具体描述
本书收集了作者1979--1985年间的文学论文。内容主要涉 及文艺美学、当代作品评论等，所收1984年以后的文学评 论，内容侧重对艺术语言深层结构－文化社会涵义的阐释 和分析。
作者简介
何新，著名学者。1949年9月生于浙江温州平阳县（现为苍南县）。
1954年后在北京上幼儿园，小学及中学。
1968年参加黑龙江生产建设兵团第18团，曾为农业工人，机械修理厂工人。后担任教师进修学校教师。
1977年考入黑龙江省大庆师范学院。不久因故退学返回北京。
1979年被聘任中央财政金融学院（现中央财经大学）汉语教研室教师。
1980年调入中国社会科学院科研组织局任秘书，1981年担任历史学家黎澍学术助手。1984年调文学研究所任助理研究员，1987年任副研究员，1990年任研究员。
1990年12月11日《人民日报》以近三版篇幅发表何新与日本S教授谈话录。文章发表后，影响重大。
1991年3月特邀增补任第7届全国政协委员会委员，旋即调入全国政协从事研究工作。
历任第7届、第8届、第9届、第11届、第12届全国政协委员。
目录信息
序言
试论审美的艺术观——兼论艺术的人道主义及其他
关于艺术美的三种类型——读黑格尔《美学》的一则札记
略论艺术的形式表现与审美原则——兼论艺术的起源问题
艺术现象的符号学分析
美的价值分析
“先锋”艺术与近、现代西方文化精神的转移
典型理论的儿点探讨
论典型性格的复杂性问题
当代文学中的荒谬感与多余者——读《无主题变奏》随想录
【附录】关于多余人、局外人及其他 赵越胜
对赵文的儿点答复
当代中国文学中的存在主义影响——再论当代文学中的荒谬感与多余者
《新星》及《夜与昼》的政治社会学分析
双元宇宙的象征——论刘再复的散文诗
独具慧眼的佳作——评王蒙短篇小说《夜的眼》
他们象征着未来——试析王蒙短篇小说《风筝飘带》5
理性与文学中的一道魔圈——对陈祖芬的报告文学《理论狂人》的几点批评
论中国古典绘画的抽象审美意识
中国上古神话的文化意义及研究方法
一组古典神话的深层结构
盘古神话之谜的阐释
· · · · · · (收起)
试论审美的艺术观——兼论艺术的人道主义及其他
关于艺术美的三种类型——读黑格尔《美学》的一则札记
略论艺术的形式表现与审美原则——兼论艺术的起源问题
艺术现象的符号学分析
美的价值分析
“先锋”艺术与近、现代西方文化精神的转移
典型理论的儿点探讨
论典型性格的复杂性问题
当代文学中的荒谬感与多余者——读《无主题变奏》随想录
【附录】关于多余人、局外人及其他 赵越胜
对赵文的儿点答复
当代中国文学中的存在主义影响——再论当代文学中的荒谬感与多余者
《新星》及《夜与昼》的政治社会学分析
双元宇宙的象征——论刘再复的散文诗
独具慧眼的佳作——评王蒙短篇小说《夜的眼》
他们象征着未来——试析王蒙短篇小说《风筝飘带》5
理性与文学中的一道魔圈——对陈祖芬的报告文学《理论狂人》的几点批评
论中国古典绘画的抽象审美意识
中国上古神话的文化意义及研究方法
一组古典神话的深层结构
盘古神话之谜的阐释
· · · · · · (收起)
读后感
评分
评分
评分
评分
评分
用户评价
评分
有些分析对头，还是要了解一些理论才能做学问才能解释现象的
评分有些分析对头，还是要了解一些理论才能做学问才能解释现象的
评分有些分析对头，还是要了解一些理论才能做学问才能解释现象的
评分有些分析对头，还是要了解一些理论才能做学问才能解释现象的
评分有些分析对头，还是要了解一些理论才能做学问才能解释现象的
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有