔迪厄响彻理论界的著作——《区分》终于在中国出版。这是一份迟到了37年的邀请。 　　1979年，布尔迪厄的《区分》在法语世界问世了。这本书的出版并非横空出世：在此之前，布尔迪厄发表了《论摄影：一种中等...  

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